立场角度不同。

探春曾说：“我说倒不如小人家人少，虽然寒素些，倒是欢天喜地地，大家快乐。我们这样人家人多，外头看着我们不知千金万金小姐，何等快乐，殊不知我们这里说不出来的烦难，更厉害。”她这样的千金小姐，倒羡慕“寒素”人家了。

这还真不是探春虚伪或者矫情。去赖大家做客，她也曾“因和他们家女儿说闲话儿”，了解到赖家小园子的收益，是她改革的伏笔。相比与刘姥姥上门，黛玉、妙玉等人不交一言，探春和赖家女儿“说闲话儿”显然是真有兴趣。而“大人家”里的烦难，“一家子亲骨肉”“一个个不像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你”，她更有切身体会。

刘姥姥羡慕贾府，喜鸾、四姐儿羡慕大观园，探春反羡慕“小人家”，这不过是各人的立场角度不同。一样的道理，站在尤氏的角度，看周赵姨娘，是“苦瓜瓠子”；而站在袭人的角度，看姨娘们，就未必“苦瓜”了。

尤氏是正妻，对侍妾、姨太太天然有一种心理优势。而且宁国府中，贾珍一手遮天，尤氏并没什么话语权。相应的，她对待丫鬟侍妾，都比较宽容，连银蝶都说：“奶奶不过待咱们宽些，在家里不管怎样罢了，你就得了意！不管在家出外，当着亲戚也只随着便了。”这是批评小丫鬟炒豆儿只弯腰、没跪下捧脸盆，可也未必没有指桑骂槐的意思，嫌素云用自己的脂粉招待尤氏，没有“往姑娘们那里取去”——让亲戚大奶奶用丫鬟的脂粉，就是轻慢亵渎。李纨也批评，银蝶也不忿，只有尤氏自己不以为意。

另一次带着佩凤、偕鸾来到大观园，她们“说笑不了，也不管尤氏在那里，只凭丫鬟们去服侍，且同众人一一的游玩”。这些地方都可以看出尤氏的宽容。

王夫人虽有菩萨之称，为人中规中矩。赵姨娘虽然在贾政面前得宠，在王夫人跟前却形同奴婢：宝玉进门，是赵姨娘打帘子；王夫人找旧衣裳，是带着周赵姨娘；贾母在王夫人屋里用饭，“周姨娘同众婆子丫头们忙着打帘子，立靠背，铺褥子”——这是宝玉挨打之后。因为贾环进谗是宝玉挨打的原因之一，赵姨娘当然要告病回避，否则，她也得和周姨娘一样，与丫头婆子们一起服侍。

周赵姨娘在王夫人面前，当然不比贾珍诸妾在尤氏面前那样随意放纵。所以尤氏看来，周赵姨娘就是“苦瓜瓠子”了。

不过，周赵姨娘的待遇，不能代表所有的侍妾姨太太。贾珍的侍妾，前面已经说了。贾赦呢，邢夫人自己说：“你知道我性子又好，又不是那不容人的人，老爷待你们又好”，这话除了水分，也有几分真实——要不是贾赦顾不过来、邢夫人又放纵，怎么能容秋桐等“或有与二门上小幺儿们嘲戏”、“甚至于贾琏眉来眼去相偷期”的？

就是赵姨娘，在王夫人面前形同奴仆，在贾政那里可很得宠呢。讨要彩霞一回，她有意向贾政说，就很容易等到贾政在她屋里休息的机会。虽然贾政没答应她，可是“我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿”，当然未必真的已有人选，但敷衍也是承诺，“再等一二年”后肯定是要一起“放人”的。也就是说，贾政已经答应，把贾环的待遇与宝玉等齐，难怪赵姨娘高兴起来，也不再追着说彩霞，只给王夫人下点儿眼药了：“宝玉已有了二年了，老爷难道还不知道？”

探春又曾说过：“那几年老太太屋里的几位老姨奶奶”，可见贾代善的侍妾，有好几位活到探春记事的年纪。虽然比不上贾母，也算是长寿了，至少没有读者臆想的“宅斗”中全军覆没。而她们的待遇，甚至她们家人的待遇，比如家属死后的抚恤金，也持续了好几十年。

袭人是个小家碧玉出身的丫鬟，曾经穷到“老子娘饿死”的地步，后来虽然“家成业就，复了元气”，当然跟贾府没法相比。

站在袭人的角度，看那些老姨奶奶、贾赦贾珍的侍妾、周赵姨娘，她怎么能不羡慕呢？