杀人是大事，可以是宋江的身份和阅历，又不是什么大事。武松连杀潘金莲、西门庆两条人命呢，在县官的操作之下，写作“有嫂不容祭祀，因而相争”、“救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时杀死”、“西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴”、“斗杀身死”，把故意杀人改成互殴误杀，还是对方挑衅在前。这样一来，妥妥的死刑，就变成了刺配，还有可能受到刺配地官员赏识，重回人生巅峰。

宋江在押司，属于官府中的小吏，对法律很熟悉，对官场潜规则更加如数家珍。同时，他在同僚之间、在主官面前，都有良好的人际关系。如果只是杀了阎婆惜，他完全可以从中运作。即使不能“浑若无事”，至少也不至于死刑。

那么，宋江为什么要跑呢？

因为宋江面对的，不只是一桩杀人案。

阎婆惜出轨张文远，宋江根本不想跟她计较：“又不是我父母匹配的妻室，他若无心恋我，我没来由惹气做甚么？我只不上门便了。”会见刘唐后又来到阎婆惜家——我说错了，其实不是阎婆惜家，是宋江置办的家，只是给阎婆惜母女居住——宋江又来阎婆惜居住的地方，是被阎婆硬拉了去的。

宋江误落招文袋，被阎婆惜发现了与梁山来往的书信，受到阎婆惜的敲诈。到这时，宋江仍没想着杀人灭口：“休说三件事，便是三十件事也依你。”准备破财免灾，出一笔封口费。怎奈这阎婆惜要价太高，又太急：非得立刻把宋江根本没收下的一百条金子奉上，否则就要“到公厅上”去说话。宋江这才急了，一怒杀人。

到杀人之后，宋江还答应阎婆：“我颇有家计，只教你丰衣足食便了，快活过半世。”企图用钱来解决问题。反倒是阎婆，一走到大街上、县门前，就抓住宋江大喊“有杀人贼在这里！”

其实在杀死阎婆惜之后，宋江顺手把阎婆也杀掉，然后放一把火、伪造现场，再以官吏的身份从中调停，未必不能了结；可是他以小吏的身份和经验，总想着花钱来解决问题，结果反而被阎婆当众大喊出来，吓得宋江慌了。

注意，到这个时候，宋江并不知道，阎婆对于招文袋之事，有多少了解。如果阎婆惜一看到招文袋里的东西，就跟母亲商量，那么阎婆也知道他与梁山来往的事情——私通梁山，这罪名可比杀人还严重得多了。

站在上帝视角，我们读者当然知道，阎婆惜看了招文袋里的那封信，正在那里盘算“把来（鸾带）与张三系”、“天教我和张三买物事吃”、“原来你和梁山泊强贼通同往来”、“老娘慢慢地消遣你”，并没有、也没打算跟母亲阎婆说。可是宋江不知道。宋江只知道“你先时不曾脱衣裳睡，如今盖着被子睡，一这是起来铺被时拿了”。既然“起来铺被”可以拿到招文袋，当然也可以跟阎婆说起。

所以到阎婆鸣冤时，威胁宋江的已经不是杀人罪，而是私通梁山了。

是私通梁山，而不是杀阎婆惜，吓慌了宋江，使他不敢进官府、走人情、想办法运作。