——从养生馆到直播间，看名人效应下的两种生存哲学

2025年开年，一则消息让沉寂多年的华语影坛泛起涟漪：58岁的王祖贤在加拿大温哥华开设艾灸养生馆，亲自为顾客调理身体。

与此形成鲜明对比的，是贵州某短视频平台上一位自称“王祖贤”的主播，凭借模仿秀和直播PK日进斗金。两位“王祖贤”的命运交错，折射出名人符号在当代社会的多重裂变。

艾灸馆背后的商业逻辑王祖贤的艾灸馆定位高端，单小时服务费达120加元（约600元人民币），需提前预约。其选址温哥华华人聚居区，店内布置禅意十足，墙面悬挂佛字画作，宠物狗常伴左右，营造出与明星光环反差极大的“治愈系”空间。这种“轻奢养生+情怀消费”模式，精准捕捉了中年高净值人群对健康与情感的双重需求。

明星IP的“去娱乐化”转型不同于传统明星复出接代言、上综艺的路径，王祖贤选择以“养生专家”身份回归公众视野。她亲自参与艾灸服务，社交媒体发布的艾灸教学视频中，素袍加身、手法娴熟，被网友称为“现实版大长今”。这种职业转型既延续了她隐退后礼佛修心的个人形象，又规避了娱乐圈的舆论压力。

争议与启示尽管网友对其面部状态（被指“科技感过重”）和艾灸疗效（如“抵御癌细胞”等宣传话术）存在质疑47，但王祖贤通过实体产业实现“去流量化生存”，为过气明星提供了转型样本——将个人影响力转化为细分领域的专业权威，而非消耗于快餐式曝光。

山寨明星的变现密码贵州某主播通过模仿王祖贤经典造型、复刻电影台词，在直播间打造“低配版聂小倩”人设。其PK对战常以“情怀杀”为卖点，单场打赏收入可达数万元。这种商业模式依赖两点：

怀旧经济：利用80、90后对港片黄金时代的集体记忆

审丑文化：观众明知其形似神不似，仍乐于参与这场解构经典的互动游戏

真伪边界的模糊化假王祖贤的走红，暴露了短视频时代的身份悖论：当AI换脸、深度伪造技术普及，“像”比“视”更具传播效率。平台算法助推下，山寨明星甚至比本尊更擅长制造话题——真王祖贤的小红书账号因内容粗糙曾被误判为高仿号，而模仿者却凭夸张表演稳居流量池。

维度

真·王祖贤

假·王祖贤

价值锚点

实体产业+专业赋能

虚拟形象+情绪消费

与公众关系

保持距离的仪式感服务

零距离的互动狂欢

生命周期

依赖口碑的长尾效应

依附流量的即时变现

王祖贤的艾灸馆与山寨主播的直播间，恰似一枚硬币的两面：前者用岁月沉淀将明星符号转化为生活方式品牌，后者借技术杠杆解构名人价值为即时快感。

这场真假博弈中，观众既渴望经典偶像的“仙气”，又沉迷于流量时代的“地气”。或许正如网友戏言：“真的王祖贤在修仙，假的王祖贤在修图”——两种生存姿态，都是这个娱乐至死年代的独特注脚。