在世界各地的一些古代传说中，圣人都是不走寻常路的，从一出生开始就异于常人。

这些人的共同特点有三个：

第一、投胎方式怪异，总之绝对不能采用OOXX的普通人模式。

第二，怀胎期超长，一般在娘胎里呆的时间最少三年起步，低于一年都不好意思把自己叫圣人。

第三，出生方式怪异，有的从娘背上钻出来，有的从肋下，有的从胸口……总之，绝对不能从普通人的地方出来。

举个栗子，楚国人的祖先季连，六个兄弟都是鬼方氏的女聩怀孕三年之后，从肋下生出来的，每边肋下钻出来三个娃。

陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女聩，是生六子，孕三年，启其左胁，三人出焉。破其右胁，三人出焉。——《世本》

这件事情，司马迁还把它郑重其事地记在《史记》里头。

陆终生子六人，坼剖而产焉。—《楚本纪》

巧的是，《吴越春秋·越王无余外传》说，大禹也是剖胁而生：

禹父鲧者，帝颛顼之后。鲧娶有莘氏之女，名曰女嬉，年壮未孕，嬉于砥山，得薏苡而吞之，意若为人所感，因而妊孕，剖胁而产高密。

这个出生方式和上海博物馆藏战国楚竹书《子羔》中记载的禹和契出生方式相似：

［禹之母……之女］也，观于伊而得之，娠三年而画于背而生，生而能言，是禹也。契之母，有娀氏之女也，游于央台之上，有燕衔卵而措诸其前，取而吞之，娠三年而画于膺，生乃呼曰：“钦！”是契也。

按照《子羔》的记载，孔子说，大禹是他妈怀孕三年后从背后钻出来的。契是他妈怀孕三年之后从胸口钻出来的。

季连的出生方式和夏的始祖禹、商的始祖契高度相似，可知季连、禹、契三人都是颛顼一族的族人。

夏后氏和有虞氏一样，都是禘祭黄帝，以颛顼为祖。

《史记》记载：

楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。

也就是说，凡是信奉黄帝，以颛顼为祖的人，都会给自己的圣人编上这么一个神奇的出身。比如老子也是这样出生的。

《太平广记》卷一引《神仙传》载：

其母感大流星而有娠……或云，母怀之七十二年乃生。生时，剖母左腋而出。生而白首，故谓之老子。

看看，感流星而有孕，怀胎七十二年，从左腋下出生……三条全中，妥妥的颛顼之后，圣人标配。

你以为只有中国才有这样的传说？

图样图森破！

饶宗颐指出，“胁生”乃是世界性的神话情节，西方古代有三个著名的胁生神话，牵涉到印度教、佛教和古希腊的三位神圣：

第一，印度教的主神帝释天、因陀罗（Indra，见于《梨俱吠陀》经四·一八·一－二）。

第二，佛教的创始人佛陀（见于大量佛经）。

第三，希腊的日神阿波罗（Apollon，见于Jean Humbert 整理的荷马史诗对阿波罗的颂赞）。

看我吊不？

以上三位，通通都是按照老子的标准出生的。

哈哈哈哈哈哈哈哈。

这特么不是妥妥的黄帝子孙？