
在熙熙攘攘的街道里,总有一处角落飘散着诱人的甜香。孩子们围成一圈,目不转睛地盯着糖画艺人手中的铜勺——金黄的糖液在石板上流转,顷刻间化作飞龙、锦鲤或憨态可掬的生肖。
这份甜蜜的技艺,正是传承数百年的非遗瑰宝:糖画。它不仅是舌尖上的童年记忆,更是一部流动的民间艺术史。

从“糖丞相”到街头艺术。
糖画的起源可追溯至明代。那时,祭祀活动中盛行以糖液铸成文臣武将形象的“糖丞相”,其工艺考究,人物“袍笏轩昂”,成为宫廷与官宦之家的节庆象征。
清代以后,糖画逐渐流入民间,融合皮影、剪纸等技法,演变为以勺为笔、以糖为墨的街头艺术。艺人无需模具,仅凭腕力与巧思,便能绘出花鸟鱼虫、戏剧人物,糖画也因此得名“糖灯影儿”“转糖”或“倒糖人儿”。
2008年,糖画被列入中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录,这一荣誉不仅是对糖画艺术价值的肯定,更是对其传承与保护的重视。

匠心独运的甜蜜创作。
这一技艺的核心在于“一气呵成”。糖液熬制需精准把控火候:过软不成形,过焦则失色味。艺人舀起糖汁在光滑的石板上挥洒自如,提、顿、甩、刻间,糖丝如游龙走笔,须臾间凝固成画,再趁热粘上竹签,方成一件可食可赏的作品。
在绘制过程中,糖画艺人需要极高的控制力和精准度。他们凭借腕力和对糖液流动性的精准把握,使糖液在石板上流淌出细腻的线条和生动的造型。完成轮廓后,艺人还需细心地用小勺子填补细节,使图案更加生动逼真。

立体糖画作品《四合院》
糖画的今生。
糖画的传承,是家族血脉与时代脉搏的交织。
家族接力:河南的刘胜利家族四代坚守糖画技艺,他不仅精于传统平面糖画,更首创立体糖画《四合院》,耗时8小时以糖丝勾勒出飞檐雕窗,将糖画升华为可长期保存的艺术品。湖南望城的尹家姐妹则延续百年家学,在靖港古镇摆摊传艺,让糖画成为连接游客与传统文化的纽带。技艺革新:为适应现代审美,糖画题材从十二生肖拓展至动漫角色、建筑景观。六安的侯守琴更将“吹糖人”立体技艺与糖画结合,以麦芽糖吹塑出立体的糖兔、糖蛇,令观众叹为观止。非遗的活力,也在社区与课堂中延续。从上海宝山的老人糖画工作坊,到合肥的民族青少年糖画体验活动,糖画不再是街头偶遇的惊喜,更成为跨越年龄与民族的文化桥梁。

夜市,糖画最鲜活的舞台。
夜市的烟火气息,是无数人记忆中的一部分。在热闹的小摊上,糖画摊位总是人声鼎沸,吸引着许多人驻足。糖液流转间,传统技艺与现代童心悄然共鸣。无论是古老的传说故事,还是现代的卡通形象,糖画都能以其独特的艺术语言,将人们带入一个充满想象和美好的世界。
糖画的魅力,在于它既承载着历史的厚重,又拥抱烟火气的当下。它无需高台教化,只需一勺糖、一块石板,便能将文化基因注入市井生活。

刘胜利正在制作蛇元素糖画
甜蜜的非遗,流淌的未来。
糖画的命运,曾随时代起伏——从宫廷祭祀到街头谋生,从濒临消失到非遗重生。如今,它正以更丰富的形态回归大众视野:或许是社区课堂里孩子手中的第一幅糖蝴蝶,或许是艺术展上保存数年的糖雕四合院,又或是夜市灯光下那抹熟悉的金黄。
正如刘胜利所言:“糖画不仅是手艺,更是责任。”当守艺人以糖为墨,绘就的不仅是图案,更是文化传承的轨迹。而这轨迹,将在夜市的热闹与人间的烟火中,永远甜蜜流淌。
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