龙抬头(农历二月二日)，又称春耕节、农事节、青龙节等，是中国民间传统习俗节日。
二月二这天为什么要剃头龙在中国文化里是主宰风雨的祥瑞之物，人们认为在二月二龙抬头这天剃头，就可以得到龙的庇佑，能够鸿运当头、福星高照，民谚 “二月二剃龙头，一年都有精神头” 便体现了这种美好祈愿。
民间习俗过年之前是要洗澡剃头的，春节前剃头到二月二，已过去一个多月，正是需要理发的时候。而从中医角度来看，春天是阳气生发的季节，人体的阳气也顺应自然向上向外疏发，此时剃头能够刺激头部的经络和穴位，促进头部血液循环，有助于阳气的升发，让人精神饱满，这也与 “剃龙头” 带来好运的寓意不谋而合。
二月二，龙抬头的起源我国古代天文学家根据日月星辰的运行轨迹和位置，把黄道附近的星象划分为二十八组，俗称“二十八宿”，作为坐标，以此观测天象。又根据东西南北四个方向将其分为四宫（每宫含七宿），并依照它们在天空大致的形象附会为四种动物。其中东宫七宿(即角、亢、氐、
房、心、尾、箕七宿)很像想象中的龙形象，便称其为东方青龙(另外三宫为西方白虎、南方朱雀、北方玄武)。随着地球自转，黄道发生变化，每年农历二月二傍晚，青龙星宿开始从东方露头，代表龙角的角宿开始从东方地平线上显现(而整个“龙身”即其它六宿还隐没在地平线以下)，这天的星象称为“龙抬头”。
中国古天文中四象二十八宿与节气对应的位置图
那么为什么要在“二月二”祭龙呢?这与农业生产有着密切关系。二月二，正值惊蛰前后，大地解冻，天气转暖，也是农田春耕、春播季节，而在古代诸神谱系中，龙是掌管降雨的神仙。为了求得龙神行云布雨，二月二这天，人们便在龙神面前摆供，举行隆重的祭拜仪式，除唱大戏娱龙之外，有的地方还要舞龙、戴龙尾、开笔(旧时这天让孩子开笔写字，取龙抬头之吉兆，祝愿孩子长大后能断文识字)等，古代人们是根据星宿在天空的隐现变化来判断时令的。二月二正值惊蛰前后，是春耕开始的时节，能否风调雨顺，这直接关系到一年庄稼的丰歉。在古代诸神谱系中，龙是掌管雨水的神仙，人们希望借龙抬头的寓意，祈求龙神保佑，风调雨顺，有个好收成，所以在这一天举行相关活动，求得龙神行云布雨，以祈望“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”。
二月二节日仪式的历史变迁传说此节起源于伏羲氏时期。伏羲氏 “重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王时，不仅沿袭这一传统，还当作一项重要国策来实行，于二月初二举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地。
“龙抬头” 虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。明清两代，成为国家重要的祭祀典礼。每年仲春亥日（农历二月）皇帝率百官到先农坛祭祀先农神并亲耕（称为藉田礼）．在先农神坛祭拜过先农神后，到亲耕田举行亲耕礼。亲耕礼毕后，再到观耕台观看王公大臣耕作。以此作为重视农耕、动员耕作的国之表率，起到号召百姓早日开展春耕的作用。
二月二龙抬头还有哪些习俗北方地区有围仓（也叫 “打灰囤”），用草木灰等在地上围出圆圈，大套小，围单不围双。围好后把粮食放在仓中间，还撒在周围，嘴里念着 “二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”，象征丰收。吃春饼叫吃 “龙鳞”，吃水饺叫吃 “龙耳”，吃面条叫吃 “龙须”，吃米饭叫吃 “龙子”，吃馄饨叫吃 “龙眼”，吃猪头肉称 “挑龙头”。开笔写字，小孩上学入书房，叫 “占鳌头”，举行开笔礼，额头点朱砂“开蒙”，寓意打开“天眼”，从此学习上进。
南方地区有祭土地神：客家人称 “二月二” 为土地节，村民会备下三牲祭品，到土地庙祭祀土地神。食社饭、喝社酒、看社戏：大家聚在一起喝社酒，观看社戏，借敬神、娱神而娱人。
二月二龙抬头这天的禁忌古代习俗对二月二这天也有许多禁忌，例如：
忌动针线剪刀：《燕京岁时记》有 “恐伤龙目” 的记载，人们认为二月二龙抬头这天，龙会抬头观天，动针线、剪刀可能会刺伤龙眼，带来灾祸。
忌动磨盘：磨盘在农耕时代象征 “青龙之骨”，动磨盘会被认为压住龙头，影响来年收成，有的地方还会将磨支起上扇，方便龙抬头升天。
忌担水、取水：人们认为水井是龙的居所，二月二这天早上到井边或河边担水、取水，可能会打扰到龙神，是对龙神的不敬。
忌盖房打夯：《礼记・月令》提到 “仲春之月，毋作大事，以妨农事”，盖房打夯在古代是重大土木工程，人们相信这天动工会惊动神灵，给家庭带来不幸。
忌到河边：二月天气尚寒，可能有倒春寒，河边湿气和寒气重且危险，同时也怕惊扰龙的行动，招来不幸。
忌磨面：磨面被认为可能会碾压到龙头，冒犯龙神，影响风调雨顺和粮食收成。
忌睡懒觉：古人认为二月二早起可以吸收龙王的祥瑞之气，保佑一年顺利，睡懒觉就无法 “迎龙气”。
