自秦代开始，广东纳入中国版图，在历代南迁汉人和南越各民族的融合和努力下，广东经济和文化开始发展起来。不过在秦汉三国两晋南北朝，由于广东远离政治经济中心，交通不便人口不多，还不能摆脱蛮荒之地。自隋唐开始，随着大一统王朝统治加强，随着南方开发深入，广东逐渐衍化为经济繁荣、文化发达之地，近代以后广东又是对外贸易和开放的前沿阵地，成为对外交往、经济建设、政治革新的发源地。在此历史大背景下，广东名人辈出，成为推动中国前进的主要力量。

本系列文章从广东历代名人节选出影响最大的10位，包括一生致力于维护国家统一的巾帼英雄-冼夫人，国家卓越领导人-叶剑英，中国禅宗杰出大师-六祖慧能，北伐名将和抗日英雄代表-叶挺，戊戌变法的领袖和发起人-康有为；太平天国领袖-洪秀全，戊戌变法的领袖和文学巨匠-梁启超，抗清名将-袁崇焕，岭南开发第一人-张九龄，国父孙中山等，今天我们谈谈第十位冼夫人。

冼夫人名冼英，封号谯国夫人，又称高凉郡主，高凉郡人，俚人（壮族先民分支）首领，是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领，也是当地少数民族诸部落共同拥护的领袖，一生致力于民族团结，促使民族交融合作，促进社会进步和经济繁荣。

冼夫人大约512年出生于岭南高凉郡山兜丁村（今属于茂名电白区），其家世代是俚（壮族先民分支）人首领，年轻时世袭为俚族大首领，部属有十余万家，是粤西地区最有势力的部族之一。这时期属于南北期的南梁萧氏政权初期，在三国两晋南朝时，南方政权都城在南京，统治基石在长江流域，在珠江流域地处偏僻，人口稀少，汉越相间，中央权威不够，各地世家林立，纷争不断。

冼夫人自幼贤明，信义卓著，世袭当上大首领后约束部下，说服其兄南梁州刺史冼挺停止掠夺别的州县，镇服百越，海南、儋耳归附的有千余洞。后来嫁给罗州刺史冯融的儿子高凉太守冯宝为妻，冯家是北燕的后裔，投奔南朝之后成了岭南世家大族，三代俱为高凉太守。冼、冯婚后两人一起升堂判案，汉俚莫不服从。冼夫人还约束本宗，接受先进的汉文化，农业生产发展很快，人民生活大大改善，俚汉两族人民和睦相处，关系融洽，政通人和，数州晏然。

梁武帝时设高州、罗州以加强对岭南的管治，冼夫人上书朝廷提出在海南岛设置崖州，将自汉代脱离了中央王权海南岛，重新收归国家管理。数十年时间，冼夫人成功使周边各族归服，所辖地域东至阳江阳春，西至广西，南至雷州半岛和海南岛，辖区内民族和睦、生活平安。

梁末侯景反叛，南方大乱，广州都督萧勃征召兵马驰援。高州刺史李迁仕想反叛，铸造兵器，聚集部众，派人征调各郡太守，夫人阻止冯宝，后李迁仕果然谋反，派遣主帅杜不虏率军侵入赣石。州城空虚，冼夫人带领千余人，步行挑着货物，声称给刺史送礼，突然发动攻击，迁仕逃跑。冼夫人带兵与陈霸先在赣石相会，开始支持陈陈霸先。

丈夫冯宝死后，陈永定二年（558年）冼夫人派儿子冯仆朝觐陈武帝，冯仆被授为阳春郡守。后来冼夫人与陈军共同平定广州刺史欧阳纥叛乱，被册封为中郎将、石龙太夫人，“其卤簿一如刺史之仪”，冼夫人被岭南各郡尊奉为“圣母”。

陈朝灭亡，天下大势归于一统，隋派总管韦洸安抚岭南，晋王杨广派人拿出陈叔宝留给冼夫人的信，告诉她陈朝已经灭亡，让他们归服隋朝。夫人确认陈朝灭亡，聚集首领，整天痛哭，最后审时度势，派冯魂迎接韦洸进入广州，岭南全部平定，隋文帝封冯魂为仪同三司，册封冼夫人为宁康郡夫人。

不久番禺人王仲宣叛乱，将韦洸包围于州城。冼夫人派孙子冯盎率师救韦洸，斩王大将陈佛智，与鹿愿军会师共败王仲宣。冼夫人亲自披甲乘马，张锦伞，领彀骑，护卫朝廷所派使者裴矩巡抚诸州，于是岭南地区再次得到了安定。

仁寿元年（601年）冼夫人逝世，隋文帝赐谥为诚敬夫人。按当时俚人习俗归葬于故里山兜之原，山兜现还保存着冼夫人的墓地“隋谯国夫人冼氏墓”，是全国重点文物保护单位。

冼夫人一生审时度势，顺应潮流，有力地维护了国家统一、促进民族团结，因而深得后人敬重，先后被七朝君王敕封，被民间尊奉为“岭南圣母”、“南天圣母”、“南海保护神”等，历代修建的冼太庙遍及茂名、雷州半岛、海南岛，甚至远及东南亚。在电白、高州等多地还有冼夫人墓及冼夫人驻军、练兵的遗迹。海内外有冼夫人庙宇和纪念馆逾二千座，海南岛许多地方在农历二月十二日举行“闹军坡”活动来纪念。

冼夫人是中国妇女为国立功立德第一人，受到历史的高度评价。魏徵等著《隋书》，称冼夫人明识远图，贞心峻节，志不可夺，唯义所在。蔡东藩称冼夫人能鉴别枭雄，已非凡品，且为冯宝设谋，智赚迁仕，有此巾帼，不亚须眉，谓非常人。周恩来称她为中国巾帼英雄第一人。

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