我初读明史的时候，洪都之战给我印象最深的是朱文正和陈友谅，在我读了很多的明史故事后，现在给我印象最深的是张子明。

1363年，艰苦的洪都之战，陈友谅看着一时半会是赢不下来时，采取了围困的策略。洪都守军在朱文正的领导下，还在坚持着。想寻求援兵的洪都守军的首要任务，是有人要把战况汇报给朱元璋。

此时，张子明站了出来。他挺身而出，去找朱元璋寻求救兵，为自己的战友们赢得一线生机。他突破了陈友谅的士兵的围追堵截，白天休息，晚上赶路。

半个月后，张子明终于来到了朱元璋的面前。一路风尘仆仆。

面对朱元璋询问现在的战况如何，他的回答显示了智慧。

他的回答，一方面说了陈友谅的兵力占优势，但是他们已经疲惫了，而且江水日渐枯竭，实际上陈友谅的巨大的战船的优势没那么大了，也说了只要朱元璋派援兵去救洪都，他们就能战胜陈友谅。

后来回来的路上，张子明被陈友谅的士兵俘虏，这时候又显示了张子明的勇气。他假装答应劝降朱文正的守军，实际上，却是站在城楼前告诉了自己的战友们，援兵很快就到，请继续坚守。

陈友谅当然不能放过张子明，大怒之下，把张子明杀了。

很多次，我看洪都之战的战争描述，都想象不出来，这样的一个千户，是怎样的勇气，让他能够如此大无畏。

那时候是元末，局势并不明朗，什么样的信念让他做出了这样的选择？那时候都已经乱成一锅粥了，元朝的统治，把人分成四等，百姓的生活很艰难。

这些参加朱元璋的红巾军的人，也是因为吃不上饭，实在是没有办法了，才走上了这条路。对于朱元璋来说，这是一条只能成功，不能失败的路。陈友谅，张士诚，朱元璋，三位角逐天下，谁能笑到最后，谁也不知道。就当时的情况而言，陈友谅的兵力是占有优势的。

就是在这种情况下，张子明仍然选择了忠于他的战友们。平日的战友情，他们平时的朝夕相处，让张子明选择了站出来，给自己战友希望。哪怕这希望渺茫，但是他仍然愿意为了这一丝的希望，付出生命的代价。

我总觉得，有些人生来就是带有使命的，当他的使命结束了，他一生的故事也就结束了。

后来的故事，张子明也看不到了，战争胜利后，张子明配享洪都功臣庙，也被追加封侯。

我看到的史料里，没有找到关于张子明的家人是否因为他封侯而受到照顾，这样的一个千户，在元末名将辈出的时代里，显得那么不起眼。

而且无论是《明史》还是《明实录》，说句实在的，能记录这样的一个千户的故事，已经在古代史里的那种宏大叙事中显得不容易了。也正因为《明史》《明实录》中记载了张子明的名字，我才得以在几百年后，记住了这样一个千户的故事。

人类也是动物的一种，永远也逃不开动物的本能，哪怕人是受社会化的影响很大，但是在生死关头，动物的本能是想让人保命的。但是总有一些人，可以在生死关头超越了动物的本能，选择牺牲自己的生命，保全更多的人。

上个月我看了一本关于叔本华的哲学书，他认为怜悯是伦理学的一个不解之谜，怜悯是一种原始的反自私的特征，存在于我们的身上。这儿的怜悯，就是一种非常复杂的感情。

对于生命的渴求，很多时候都会让人在绝处逢生，迸发出巨大的能量，这是一种生命意志。但是人在生死关头，主动选择放弃生命，那是一种超越了原始的对生命的渴望的选择。

有时候我在想，张子明当时害怕不害怕？我觉得会害怕，因为这是人的本能，你可以问问你自己，怕死不怕死。

活得越久，在世界的留恋越多，我没有看到史书关于张子明家人的记载，也不知道他参加那场战争的时候，那时是否还有家人，因为元末，像朱元璋那样，父母亲人离世的，也不少。

总之，他的生命定格在1363年，陈友谅的生命也是被定格在那一年。朱元璋率领部队来救援洪都，两方人马在鄱阳湖大战。等陈友谅意识到情况不妙，准备逃跑的时候，一支流矢射中了他。就此，陈友谅的故事结束了。

一个千户，和一个枭雄，在1363年都消失于这个世界。几百年后，大明王朝的故事早就结束了，鄱阳湖依旧在看着这世事变迁，如果鄱阳湖有思想，它是否会想起来几百年前的那一场惊心动魄的大战？

史料参考：《明史》《明实录》

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