左宗棠有没有获得过进士出身?从三个方面来看,大概率是子虚乌有

梦里花落懂秋意 2025-01-07 15:23:29

慈禧太后赐左宗棠进士的说法,近年来被很多人提及,且见诸于众多的科普读物中。至于各大自媒体平台历史领域的作者,也几乎将此种论点提升至官方正史的层面,看似铁板一块无懈可击。

御史早在2021年也发布过一篇慈禧赐左宗棠进士的文章,现在看来,多少有些人云亦云的嫌疑。近来,御史查阅了很多的史料,发现左宗棠获赐进士的说法存在很多疑问,尚不敢说一定没有,至少从以下几个方面来看,不太符合历史实情和清代的典制。

首先是引用史料断章取义

这几日御史查阅了大量的自媒体文章,绝大多数将慈禧赐左宗棠进士的记载出处标注为《清史稿·卷四百十二》,即左宗棠列传。引用的原文为:“同治十三年,左宗棠克复肃州,关内肃清,奉上谕,特赐进士出身,晋协办大学士,复晋东阁大学士。”

《清史稿》在很多方面是不严谨的,但在记载人物列传方面,可信度还是很高的。御史手里也有一套中华书局出版的《清史稿》,如果读过的作者,一定很清楚,《清史稿》记载的列传中,都是以纪年的方式进行的。即按年份先后介绍人物的大事记。

现将同治十二年至同治十三年的原文奉上:

“十二年正月,锦棠攻向阳堡,夺门入,斩马寿,遂破大通,捣巴燕戎格,诛本源,河东、西诸回堡皆降。文禄踞肃州,诡词求抚,益招致边外回助城守,连攻未能下。八月,宗棠来视师,文禄登城见帅旗,夺气。请出关讨贼自效,不许。金顺、锦棠军大集,文禄穷蹙出降,磔之。白彦虎窜遁关外,肃州平。以陕甘总督协办大学士,加一等轻车都尉。奏请甘肃分闱乡试,设学政。”

“十三年,晋东阁大学士,留治所。自咸丰初,天下大乱,粤盗最剧,次者捻逆,次者回。宗棠既手戡定之,至是陕、甘悉靖,而塞外平回,朝廷尤矜宠焉。”

同治十二年、同治十三年的记载就这么多,御史逐字甄别,并未发现有“奉上谕,特赐进士出身”的字样,不出意外,大概率是杜撰润色而来。

当然官方史料中也非《清史稿》一类,然而《清史列传》中同样也没有记载,反而是很多稗史、野史、私人笔记中有此说法。御史不敢断言非官方史料的记载就一定不对,但可信度应是大打折扣的。

《清史稿》成书于民国,修书者皆为前清耆老和学者,他们对那段历史应该是了解的。如果左宗棠果真被慈禧赐进士出身,那么在左宗棠列传开头,就应该注明他是进士出身,或者注明在同治十三年赐进士出身,但书中开篇却为:

“左宗棠,字季高,湖南湘阴人。父观澜,廪生,有学行。宗棠,道光十二年举人,三试礼部不第,遂绝意仕进,究心舆地、兵法。”

既然《清史稿》中没有明确记载左宗棠有进士功名,其他正史也无佐证,那么慈禧赐其进士出身的说法就存疑。

其次左宗棠奏请参加会试的时间节点对不上

同治十二年,左宗棠在陕甘总督任上,这一年也是平回最后阶段。八月左宗棠亲至肃州,十一月,逆首马文禄投降处死。这证明,当时的左宗棠军务繁忙,尤其是平回成功后,要料理善后事务,还要替有功将士请功,没个把月时间定然不够折腾。

慈禧太后赐左宗棠进士出身的说法,是有“过硬”理由的。普遍说法是,同治十三年左宗棠主动奏请参加会试,慈禧深明左宗棠之用意,才下旨赐其进士出身,并授东阁大学士,圆了左宗棠的进士梦。

但是从时间上来说,显然又是对不上的。自乾隆朝以后,会试的时间定为三月初五,左宗棠远在肃州,即便他是同治十三年正月提出的申请,那么到京师也得一个月之后了。在没有得到朝廷准确批复后,左宗棠不可能擅离职守前往京师参加会试。

如果朝廷同意了他的请求,那么批示的文书也将在一个多月之后抵达肃州,一来一回时间已经进入三月。就算左宗棠接到文书后马上动身,也赶不上三月初五的会试。

设身处地想一想,左宗棠因平回刚刚得到朝廷的褒奖,晋协办大学士、加一等轻车都尉(此前同治三年晋一等恪靖伯),怎么可能在这个时候,向朝廷提出如此荒唐的奏请呢?

可能很多读者不同意御史的看法,难道左宗棠就不能趁着这个时机向朝廷讨一个进士功名吗?

如果这样想就未免亵渎左宗棠了,左公其人有古大臣之风,他的为人为世人所高度认可。国家功名岂是大臣讨来的,雷霆雨露莫非天恩,果真如此左公的个人品质就有问题,必会被同僚们所不齿。

还记得咸丰年间曾国藩丁父忧居家时,曾对朝廷说不给个巡抚或总督就不出山,结果第一个起来反对的就是左宗棠,他认为曾国藩的做法有悖于人臣所为,指责他有负于圣人教诲。

不管是向朝廷主动要官,还是向朝廷要进士功名,性质都是一样的,御史窃以为,左公断不会做出如此之事。

第三陕甘总督能参加会试吗?

现任官能不能参加会试,答案是肯定的,但是仅限于小京官。康熙三年始定:“准举人考授内阁中书及现任内阁中书者一体会试”。乾隆五十五年定:“由内阁中书升任主事,主事仍降为中书者,准其会试。”

可以看出,举人出身的小京官特指内阁中书,到了主事这个级别以后,就不能参加会试。同理,地方官也有规定。

乾隆二十八年定:“举人已任知县,因不胜民牧,改补教职者,准其会试。”此后嘉庆、道光朝又有调整,最终议定:“举人大挑知县,并告假回籍,实未委署者,准会试;候补知县,现在拣发差遣委用者,不准会试。”

连现任知县都不能参加会试,左宗棠作为陕甘总督职责何其重大,就更不被允许参加会试了。

左宗棠三次会试没有取得进士功名,这是他一生的憾事。左公对进士功名迫切吗?显然对于任何一个读书人来说,这种渴望都是刻在骨子里的。

古话说“英雄不问出处”,可是作为英雄本人的左公来说,可能就很在意,御史相信左公对进士功名同样也是迫切的。

然而从仕途的角度而言,自明代开始就有“非进士不入翰林,非翰林不入内阁”的成例,清代汉大学士、协办大学士不说都是翰林出身,但铁定是要进士头衔的。

左宗棠在同治十二年已经获得了协办大学士的头衔,并于同治十三年晋东阁大学士,有清一代,汉官以举人入阁拜相的,也只有左公一人,到了这个时候,是不是进士已经不那么重要了。

最后说明一下,以上只是御史个人的看法,并非全盘否定左宗棠赐进士一事存在,只是根据当时的历史实情和清代的相关典制提出质疑,如果诸位有过硬的史料依据,御史当虚心接受。

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