一、引言

中国历史上曾有无数将星闪耀，其中也不乏有女中豪杰，如花木兰，秦良玉等。人们互相之间传颂着她们的故事，一代讲给下一代。而时间一长，这些故事也就多了一些夸张成分，后人也无法辨别真假了。

北宋著名女将穆桂英的故事也是家喻户晓，然而关于她的故事真实性却一直存疑。很长时间都没有证据表明穆桂英是真实存在的人物，因此有专家认为她是虚构的文学人物。

然而在山西吕梁西崖底村出土的无名古墓，却让专家们激动起来，穆桂英的故事可能有了新的结论，大家纷纷激动的讨论着墓地的发现。这个墓地究竟发现了什么让专家们如此欣喜若狂？

二、北宋巾帼穆桂英

穆桂英本为山寨之女，自幼便在黎山学得了一身好武艺。有一次少年时期的杨宗保在战

场上受了伤，恰巧穆桂英经过，将他带上山寨养伤才救了他一命，两人便是在这时心生情愫。

传闻穆桂英家里有一块降龙木，经过高僧开光，有驱邪避凶之灵力。

有一次在战场上，萧太后摆出天门阵，让当时的元帅杨延昭屡战不胜，而要破此阵，正好需要这降龙木。杨宗保为此攻打穆柯寨，反被穆桂英三十回合生擒。穆桂英见杨宗保一表人才，有与之成婚之意。

后来降龙木帮杨宗保大坡天门阵，两人也因此结为夫妻。

后来有一次，杨延昭被困引魂阵，穆桂英去找王兰英求援，不想王兰英误以为穆桂英是为六郎求情的杨宗保，还没见面就不有分说的打了几十军棍，后来王兰英看见穆桂英皮开肉绽的模样，悔不当初，决定捐弃前嫌，派兵支援杨延昭。

穆桂英有一次带孕上阵杀敌，破了辽军天门阵之后在战场上产子，危机时刻，幸得王兰英相助，再加上生子时的血光致使敌军法宝失效，这才解了这一难。

宋仁宗时期，辽国侵占瓦桥三关，危机时刻，穆桂英挂帅出战，收复失地震慑辽军，让辽国再也不敢侵犯宋国疆土。

其后，西夏将领王文大举入侵宋国边境，杨宗保战死沙场。这一战佘太君亲自挂帅，穆桂英作为先锋打头阵，她和杨文广奇袭敌寇，最后杨文广刀劈王文，为父报仇，使得西夏臣服大宋。

三、结局成谜

在甘肃民间传说中，穆桂英战死于虎狼峡，据传在虎狼峡下面有着杨家众多女将的坟墓。

作为民间传说，这个说法自然是无稽之谈，就算穆桂英当真战死在此处，墓地也绝不可能在这里。

在演义小说中，穆桂英并没有特别明确的结局。在《十二寡妇征西》中提到了穆桂英死于魏夫人之前，但并未提及具体的死因。《杨家将演义》中则没有任何细节描写。

还有一种说法是穆桂英被宋朝封为浑天侯，但在儿子杨文广长大后隐退朝廷。考虑到古代的女子地位，女性被封侯的几率不大，这一说法的准确度也有待商榷。

民间还流传着穆桂英的师傅是黎山老母，晚年得道成仙，也有得了吕洞宾点化成仙的说法。

四、穆桂英之墓

最早的关于穆桂英墓的出土是六十年代初期，有个考古专家在山西吕良西底崖村发现了一个无名墓地，经过询问当地村民后得知，该墓地疑似是穆桂英墓，而墓内记载也和穆桂英的传说基本相符。

而经过对墓地的深入勘探，发现墓主人的性别基本可以确定是一位女性，而墓主人的陪葬品值钱的物件不多，专家推测可能是由于仓促下葬导致，再加上陪葬品有不少军中之物，专家猜测墓主人极有可能是战死沙场后，被手下仓促埋葬于此，因此陪葬品才极为简朴。

对棺淳的成分进行进一步检测后，发现该棺材的年代应当在宋朝，时期也和穆桂英传说的年代相符合。

而经过对墓中残骸的分析，更进一步确认了此前的猜测。

墓主人几乎可以肯定是出身宋朝的一位女将军，这和穆桂英的身份是高度重合的。

发现此墓后，专家激动不已，很多穆桂英的传奇故事都能有了答案。尽管没有百分之一百确定墓主人就是穆桂英，但是从这个墓地可以看出，至少存在一位可以成为穆桂英传说原型人物的女将军。

五、穆桂英的民间传说

民间戏曲《阴魂阵》说穆桂英是刘金定转世。

刘金定本为黎山老母弟子，是天上九女星下凡。相传南唐时期，赵匡胤中计被围困在寿州，他的外甥高君宝在求援途中砸碎了刘金定的招夫牌，刘金定用高强的武功三次打败高君宝，随后二人成婚。

