文：蔡垒磊

先说结论，当然不行，就算你再有钱，再进一步你再有权，也是不能为所欲为的，哪怕是古代的皇帝，很多都是连要个自己喜欢的人都做不到，想出宫一趟吃个麻辣烫都不行，逛就只能逛个御花园，小到跟厕所似的——人就是人，不管你是谁，一定会受到社会规则和利益博弈的约束的，黄仁勋说自己的每个30秒都是别人提前安排好的，这就是了，做成这么大的大佬，也这么不自由，那有钱还有个屁用？

有钱当然有用，它的有用之处在于选择的自由度，即很多事情，你只是不愿意，而不是不能；很多东西你可能有钱也得不到，但你可以轻易地找到同级的替代品。

黄仁勋的每个30秒都是被安排的，但如果他就是要任性一次，他说老子钱赚够了，事业也做够了，不在乎英伟达了，什么一万亿，管它呢，那是不是可以做到？可以，他不做只是因为他还不想做，而不是不能做，这是有很大区别的。就像那个在海边晒太阳的渔夫，富豪来海边晒太阳，是因为他想来晒太阳，明天他不想了就可以走，可以去冰川晒星星，可渔夫不捕鱼就会饿死，所以“只能”每天晒太阳，这是完全不同的人生体验，连晒太阳时候的心情都不会一样。

这个道理很多人之前是没想明白的。我之前说过我的日常花销很少，很多人觉得这样“委屈”自己是不是太过分了？其实不是，我不花钱是不痛苦的，因为我没想花钱——如果我想花钱而因为顾及钱所以没花，才是痛苦的。举个例子我等下会在咖啡店隔壁的包子店吃包子，不是我为了省钱而吃包子，我想省的是时间，如果我想消费，一个星期的被动收入就可以买下这条街上所有的店，让他们每天给我一个人做东西。当我拥有所有的选择，再选择包子的时候，包子就变得好吃了，但如果我今天因为吃不了不远处的私厨，算了算口袋里的钱，只能去隔壁买两个包子，前天这样，昨天这样，今天又这样，这个时候包子就难以下咽了。所以根本不是有些人认为的“节省”，而是当你有选择权的时候，你的每一步都更容易踩在你自己的意愿上，如果这个“意愿”刚好跟其他人的“被迫”重合在了一起，他们从自己的情况出发来推导你，就容易认为你也跟他们一样“牺牲了心理收益”。

这个就是有钱的意义，哪怕一起吃包子，味道是不同的。

另一个就是替代。我经常在某红书上看到有些姐妹说，尽管他很有钱，但我也不喜欢他。这可能吗？当然可能，比如有人就喜欢帅哥，有人就喜欢才华横溢的，有人就喜欢幽默的，怎么可能人人都喜欢特别有钱的呢？我要是女的，我就不喜欢马云，因为不管他有多少钱，我也不希望他在颜值上是负分的，我觉得王力宏的钱就够用了，兼得不好吗？所以那句“有钱了以后什么女人搞不定”，就显得尤为油腻。

但是，我要说个但是，有钱以后你就有很多的替代，你是搞不定这个女生，但有很多各方面比她更好的女生都会主动找你，所以你为什么还要去搞定这个女生呢？马云会不会因为我不喜欢他而找不到比我更漂亮/更优秀/层次更高的人？不会的，我不喜欢是我的事，不代表比我更强的人也都不喜欢啊。她的确可以是你永远得不到的人，但你完全可以得到很多不比她差的其他人，也就是她可以有她的选择，你尊重就行了，但你只要不是傻逼，你也可以有你的选择，你能得到的收益根本不会因为她的拒绝而受到影响的。

经常有人跟我杠，说一个人错过了孩子成长阶段的陪伴期，只专注赚钱，是一辈子补不回来的——这就是懒惰的借口，因为陪伴孩子简单啊，说服自己“因为选择了陪伴孩子所以才赚不到大钱”简单啊。事实上它们的优先级是不是并列的呢？从人生自由度的角度，当然不可能并列。有人说你孩子没教育好，或者错过了孩子的陪伴期，赚再多钱又有什么用？当然有用，虽然这些事情都不是金钱能买回来的，但是金钱可以轻易买回来很多对等的体验，比如你可以环游世界，你可以享尽99.99%的人这辈子都无法体验到的很多其他事情，他们是没有错过孩子的陪伴期，那又如何，他们错过了无数的其他体验，你怎么量化谁更划算呢？再比如这个孩子算一个号吧，练废了又如何呢，他不认你都无所谓，他闯了祸你也不一定要去补救，你只要有了钱，完全可以再生10个8个更好的，到时候你都不一定还想得起这个号来，是不是这个道理？这就是“替代”，这就是“选择权”，你太在意的本质，正是你的世界太小，你的选择余地太少——上次有人说有个20多年的挚友问他借一大笔钱，他怕得罪挚友，以后朋友没得做，很痛苦很纠结，我说世界这么大，你会不断认识新的人，2个礼拜后谁还记得这人是谁。

所以如果你想提升自己的人生自由度，在任何时候都要把追求财富作为你的第一优先级。财务自由以后当然不能想干什么就干什么，但你只要不执着不内耗，那你就是无敌的，谁也影响不了你体会这个世间所有的美好；但如果你的大脑没进化完整，跳脱不出俗世对你的精神绑架，那不管让你赚多少钱，都是白瞎的。

（完）

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我是蔡垒磊，感谢你的阅读。