时光荏苒，一个人从参加工作到离开岗位，不过短短几十年的光阴。无论之前是辉煌还是落魄，退隐之后就该忘记得失和荣辱，迎来内心的宁静港湾，每一个平淡的日子，都应该恰如一颗颗珍珠，串起人生的悠然岁月，描绘属于自己的美好画卷。

古代将退隐称为致仕，那些有幸活到退休年龄的很多才子，归隐林泉之后，仿佛小船驶入陌生的港湾，满心都是对未来的忐忑。只有及时调整心态，才能更好地适应新的生活。下面欣赏三首水平很高的七绝，超凡脱俗，展现出退隐生活的悠然画面。

致仕后次韵答张念七

北宋 · 韩维

颍水箕山一老生，漠然心境两俱平。

倘来物外皆如寄，腰底悬金壁挂缨。

诗的大意是：退隐之后，我这位老儒生便隐居在颍水之畔、箕山脚下，心境宁静，更会漠然处置各种世事。腰间悬挂的金印、墙上挂着的冠缨，这些象征着过往辉煌的东西，只不过是暂时寄放在我这里的物品，就像意外获得的身外之物，其实我并不看重。

颍水、箕山向来是隐者钟爱的清幽之地，韩维首先自比老生，带着历经世事的淡然，尽显退隐后的平和心境。“漠然”二字，说明作者内心毫无波澜，无论应对自身处境，还是面临世事纷纭，诗人都能表现出平静的状态，展现出一种远离纷扰后的释然。

后两句进一步阐述退隐后的生活态度，诗人将腰悬金印、壁挂冠缨等象征昔日荣光的东西，都视为身外的暂时寄放之物，毫不在意。退隐之后，他就不再被名利所累，又深刻地认识到这些曾经苦苦追逐的事物不过是人生的过客。全文围绕退隐生活，刻画出一位超脱世俗、心境淡泊的老者形象，令人钦佩不已。

致仕后即事

南宋 · 陆游

归耕所愿杂民编，乍脱朝衫喜欲颠。

但得吾儿能力穑，不请半俸更超然。

诗的大意是：一直以来，我的愿望就是能够归乡耕种，并融入到普通百姓之中。如今我刚脱下朝衫，心中喜悦、近乎癫狂。只要我的儿子能够努力耕种庄稼，就算不领取半俸，我也觉得无比超脱。

首句道出陆游的心愿，宦海沉浮多年，归耕田园一直是放翁心中的向往，此时他终于得偿所愿，心中充满了欣喜。诗人刚脱下朝衫时，激动之情更是难以自抑，甚至到了“喜欲颠”的程度，形象地表现出陆游摆脱羁绊、如释重负的兴奋。

后两句进一步描绘退隐生活，陆游觉得儿子若能努力务农，即便不去领取朝廷发放的一半俸禄，他也觉得逍遥自在。放翁寄望于家庭在农事上的努力，从平凡的农耕生活中，寻得超脱世俗的宁静与满足。整首诗围绕退隐生活，彰显出陆游对农事生活的期待，以及追求超然的心境。

余三十三而致仕，有句云：“可惜巢与由，此身不肯老。”今八十一矣，偶读此句，不觉失笑。

清 · 袁枚

昔入山时怕出山，巢由不老发长叹。

而今又被巢由笑，老到来时也不难。

诗的大意是：以前归隐山林时，害怕再度踏入尘世，于是便羡慕巢父、许由可以始终坚守本心，同时也为自己难以效仿前贤而不断叹息。如今自己却被巢父和许由这样的隐士嘲笑，因为到了年老的时候才发现，要保持像他们那样超脱世外的状态并非难事。

作者首先回忆自己早在33岁时就归隐山林，不过那时他的内心忐忑不定，充满了再度踏入尘世的担忧。巢父和许由坚守山林、终身不仕的高洁形象，让袁枚心生向往，但是他却又担心自己无法效仿前贤始终坚守，于是便发出“巢由不老发长叹”的感慨，叹息自己难以企及一份纯粹的隐者心境。

时光流转，当 81 岁的袁枚重读旧句，不禁失笑。他发现随着年龄增长，真正到了暮年，想要保持超脱世外、不问世事的状态并非难事，这一转变反映出其心境的变化。

诗人年轻时对隐居充满忧虑，漫长的退休岁月，使他逐渐适应并沉浸其中，心境也变得平和淡然。岁月的沉淀，让他领悟到曾经看似艰难的超脱，在时光的磨砺下却变得顺乎自然，全文生动展现出作者的心境从忐忑到从容的转变过程。