世界上多少悲剧、恐怖，都是因为人与人之间不能容忍而发生，这些恐怖和悲剧，就算大文豪也不能描写其中的万分之一。

不能容忍，实际上和愚昧是同一意义，而且这种愚昧，是野蛮人和暴徒的愚昧：因为他们对世间的事物认识不清、由隔膜而误会，由误会而发怒。

法国人有句俗语说：“能够了解一切事物，便能宽恕一切事物。”所以我们真想做一个文明人，首先必须要了解世间的事物。

现在用心理学的眼光，来分析不能容忍者的特性。

心理学告诉我们：每一种特性，都是有原因和目的的。现在，我们先来举几个不能容忍的例子，然后再分析它的根源。

例如，小丽在家里她母亲举行的宴会上，不小心在她的一件新衣服上洒了一点菜汤，小丽对这件扫兴的事，很难过、很难堪。其实事件本身，对她的惩罚已经够多了，然而她的母亲却认为，对社会，这是教养不佳的表现，是不能容忍的事件；如果她母亲虚荣心很重，她便会当着客人的面，狠狠地责骂小丽，可怜的小丽被母亲责骂后，被叱离开，使她在客人面前丢失面子，她是何等痛苦呀。然而，母亲却自以为已经安慰了自己的良心了。

又例如：妮妮到法国旅行，在法国一家乡村小客栈里开了房间，店主领他到一间最整洁的房间，随后，很抱歉地告诉妮妮，这间客房里没有自来水和浴室设备。妮妮便因此骂法国人是退化的、不讲卫生的野蛮民族。接着他更得意地向那个店主夸口说：在他的国家，无论大小旅馆，每一间房都有冷热自来水和浴室设备。又说这并非是奢侈，而是生活必需品。

然而，不要说妮妮的话并不全对，而那个老实的店主人，本想着讨好客人，现在却适得其反，便觉得很气愤。但妮妮获得的胜利，只不过是语言上的胜利，实际上是虚伪和说谎罢了。

再来举个例子：有一位夫人去赴一个宴会，主人邀请了一位年轻女音乐家来演奏，以增加来宾气氛。演奏之后，主人问这位夫人，乐曲演奏得好不好?这位夫人答道：“曲子演奏得很好，可是，亲爱的，你没看见她所穿的衣服多不体面呀!"大概在此夫人的心目，那位青年女音乐家的地位和身份早已因为衣服的不漂亮而降低了。

以上三个例子，可以证明不能容忍的原因有以下四点：

(1)愚昧；

(2)低贱的感情；

(3)缺乏同情心；

(4)牺牲他人而取得一种虚假的主观胜利。

所以越是愚昧的人，就越不能忍耐。野蛮民族，由于不了解现代机器，便不能容忍，把它当作邪术，贬低它的价值。有知识的人旅行异国，目的是为了开阔眼界，增长识。他不但应该仔细地观察当地的风俗和当地人的生活特点，而且还应该同情和了人类的各种特性。

至于愚昧的人，无论他旅行到什么地方，他的思想和见解，永远都是在他自己的“蚝壳”里，他在新环境里，学不到什么，也见不到什么，他只会拿他自己的旧蚝壳去比较新环境，如果有不同的地方，他便认为不对。善于破坏自己不了解的东西，这是野蛮人和小孩子的所作所为。

当野蛮人洗劫罗马的时候，他们破坏了著名的图书馆，这是因为他们自己不会读书之故。有神经病的人——就是那个不肯好好补救低贱心理的人，对他不了解的事物，也认为不对，便要破坏掉。

我们对新环境、新事物，要努力研究，以求达到能够了解；不能容忍的人，因为他是愚昧的，只晓得事物向来如此，现在也该如此，因此他拼命反抗和破坏一切新环境、新事物、新思想和新人物。

如果想获得生活中真正的愉快，只有努力地扩展自己的见识，努力求知。因为知道的愈多，对生活的帮助也就愈多、愈加快乐；同时，对事物的了解越多，对社会便越有用，人也就越高贵。

可是野蛮人、神经病患者，他们是绝对感受不到生活的愉快，他们目光如鼠，思想简单，一见有新的思想、新的人物来和他们接近，便感到非常不安、不能容忍，一定要设法去破坏、抵抗，因此，他们实在是世界上最残酷的人。在小孩子的眼里，黑和白是相反的两种颜色，然而在成年人看来，黑和白不过是光的两个层次。在神经病患者的眼里，“是”和“非”也是绝对相反的两个方面，而在正常的成年人看来：“是”和“非”是相对的两个事件。

正常的成年人知道：今天如果是错的，到了明天也许就对了；这就好比，在从前是罪恶，而现在已经成为道德的一样。

见识越广、思想越开阔、人格越健全的人，他的生活便越安定，种族、国籍、主义、思想、风俗、习惯，乃至大小颜色等所给他的印象，分别愈小。他用对人类社会有利的标准，来检验一切未知的新环境和新事物，正确的、有利的，就要努力去学习；错误的、无益的，一定要束之高阁。记住，使你获得成功一项秘诀是：世上万事，有容乃大。

法国人有句俗语说：“能够了解一切事物，便能宽恕一切事物。”所以我们真想做一个文明的人，便非得首先了解世间的事物不可。

若想获得生活真正愉快，只有努力扩展自己的见识，努力求知。因为知道的越多，对生活的帮助也愈多、愈加快乐；同时，对事物的了解越多，对社会越有用，人也就越高贵。

不能容忍的原因是以下四点：

(1)愚味：

(2)低贱的感情；

（3）缺乏同情心；

（4）牺牲他人而取得一种虚假的主观胜利。