李君羡被李世民冤杀这事儿，史书应该被篡改了，篡改史书的那个人叫武则天。

李君羡作为唐朝的开国猛将，一生战功赫赫，没想到却被李世民冤杀，而且从李君羡受到怀疑，再到被杀，整个过程那是相当离奇，甚至可以说是匪夷所思。

这件事情的前因后果是这样的。

李君羡原本是瓦岗军出身，后来瓦岗军被王世充打垮后，李君羡就成了王世充的部将，但他和秦叔宝、程咬金一样，都十分厌恶王世充的为人，也明白王世充绝非英主，遂离开王世充，改投李渊，之后被划入李世民帐下效力。

到了李世民麾下以后，李君羡追随李世民参加了击破宋金刚、打垮王世充、攻灭窦建德、击败刘黑闼等众多大型战役，玄武门之变以后，还参加了对突厥的作战。

此人作战生猛，在战场立下过无数战功，贞观八年，他还跟随段志玄讨伐吐谷浑，并且在青海之南悬水镇大破吐谷浑军队，缴获牛羊两万头。

虽然他的功劳比不上尉迟恭、秦叔宝、程咬金等人，但也绝对算得上战功赫赫，属于有功之臣。

他之所以被李世民杀掉，是因为一次不起眼的宴会。

原本，早在贞观初年，唐朝曾经出现过一次异常的天象：太白星现于白昼。

这种现象在古代被视作不祥之兆，当时李世民还特意找来当值的太史占卜，结果得出的结论是“女主昌”。

很明显，按照这个占卜结果，就是说将来有女人祸乱李唐江山的意思。

李世民虽然十分厌恶，但也没办法做点什么，毕竟他后宫里就那几个女人，总不能是长孙皇后吧？

就这样过了很多年，到贞观末期的时候，长安民间突然流传出一本名叫《秘记》的小册子，里面写了一则预言，说李唐江山传三代以后，将有女主武王取代李家掌控天下。

这令李世民烦恼不已，甚至十分厌恶。

因为就凭这么一句话，他根本毫无办法防患于未然，这些预言也好，占卜结果也罢，只知道将来会有个女人篡夺李唐江山，却不知道名字。

李世民就算想提前找出这个所谓将要篡夺李唐江山的女人，把她除掉，那天下的女人那么多，他连这个女人的名字都不知道，怎么找？根本是不可能找出来的。

所以，李世民十分焦躁不安，却没有任何办法。

就这样过了一段时间后，那些传言传了一段时间，热度也过了，没人再提，天空中也再没出现异常天象。

李世民也渐渐地忘记了这事儿。

可万万没想到的是，有一天，李世民在宫中宴请武将们，聚在一起喝酒时，他突然发现了蛛丝马迹。

事情是这样的，李君羡也参加了这场宴会，当时酒过三巡时，李世民提议大家玩儿行酒令，具体内容就是让在场众将说出自己的小名。

谁知，当轮到李君羡时，他一开口就引得众人哄堂大笑。

原来，李君羡的小名叫“五娘子”。

这时，李世民也被这名字给逗得合不拢嘴，随即便说道：“你既然是女子，为何又如此雄壮勇猛？”

说完便哈哈大笑起来，在场众人也被逗得乐开花。

然而，宴会结束后，夜深人静时，李世民似乎发现哪里不对劲，一番思索后，他突然想起了当初在长安城传得沸沸扬扬的传言：当有女武王者。

于是，李世民很快便找人秘密调查了李君羡。

没想到还真有收获，根据调查结果，李世民发现李君羡似乎就是那个将来会取代李唐的人。

因为李君羡的履历很不一般，他出生的地方是洺州武安县，他上班的地方叫玄武门，他的封号叫武连县公，反正都有个“武”字。

这不是和那句“当有女武王者”中的“武”字对上号了吗？

而且李君羡的小名还叫“五娘子”，是个女人的名字，难道预言中说的那个人不是个女人，而是起了女人名字的男人？

这么一想，就全对上了。

从此，李世民对李君羡产生了深深的忌惮之心，没过多久便找了个借口，把李君羡撵出京城，派去做了华州刺史。

李君羡也知道自己被皇帝猜忌了，于是不再过多参与朝政事务，转而和僧侣结交，研习佛法。

没想到这事儿却成了皇帝诛杀他的理由。

很快，就有御史言官弹劾李君羡，说他结交妖人，图谋不轨。

李世民连查都懒得查了，直接下令将其处死，籍没全家。

然而，李君羡虽然死了，可李世民依然不放心，毕竟李君羡也只是根据其履历推断他疑似就是那个人。

万一李君羡并不是预言中说的那个人，那将来李唐的江山岂不是还得被颠覆。

为此，李世民寝食难安，天天都很烦躁。

为了解决这个问题，他决定找专业人士咨询。

于是发生了一段离奇、匪夷所思的对话。

李世民秘密找来大名鼎鼎的李淳风询问，李淳风不愧是玄学大师，他当即表示：

“臣近期夜观天象，发现这个人已经在宫中，成了陛下的亲属，而且30年后将取代李唐，掌管天下，还会将李家子孙诛杀殆尽。”

听到这里，李世民顿时只觉得后背发凉，急忙又问：

“那朕就把所有疑似者全部找出来，通通处死如何？”

