有不少朋友表示，这首诗歌曾经在伟人的诗歌选中看过，怎么会从未公开发表过呢？不知道，你有没有注意过，在之前，只要是伟人的诗歌手稿，通常会一些知名的报纸上发表，就是一种诗歌手稿的形式，诸如我们曾经欣赏过的《忆秦娥·娄山关》。就曾经在《解放军报》上发表过。

相信，很多朋友，尤其是那个年代的朋友，一定会有印象的，之所以说毛主席这首诗歌《七律.答友人》没有公开发表过，指的是其手稿没有公开在报纸上。

不过，这首诗歌的内容，确是收录在伟人的诗歌选中，很多朋友，尤其是五六十年代的朋友，都曾经读过，备受过，甚至是学过。

“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。”，这首创作于1961年的《七律.答友人》，每每读来，画面感还是非常强烈的，一幕幕场景，一桩桩事件，在头脑中浮现。

而看到这份诗歌手稿，却让人感觉到这书写，和我们印象中的“毛体”有着比较大的差别，众所周知，从时间节点上看，1961年，也是伟人书法最为成熟的时候，这个时候的伟人，在书法上，基本上一种狂草之风，纵横驰骋，风雨雷电般的存在。

而这份手稿字迹，虽然也有伟人书法的笔意，但是，整体上看，和那个时期的伟人书法字迹，还是有着很大的区分的。

我们看到这样的特点，第一这里的字迹，有的还写成了楷书的形式，突出了一种稳重性，而有的字迹在结构上，表现出一种失衡的状态。

诸如这里的“翠”字，这个字，在比例上，大小上，尤其是在上下结构上，有些不协调，总是让人有一种头重脚轻的感觉。

不知道，你有没有这样的感受，而这个字的长横笔，和最后的主笔竖，一般情况下，对于这样的情况，伟人的处理方法，只会突出一个，而不是都写得非常舒展，这样好像就失去了主次之分了。

还有一个现象，恐怕一些伟人书法的爱好者们，也一定会发现的，伟人的字迹，尤其是中后期的字迹，总是会出现忽大忽小，或者是一种大片留白的迹象，而这里表现的却是一种比较匀称的形式。

单凭这两点，就让人感觉到，这里的字迹，虽然也有伟人书法的神韵和笔意，但是，总是感觉少了却是一种磅礴的气势，一种恢宏的大气感。

也正是基于此，有朋友认为，这应该不是伟人的真迹，应该是另有其人，对于这样的观点，不知道，你会持有怎样的看法。

可以分享你的认识和见解，一同交流，一同探讨，也期待你能够分享自己的观点，或者说能够拿出更加有力的证件。

也有朋友说，伟人的手稿，通常情况下，会有落款的，而这幅手稿，却缺少了最为关键的一点，也正是缺少这样的特点，不少朋友认为不是伟人的真迹。

对于缺少落款，而认为不是伟人真迹的说法，你认同？谈谈你的看法，记得分享你的理由，共同进步。

在此， 我们也呼吁更多的朋友能够参与到书法的交流中来，为进一步弘扬伟人书法，弘扬伟人思想，弘扬红色文化做出贡献。

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