近年来,中、美两国科技界的战争愈演愈烈,中国内地的微电子工业也受到了极大的冲击。从中国的工业和微电子行业来看,在2000年的时候,曾经出现过一次井喷,但在2011年之后,整个行业都陷入了低谷,直到2020年的时候,才开始出现了明显的增长。
在半导体产业发展的这几年里,中国也涌现出了许多优秀的工程师,其中有许多都是美国公民。
一、胡正明(音译)
胡正明是北京人,先到台湾大学电工学,再到美国伯克利加州大学继续深造。胡正明在美国留学的时候,就已经成为了美国公民。
他曾于2001-2004年出任台积电首席科技执行官。
胡正明在台积电的工作只有三年多的时间,但他和他的学生梁孟松合作,在台积电和 IBM的150 nm工艺上取得了突破性的进展,击败了 IBM,让台积电成为了世界上最先进的芯片制造企业。
后来,胡正明从台积电离职,返回美国伯克利加州大学执教。
直到2017年,胡正明才前往中国台湾,在台湾交大的半导体研究所任职,并致力于半导体科技的研发。从1981年起,胡正明对中国内地的贡献便已开始。胡正明与中科院微电子研究所,北京大学,清华大学,复旦大学等中国的高校,都在为中国的半导体产业提供技术支持。
一九八五年,胡正明等美国科学家应中国院士之邀,就半导体产业发展的计画,对中国大陆提出重大战略性意见,为日后我国半导体产业的建立,奠定了基础。
早在上世纪90年代,胡正明便与北大、清华等高校合作,成立了一项“研究生奖学金”,以鼓励有志于半导体、微电子等方向发展的学子。而胡正明,则是不断的鼓励中国的学生回来。
二、尹志尧(音译)
尹志尧同样生于北京,他从中国科技大学的化学物理系毕业,之后又前往美国的洛杉矶加利福尼亚大学,完成了他的物理和化学的研究。在美国读书的时候,她就已经成为了美国公民。尹志尧精通半导体蚀刻工艺,最早就职于美国英特尔,后被泛林公司看中,专门从事蚀刻设备的研发。经过数年的发展,泛林科技在刻蚀方面的产品取得了长足的进步,目前已占领了全球蚀刻设备市场的半壁江山。
之后尹志尧被应用材料公司给挖了过来,直到他退役。随着尹志尧的加盟,应用材料公司在蚀刻机方面的成绩很快就赶上了泛林科技,而美国泛林科技与应用材料公司则是世界上最大的两家企业,几乎占据了整个世界的90%左右。
上海市的一把手江上舟,在他退下来的时候,主动找上门来,想要让他回去发展。
经过慎重考虑,尹志尧决定舍弃美国所获的荣耀,率领三十余名科技人才返台,前往中国上海。
江上舟与当地政府以及民间资本合作,为尹志尧争取到了五千万的资金,同时还向有关部门要了一些人才、政策方面的扶持。尹志尧出任公司主席和创办人,并在此期间创立了中微半导体。中微半导体公司成立后,尹志尧率领三十余名员工,白手起家,从无到有,逐步开发出以本土技术为基础的蚀刻设备。经过三年多的努力,中国国内首部高档蚀刻设备终于研制成功。该设备全名为双反应台介质脱胶刻蚀设备,与国外同类设备相比,其生产效率提高了约30%。
而且,这台蚀刻设备的专利,并不是美国的,而是尹志尧和他的研究小组,利用了国内的最新科技。
目前中微半导体的一些蚀刻设备已销往国外,甚至台积电都开始向中微购买蚀刻设备。
三、张汝京(音译)
张汝京在南京出生,后因战争而举家迁往中国台湾省。张汝京是台湾大学的机械工程学学士,后赴美国求学,先后在纽约州布法罗分校及得克萨斯州南卫理公会大学继续深造,直到他的博士。
张汝京在大学毕业后,就在德州仪器工作。张汝京在美国留学期间,就已经成为了美国公民。
张汝京曾经在基尔比的手下工作过,也从基尔比那里学到了很多东西。之后,他又跟随张忠谋学习了企业经营,成了一个既懂科技,又会经营的全能型商业领袖。
张汝京从德州仪器辞职后,就去了中国台湾,当上了世大的总裁,负责世大的分厂的建设,并将分厂转移到中国。
但台积电的目光,却落在了世大身上。台积电有意兼并世达,但张汝京并未答应。后来台积电绕过张汝京,用优厚的条件说服了世通公司的其他董事,等张汝京意识到这一点时,一切都已经来不及了,台积电将收购世通,这是必然的。
张汝京辞去台湾企业的职务,率领数百名科技人才北上。张汝京受上海市行政长官江上舟的影响,率领众人前往中国上海市创立中芯。中芯国际成立至今,仅用了四年的时间,便在上海建立起了六条8寸晶圆厂,收入占到了国内生产总值的百分之三十七。
中芯国际在最早的时候,就是和欧洲的奇梦达合作,生产存储芯片,但后来却失败了。在台积电的步步紧逼下,中芯公司连续几年都在赔钱,而张汝京本人也被迫辞职。在他离开后,江上舟成为了三代总裁,将中芯国际推向了芯片制造,为的就是在中国大陆建立起一条护城河。
因为你啥也不会
因为米国重科技人才多,我们重社会关系……
实际上,西方社会对中国基于独特文化构建的科技标准体系深感忧虑与忌惮。中国若依本土科技底蕴创新,将产生具有中华特色的科技成果,既推动科技进步,又保护华夏文明不衰。倡导国学以展现其对科技和商业成功的核心价值至关重要,但现实是国学潜力尚未充分发掘,且西方世界在某种程度上正试图削弱华夏文明传承。当前,我国科技研发仍过度依赖西方主导的科技规范体系,这引发了对国民身份认同、文化特质流失及文明遗产被忽视等问题的关注。因此,我们需要重新审视中华文化的根本,挖掘并发扬华夏文明的独特价值,在追赶西方科技先进水平的同时,坚守文化根基,实现科技超越与文化传承的双重目标。