后来刘金定率军一统南唐，但在最后一战中被困阴魂阵，被三块金砖打死，后来转生成了穆桂英。

还有一说，晚年穆桂英修仙之时，因为杀戒太重，再加上她一直放不下杨宗保，又犯了情色一戒，常常修炼失败。

眼看着穆桂英就要堕入轮回，没有回到天庭的机会，吕洞宾为了报答穆桂英破他天门阵免了他的罪行，下凡点化了穆桂英，穆桂英方才能修成正果。

民间传说穆桂英参与了十二寡妇征西，在虎狼关一战中，穆桂英的女将们全都战死，她率领大军绕到了虎狼关的后面，和佘太君的主力部队互相交映。

两支军队一前一后夹击虎狼关，打败了西夏的大军，将军们在得胜崖上缅怀死去的将领，泪水流到了崖底，因此该地得名滴泪崖。

传说穆桂英有一次和哥哥比赛，两人互不服气，就以修补寨墙上的缺口做比，看看谁能完成任务，谁赢了谁下次上战场打头阵。

因为两人打赌以鸡叫为令，只要鸡一叫人马就必须停工，穆桂英提前一个时辰就学起了鸡叫，鸡听到穆桂英叫，也跟着叫。

而哥哥听到鸡叫就停工了，方不知已经中了穆桂英的计策。

轮到了第二天，穆桂英全力修复寨墙直到晚上五更，先比哥哥修完了寨墙，赢下了赌注。

父亲问穆桂英用了什么方法赢过了哥哥，穆桂英便把计策告诉了父亲，父亲和哥哥哈哈大笑，哥哥连说自己糊涂，连时辰都分不清了。

从此哥哥和爸爸对穆桂英刮目相看。

六、穆桂英传说的相关考证

六十年代，专家为考证穆桂英传说的真伪，来到了北京密云水库穆家峪，据当地村民所说，穆柯寨就在此地。

当地村民所言，穆柯寨址就在西穆家峪与北穆家峪之间的北山上，专家来到这里后，发现还真的有一个山寨遗址。

据传，西穆家峪有一片酸枣林，这儿的酸枣树针刺都没有倒钩。

据说穆桂英元帅当年率领大军来此前来巡视，经过森林时，那倒刺挂住了了士兵的铠甲，，让士兵们苦不堪言，士兵们废了很大力气才将倒刺摘除，不少士兵因此而受伤。

回到军营，穆元帅命令士兵迅速上山，将这片酸枣林中的倒刺统统掰掉。至今那酸枣树真的与别的地方不一样，一根倒针刺也没有。

但是这个地方除了山寨之外，并没有相关文物的出土，这里是否真的是穆柯寨所在地，仍然需要考察。

在河南省的叶县，有史料记载该地有青龙从水潭飞出，因此该地被叫做了青龙山。

在青龙山的东边，有个寨子就叫穆柯寨。

穆寨的行政隶属是叶县廉村镇，关于此地，没有直接记载和穆桂英有所关联，但是民间却有许多的穆桂英传说。

传说穆桂英出生于此，当地的村民们都叫穆桂英为“姑奶奶”，出门都自豪的和别人说“俺姑奶奶是穆桂英！”

穆桂英的长相众说纷纭，而民间关于穆桂英的塑像，特殊时期前后又是两个样子。而现在的穆桂英雕像，受到民间传说美化影响，常常被刻的美若天仙，身材也十分标致，参考价值不大。

根据穆桂英墓的尸体复原得知，穆桂英应该是个一米七左右，尚未缠足的女子。古代的营养条件不如现代，女性有一米七实属不易，考虑到她的出身，一米七的身高是合理的。

七、结语

在中国古代封建时期，人的思想受到纲常伦理影响，普遍认为女子不如男性，女性的社会地位也很低下。

但是在这种思潮之下，仍然有女性不愿屈服于男性，愿意站出来证明女子的力量也可大过天，比如女帝武则天，女将军秦良玉，花木兰，还有文中的穆桂英.......

如今男女地位已经不同往日，红军解放中国大地后，女性自强的思潮便一天大过一天。现在社会中的女强人们，正如古时候的穆桂英一般，敢于挑战自己，不畏强权和困难，只为争得一口气。

不管是现代这些女强人们，还是穆桂英这样的巾帼，都是不得不让人钦佩的。

信源

武威通志编委会编纂．《武威通志 艺文卷》．兰州：甘肃人民出版社，2007年版：第249—250页

卫聚贤著：《杨家将及其考证》，载《说文月刊》1943年第11期。

杨家府演义．中国汉语言文学网