在科技尚未萌芽的古代，面对自然现象，人类常常感到无力且渺小。

在缺乏先进的气象卫星和计算机模型的古代，人类如何进行天气预测？是靠感觉？靠经验？还是靠仪器？

抱着好奇，让我们共同穿越千年回到过去，一探古时的究竟。

早在人类文明的初期，人们就开始观察自然界的规律，试图从中找到天气变化的线索。

《周易》中提出“观乎天文，以察时变”的观点，强调通过天象（天文）的观察来洞悉和预测

时间序列（时变）的演进。在过去，天文不仅指星星、行星等天体的运动，还包括了天气、季节等自然现象。

古人认为，天象的变化与人间事务有着密切的联系，通过观察天象可以预测农业生产的季节、战争的吉凶、国家的兴衰等。

几千年前，我们的老祖宗们就注意到，云的样子和天气变化有着很大的关系。他们将云分成“积云”、“层云”、“卷云”等等，然后根据云的形状、颜色和飘的速度来猜天气。

比如，积云一般表示天气会很好，层云可能就是阴天要下雨了，看到卷云，通常就是天气要变的信号，可能要来风暴或者雨雪了。

老祖宗们就靠着观察云的这些特点，慢慢总结出了一套看云识天气的经验。虽然方法简单，然而，在过去它的存在确实为人们提供了巨大的帮助。

过去老祖宗们对天文现象的观察也十分细致，他们注意到月亮的盈亏变化与天气之间存在一定的联系。

古人认为满月时，月亮的引力对地球上的水体（包括大气中的水汽）影响最大，因此满月前后天气相对稳定。。

新月时，月亮的引力作用减弱，大气中的水汽分布可能变得不稳定，导致天气多变。在一些文化中，新月被视为变化和新的开始的象征，也与天气的不确定性联系在一起。

而月亮的颜色变化，也是他们判断天气的标准之一，月亮呈现红色或黄色，通常预示着天气将发生变化。

该现象在现代气象学领域中得到了解释，被称为“月晕”现象。它通常是由大气中的水滴或冰晶对月光进行折射与散射作用所引发的。

另外，这种大气现象往往与即将来临的风暴或天气变化存在一定的关联性。

观察特定星座的升起和降落来，也同样是他们判断季节的方法，二十八宿星宿的运行与四季变换密切相关，如“立春”、“立夏”等节气与特定星宿的位置有关。

古籍《史记·天官书》中提到，当“参”星（猎户座的一部分）出现时，预示着寒冷的冬季即将来临。

在众多的预测方法中，动物行为观察法是最古老也是最普遍的一种。

某些动物在天气变化前会有异常的行为表现。像蚂蚁搬家预示着即将下雨，蜜蜂归巢早则可能意味着天气将变坏。

除此之外，鸟类也被视为天气预测的小能手，在暴风雨来临之前，一些鸟类会表现出焦躁不安，频繁飞行或寻找避风处。

而海洋生物同样对天气变化敏感，如海豚在暴风雨前可能会更加活跃，甚至跃出水面。

除了动物，植物的某些反应也被古人用来预测天气。植物的叶子在潮湿的空气中会卷曲，而花朵在晴朗的天气中会盛开。

经过长时间的积累，逐渐形成了一套民间的天气预测体系。

风向标是最早出现的气象仪器之一。追溯至汉代，我国文献中已有风向标的相关记载。风向标作为一种指示风向的仪器，其功能在于指示风的方向。古代学者通过对风向的长期细致观察，认识到风向的变动通常预示着天气状况的转变。

风向标的设计简单而巧妙，由一根可自由转动的细长杆和固定在杆顶的风向箭组成。

在风力作用下，风向标会旋转以指示风的来向。这种直接的指示机制使得古代人类能够迅速识别风向，并据此预测天气的变动。

雨量计是用于测量降水量的仪器，虽然古代的雨量计与现代的相比显得十分简陋，但它们的存在，却在当时发挥了重要作用。

古人常用一种叫做“天池”的简易雨量计来收集雨水，并通过测量雨水的深度来估算降水量。

这种“天池”一般是由陶土或竹木制成，形状类似一个宽口浅盆，放置在开阔地带，以便能够全面收集降落的雨水。

每当降雨结束后，人们便会用特制的尺子深入“天池”中测量雨水的深度，再根据事先设定的比例尺换算出具体的降水量。

这种方法虽然简陋，但在当时已经足够满足人们对于降水量的基本测量需求，并为农业生产、水利管理等提供了重要的参考依据。

过去，民间总是流传着不少谚语，大家口口相传至今，看似像顺口溜，实则里面的每一句都大有学问。

“月晕而风，础润而雨”：这是一句流传甚广的民间谚语，它通过观察天空中的月晕和地面上的础石湿润程度，来预测即将到来的天气变化。

当月晕出现时，往往预示着大气层中的水汽增多，气压开始下降，这可能是风暴来临的前兆。

而“础润而雨”则是通过观察房屋础石的湿润程度来判断天气。础石是房屋柱子底下的基石，通常位于地面以下，较为隐蔽。

但在某些特殊的气候条件下，如空气湿度极大时，础石表面可能会变得湿润。

当础石出现湿润现象时，往往意味着空气中的水汽已经达到了饱和状态，很可能即将形成降雨。

“燕子低飞蛇过道，大雨不久要来到”

燕科鸟类的低空飞行行为通常与捕捉贴近地面的昆虫活动有关，这些昆虫由于低气压和高湿度的环境条件而倾向于低空飞行。燕科鸟类在捕食过程中出现的低飞现象，往往预示着天气状况即将发生转变，尤其是强降雨天气的临近。

类似地，蛇类动物出现在道路表面的行为亦常被解释为强降雨天气的前兆。蛇类通常栖息于隐蔽处，如草丛、洞穴等。然而，在天气转变，特别是强降雨来临之前，它们可能因寻求更干燥的环境或对气压和湿度变化的敏感而迁移到道路表面。

基于这些观察与归纳，古代人类得以更有效地预测天气变化，为农业生产及日常生活提供指导。尽管这些传统方法的精确度无法与现代气象学相比，但它们体现了人类对自然现象长期观察与智慧的积累。

中国的二十四节气不仅与农业生产密切相关，也与天气变化有着紧密联系。

例如，"立春"作为春季的起始标志，预示着气温的逐步回升和万物的复苏；"夏至"则象征着夏季的正式到来，日照时长达到一年中的峰值，天气逐渐变得炎热。这些节气不仅代表了时间的划分，更是农业生产活动安排的关键参考。

同时，许多农谚也与节气紧密相关，通过简洁明了的语言，传达了丰富的农业知识和天气预测信息。如“清明前后，种瓜点豆”，告诉人们在清明节气前后是播种的好时机；

又如“芒种芒种，连收带种”，强调了芒种节气时既要收获又要播种的忙碌景象。这些节气与农谚的结合，既体现了古人对自然规律的深刻认识，也为后人的农业生产提供了宝贵的指导。

尽管古代的气象预测技术相较于现代科技显得较为原始，但它们代表了人类智慧的结晶，反映了古人对自然法则的深入洞察与尊重。

通过自然现象的观察、预测工具的创新发明以及民间智慧的积累，古人不仅在一定程度上把握了气象变化的规律，同时也为后世留下了宝贵的知识遗产。