东汉末年，社会动荡不安，民不聊生。

巨鹿人张角，因为自幼对黄老学说痴迷，并且他坚信通过法术和咒语可以拯救苍生。可能是这个人天生就是干宗教的材料，也可能是他在一个恰当的时期选择了一条对的路。

在那个时代，百姓生活困苦，对现实充满绝望，而张角所宣扬的太平道则为他们带来了精神上的寄托。

太平道以黄老之学为基础，倡导顺应自然、无为而治，同时又融入了一些神秘的法术和咒语，让百姓们对其充满敬畏。

张角以其超凡的人格魅力和神秘的宗教力量，吸引了无数信徒。他不仅是太平道的创始人，更是信徒们心中的精神领袖。他的话语如同神圣的旨意，被信徒们奉为圭臬。

在太平道的教义中，张角被描绘为上天派来拯救苍生的使者，他的地位至高无上，无人能及，被信徒们称为“大贤良师”。

起初，张角在魏郡一带传播太平道。传道的主要手段就是以符水咒说为人治病，神奇的是，许多病人在喝下他念过咒语的符水后，经过跪拜忏悔，竟真的痊愈了。

于是，越来越多的信徒（病人）开始将张角奉为神明，并且口口相传他的神奇医术和高尚品德。

而张角也并不满足于太平道在一地的影响力，他派遣弟子四处行走，宣扬他的事迹和太平道的理念。

在十多年的时间里，太平道的信徒迅速扩充，达数十万人之多。他们遍布青州、徐州、幽州、冀州、荆州（今湖北、湖南）、扬州（今江苏南部、安徽南部、浙江、江西、福建）、兖州（今河南东部、山东西部）和豫州（今河南东部、安徽北部）等各州。

当时，各地郡县上的官员们看到张角以善道教化百姓，使得百姓纷纷归心，还误以为这是好事，不少的权贵们都以能加入到太平道为荣。

殊不知，一场巨大的风暴正在悄然酝酿。

张角通过太平道的传播，将不同阶层的人们团结在一起。在那个等级森严的社会里，贫苦百姓长期受到压迫和剥削，而张角的太平道为他们提供了一个平等、互助的平台。

信徒们相互扶持，共同面对生活的困难。张角还组织信徒们进行一些救济贫困、照顾孤寡老人的举动，这些举动更是赢得了百姓们的广泛赞誉，也进一步增强了太平道的影响力。

也不知道从什么时候开始，张角在传道的过程中慢慢发现了暴露在外的东汉朝廷的腐败和百姓的苦难。

而他的心态也慢慢从“为信徒治病”变成了“自认为肩负着拯救天下苍生的使命”，并且传道的目的也变为推翻东汉王朝，建立一个太平盛世，让百姓过上幸福的生活。

为了便于起事，张角将追随他的信徒分为三十六方，一方就如同一支军队。他以渠帅为各方的将领，大方统率万余人，小方则有六七千人。

张角精心策划，准备在中平元年（184 年）三月五日起事。

他在各地传布 “苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉” 的口号，这句口号如同星星之火，迅速点燃了信徒们心中的反抗之火。同时，他还让信徒用白土在都城洛阳和州郡官府墙壁上标记 “甲子” 二字，作为起事后攻打的目标。

此外，张角还派遣大方渠帅马元义将荆、扬二州的数万信徒收拢到邺城（今河北临漳）。

马元义去洛阳联络同是太平道信徒的中常侍封谞、徐奉等作为内应，双方约定在三月五日内外同时发起动乱，企图一举推翻东汉政权。

然而，不出意外的情况下，意外还是发生了。

张角的弟子济南人唐周上书朝廷告发了他们的谋划。朝廷得知消息后，迅速采取行动。马元义在洛阳被逮捕，并被处以车裂之刑。

汉灵帝震怒之余，下令诛杀了宫廷内外张角的信徒一千多人，并在各地抓捕张角等太平道的首领。

中平元年（184 年）二月，自知事情败露的张角决定提前起事。

他杀官祭天，自称天公将军，其弟张宝称地公将军、张梁称人公将军。三人号令麾下三十六万部众，于同日揭竿而起。

因为起义军几乎所有人都头戴黄巾做标记，当时的人称呼他们为 “黄巾军”。

黄巾军士气高昂，他们焚烧官府，劫掠豪强地主聚集的坞堡。各地州郡的官员们惊慌失措，根本抵抗不住黄巾军的进攻，纷纷陷落。官员逃亡众多，连安平王刘续也被张角劫持到广宗囚禁。

不过十天左右，天下群起响应，京师大为震动。

朝廷震惊之余，急忙调兵遣将。在中平元年（184 年）三月，北中郎将卢植奉命讨伐张角。

卢植的弟子刘备也率领着自己的队伍加入了讨伐张角的行列。

历史上姓卢的好像都挺猛，比如后世的卢象升，他连战连捷，斩获万馀人，逼得张角等人退守广宗（今河北威县东）。

为了攻下广宗，卢植在城池四周大筑围墙、挖掘壕沟，还命人制作云梯。可是就在他快要拿下广宗的时候，卢植竟然受到宦官诬陷，被押解回京，由东中郎将董卓接替他继续作战。

董卓接替卢植后，却未能延续胜利的势头，很快在下曲阳（今河北晋州市西北）就被张宝击败。

灵帝无奈，只好换上左中郎将皇甫嵩讨伐张角。

八月，皇甫嵩率领大军到来，然而张角却在这个时候突然因病去世了。虽然张角死了，但是广宗的黄巾军在张梁的指挥下，仍旧顽强抵抗了皇甫嵩两个月。

可惜，没有了张角这个“大贤良师”的精神加持，黄巾军的败亡已经是上天注定好的了，最终皇甫嵩攻破广宗城池，斩杀了张梁在内的黄巾军三万多人。

皇甫嵩还命人挖开张角的坟墓，剖棺戮尸，并将其首级送到洛阳报功。

黄巾起义虽然最终被镇压，但它给东汉政权带来了沉重的打击。这场起义如同一把烈火，烧毁了腐朽的旧秩序，也为后来的历史变革埋下了伏笔。

如果张角不发动这场黄巾起义，凭借着太平道在民间传播发展的态势，张角作为太平道的开创者和精神领袖，其在道教发展史上的地位可能会被尊奉为与张道陵等类似的道教重要宗师，对道教教义的传承、科仪的制定以及组织的完善等方面的贡献会被后世道教徒所铭记和传承，其影响力或许能与张道陵所创立的正一道相媲美，甚至有所超越。

可惜，可叹！