李淳风当即表示反对，说道：

“陛下，这是天命，人不可违背。何况王者不死，这样做只能徒增杀戮，株连无辜，而且30年后，这个人也老了，人老之后难免会变得仁慈起来，到时候对陛下子孙的杀戮不会太过于严重。

可现在要是急着找出那个人并将其诛杀，那么上天又会派另外一个更年轻的人来取代大唐，那样的话，新来的那个人年轻，做事很辣，恐怕到时候陛下的子孙怕是要被赶尽杀绝，一个也跑不掉了”。

听到这里，李世民一点办法也没有，十分无奈，只好作罢。

这场风波也就此告一段落。

多年以后，武则天称帝，李君羡的后人向武则天申诉冤情，武则天为了证明自己是天命所归，宣布为李君羡平反，恢复其官爵，并以礼改葬。

以上，就是李君羡被冤杀的全过程。

不知各位看完之后是什么如何看待这事儿的，反正我是当成神话剧情来看的，这种匪夷所思的情节，很明显就是杜撰出来的。

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事实上，李君羡这起事件的全过程中，处处都是漏洞。

最开始出现的所谓太白星现于白昼，在古代属于不祥征兆这不假，古代人根据这个进行占卜，然后得出预言，也很正常。

但是，这个占卜的结论和时间充满漏洞。

唐朝出现“太白星现于白昼”的记录中，《新唐书》记载，贞观年间只发生了两次，一次是贞观十六年（642年），一次是贞观二十二年（648年），而唐高宗时代有5次记录。

《旧唐书》中则对这些异常的天文现象并无太多记载，贞观时代根本没有相关记录。

但李君羡这起事件的起源，是贞观初年的太白星现于白昼，然后占卜得出“女主昌”的结论。

这很明显是存在漏洞的。

第一，时间对不上，《新唐书》记录这种天文现象很多，可贞观初年并无太白星现于白昼的记载，而是贞观十六年才有对应的天文现象。

第二，占卜的结论很离奇。

根据占卜结果，说“女主昌”，一般这种占卜按理说应该会在近期应验，可他这贞观初年的占卜结果，却一直到贞观二十二年才在李君羡身上应验，这时间会不会太长了点。

第三，站在故人的角度，如果通过占卜得出女主昌的结论，那么，对于武则天篡位这事儿，难道不应该是唐高宗时代出现的“太白星现于白昼”更能占卜出女主昌的结论吗？

为什么非得是贞观初年占卜出这样的结论，而且从贞观初年到武则天篡位，大概隔了60年才应验，这应验时间是不是长了点？

如果有人在唐高宗时代，发现太白星现于白昼，然后通过占卜得出女主昌，接着没过几年，武则天就篡位了，那这事儿还稍微能忽悠一下。

可这要是在贞观初年就能占卜出这么个结论，挺扯的。

再来看那本所谓的《秘记》小册子，里面预言说，唐朝传三代以后，会被女主武王篡夺江山，这不就更扯了吗？

那册子是谁写的？写册子的人是什么目的？他为什么能提前算出武则天会篡位？

世界上存在这样能预知未来的人吗？显然是没有的。

还有，李淳风竟然通过自己的推算，还算准了30年后一定有个人篡夺唐朝江山，还算准了这个人即使会迫害李世民的子孙，但不会斩尽杀绝。

他李淳风在历史上很有名，他精通天文、历算、阴阳、道家之说，这一点问题都没有，可要说他能预知未来，这就很扯了。

所以，整个事件的全过程，从现代人的眼光来看，更像是故意编造出来的虚假故事，而且编得有多处漏洞。

最关键的是，整个记载全程都在刻意贬低李世民，凸显他滥杀无辜，李世民的后代皇帝是没有动机去做这种贬低自己先人的事情的。

因此，李君羡被冤杀这起事件，很可能被抹掉了事实的真相，然后用虚假的故事替代，说白了就是篡改了史书。

那么，谁有这个动机，并且有这个能力去篡改史书呢？

答案只有一个——武则天。

武则天称帝时，为了证明自己是天命所归，搞了很多公关营销，大肆制造各种有利于自己的舆论，还搞了不少天命之说来为自己证明。

什么祥瑞啊，谶言啊等等，最终的目标就是证明她称帝是天命。

而李君羡这起案件，就是一个很好突破口。

李君羡是贞观二十二年（648年）被杀的，这一年，武则天已经入宫10年，她对这起案件应该是有了解的，而且到她称帝时，是有能力篡改史书的人。

这起事件的真相应该是，武则天为了证明自己称帝是天命所归，故意篡改了李君羡之死的案件档案。

将李君羡的真正被杀原因抹除，取而代之的是编造的故事填补上去，于是就变成了李君羡因为一段预言和天象示警而被李世民所杀。

而他真正被杀的原因，由于被武则天抹除了，已经再也无法找出真正的原因。

或许，李君羡当时确实犯了死罪，被李世民下诏杀掉，武则天称帝时，觉得可以利用这个案件为自己服务，所以抹掉了所有关于李君羡犯罪的资料，然后编了一段故事填上去。

于是就有了现在我们看到的这离奇的情节。

我认为，李君羡被冤杀这事儿的真相，应该就是这样的。

参考文献：《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》