元朝末年社会动荡不安，政治腐败，民不聊生，于是便引起了很多大规模的起义。在那个风雨飘摇的时代，也涌现出了一批杰出的历史人物，他们凭借才智与勇气，在乱世中崛起，各自书写了传奇篇章。

而徐寿辉、郭子兴、陈友谅、刘福通、韩山童、张士诚、方国珍、李思齐、明玉珍便是其中的代表人物。

徐寿辉是湖北罗田人，此人出身贫寒，早年以卖布为生，后来他与邹普胜利用白莲教在蕲州发动起义建立红巾军，并自立为帝，国号“天完”。徐寿辉虽坐拥百万雄兵，但为人宽厚，深得民心。然而好景不长，1360年他被陈友谅和部下暗算，颅骨碎裂而死，一代宽厚之君就此陨落。

郭子兴亲手扶持了朱元璋，却未能亲眼见证其辉煌，他兴领导的起义军多次击败元军，为朱元璋的崛起奠定了基础。后来在权力斗争中，郭子兴屡遭陷害，虽被救出但身心受创，不久便病逝。郭子兴死后，他的部队大部分被朱元璋收编，为朱元璋日后成就帝业奠定了基础。

陈友谅是湖北沔阳人，他早年参加天完红巾军，因战功卓著升为元帅，后挟持徐寿辉自立为帝。陈友谅虽拥有百万大军，但在与朱元璋的决战中，因内部矛盾、战略失误、以及个人性格缺陷，最终兵败鄱阳湖，被流矢射中身亡。

刘福通是韩山童的亲密战友，也是大宋政权的实际掌权者，在韩山童牺牲后，他拥立韩林儿为帝，继续领导红巾军反抗元朝。刘福通曾一度占据大片领土，但在与张士诚、朱元璋等势力的交战中逐渐陷入困境。

元至正二十三年（1363年），刘福通在安丰被张士诚部将吕珍攻杀。刘福通的死标志着红巾军重要力量的消亡，也预示着元朝末年农民起义进入新的阶段。

韩山童是白莲教的传承者，也是元末农民起义的先驱，他利用白莲教在贫苦农民中传播反元思想，并成功发动起义。但是不幸的是起义初期便遭遇了镇压，韩山童也被捕牺牲。

张士诚原名张九四，泰州兴化人，再起以卖私盐为生，后因受不了盐警欺压，他率众起兵反元，建立大周政权。张士诚在江浙一带颇有威望，但他性格懦弱，缺乏战略眼光，最终在与朱元璋的交战中败北。

1367年朱元璋派遣徐达、常遇春等将领围攻平江路，张士诚被俘后自缢身亡。

方国珍家世代以行船海上贩盐为业，他因反抗元朝压迫而聚众起事，后投降朱元璋。可是方国珍在投降后并未完全放弃自己的势力，而是采取了两面派的策略，既讨好朱元璋又接受元朝官职。

朱元璋发现后大怒派军征讨，方国珍率部逃亡入海，但最终被追兵击败投降。尽管他得以保命，但他在历史上的评价并不高。

李思齐是河南罗山人，从察罕帖木儿起兵镇压红巾军起家。在元朝末年的乱世中，李思齐坚守忠诚于元朝的立场，多次抵御红巾军的进攻。可是随着元朝的覆灭和明朝的建立，李思齐的忠诚最终未能挽救元朝的命运，后来因伤势过重而死。

明玉珍是在徐寿辉的天完政权中崭露头角的，后自立为帝建立大夏政权定都重庆，明玉珍在位期间励精图治、轻徭薄赋、重视文教，使大夏政权在西南地区得到了相对稳定的发展。可好景不长，明玉珍去世后其子明升继位年幼无力朝政，大夏政权迅速衰落。最终在朱元璋的北伐中被攻克重庆城大夏政权灭亡。

陈友定又名有定，字永卿，一字安国，号国安，生于元泰定到至顺年间（1324～1332），陈友定早年家境贫寒，曾在盐店当童工，后来陈友定应诏加入元朝政府军，参与镇压农民起义。

他因平贼有功，逐渐崭露头角，被任命为黄土砦巡检，后升为清流县尹。在朱元璋崛起后，陈友定多次与朱元璋交战。他曾在战斗中杀掉朱元璋部将胡深，但最终被朱元璋击败。

写到最后

元朝末年的这“十大枭雄”，在乱世中各自都扮演着重要角色，他们的英勇事迹和传奇故事至今仍为人们所传颂。他们有的因才华出众而崛起，有的因性格缺陷而陨落，有的因忠诚于信仰而牺牲，有的因权谋而毁灭。