写下这个题目有点自恋的感觉。

从小生长在这里，长大后虽然有四年在外求学，后来又到魔都盘桓两年，这前半生近九成的时间在这里。

言归正传。

读历史，读到“赳赳老秦，共赴国难”，觉察到原来战国七雄的秦国出自于这片土地的西头，然后居于关中之中，最后夺得天下。

工作的地方叫渭南，也是关中靠东的一部分，向东走就是河南的三门峡，就隔着一个潼关。所谓“关”就是关起来别人进不来。

向北一点就是黄河，向北是黄土高原，如果没有正儿八经的路在这片黄塬上绕半天也是绕不出去的，向西则是甘肃与陕西交界的大山，向南就是秦岭山脉。

怎么来看呢？四塞之地。但内部又是有盆地、平原，养育了众多人口。当年的秦国在国力虚弱的时候向东封闭潼关，休养生息；等到势力壮大后就东出潼关，北跨黄河，涿鹿中原，最终夺得天下。

这样一块地方天然的王霸之地。

还有另外一块地方也是如此，就是关中平原南边的汉中。刘邦占据汉中之后，经过休养生息，明修栈道暗度陈仓，最终从关中平原西头的宝鸡一带进入，最终占据关中，建立大汉。

由此还能联想到元末的朱元璋，根据谋臣李善长的广积粮、高筑墙、缓称王的决定，在各义军中不是最突出的，但是笑到了最后。

由此想到了一点，有些地方能够凭借天险实现自身的发展，比如关中、汉中，有些能够凭借策划实现自身的发展。

佛教里面讲一件事情都有成住坏空的过程，“成”就是事情从出现到成势的过程，这个过程往往是脆弱的，需要呵护，那些优越的地理位置和鲜明策略为事物发展提供了保障。

易经里面也提到“潜龙勿用”的道理，就是一件事情的机缘未到，就不要完全去显露，等到时机成熟后再加以利用。

这些道理都启示我们，一件事情成熟程度决定了事情发展的步骤，在不同的步骤中要采取不同的措施。

比如，中原一带，这属于逐鹿之地，也就是在舞台中心并不适合发展而适合展现，当没有足够势力的时候就不要去舞台中心显摆，需要站在一边去静静等候。

而那些稍微偏离中心的位置恰恰需要关注。这既是王朝兴替的道理，也是做人做事的道理。

我们无法完全掌握势态的发展，但是可以掌控自身的位置，当机会不恰当的时候，就寻找一块像关中的地方静静休养，等待机会来临。