广成子，一位古代的仙人，居于崆峒山的一处石室中。黄帝闻其大名，便决定前去请教至高无上的道之精要。

然而初次探访时，广成子以“治理天下者应顺应自然，而非强求改变事物本性”为喻，指出黄帝尚未领悟大道真谛。对此，黄帝深感自省，退出石室后三个月，再度虔诚地来到广成子面前，谦恭叩首，恳请指教修身养性的道理。

广成子回答道：“大道至深至远，幽邃而宁静；抵达其极，则是晦暗且寂静无声的状态。修行之人需做到心无所视、耳无所听，保持精神的静谧与专注，如此身心方能回归正道。在修持过程中，必须确保身体不被劳苦所累，精神不受纷扰影响，唯有如此才能达到长生久视的境地。当一个人的眼中不见俗世万象，耳中不闻世间杂音，心中不留丝毫执着，那么他的精神就能主宰形体，从而实现生命的长久延续。修炼的关键在于摒弃杂念，关闭对外界感知的门户，过度的智巧只会带来衰败。我坚守着浑然一体的大道，并使自身处于阴阳调和的状态，因此历经一千二百年岁月，身形未见衰老。得道者上可君临天下，下可统治四方；失道者则无法企及日月光辉，最终化为尘土。现在，我将步入那无尽的大门，游历无穷无垠的原野，与日月同辉，与天地共存。世人皆有生死，而我追求的是超越生死的境界。”

随后，广成子授予黄帝《阴阳经》（另一说是《自然经》），相传还有力默子编撰的《道成经》，共七十卷，以此助黄帝开启对大道更深层次的理解与实践。

东晋道教学者葛洪所著《神仙传》中，广成子对黄帝的原话为：

“至道之精，杳杳冥冥。至道之极，昏昏默默；无视无听，抱神心以静。形将自正，心净心清。无劳尔形，无摇尔精，乃可长生。慎内闭外，多知为败。我守其一，以处其和，故千二百年，而形未尝衰。得吾道者上为皇而下为王，失吾道者上见光而下为土。今夫百昌，皆生于土而反于土。予将去汝，入无穷之门，以游无极之野，吾与日月参光，吾与天地为常，人其尽死，而我独存焉。”