一个人的成就高低，以及命运和结果，跟这个人的犯错多少和程度有直接关系。企业也是如此。

想一想，如果一个人或企业在发展过程中犯了关键性的错误，那就必然会遭受惩罚，再怎么自欺欺人的人，也无法逃避现实的压力。

那么，如何才能少犯错呢？

这就要谈到道德问题了，古人为什么讲道德？“道德”看不见摸不着，也不能当饭吃，有什么用？这其实体现了古人对现实的经验总结，简单说就是必须遵循是非对错的逻辑。

明白这点，答案也就显而易见了：要想少犯错，那就要坚持做对的事情。

实际上犯错是难免的，人一辈子里的大多数想法都行不通，关键就是要知错能改，知错能改善莫大焉，这样是是一种正确。

任人唯亲与任人唯贤：华为的成功，跟任正非的“少犯错”有大关系

从某种程度上讲，华为能够创业成功，而且是以极快的速度取得成功，跟任正非有识人之明，能够用人得当有很大的关系。

这也是做“对的事”，而且是非常重要的事情。

要知道，老板成立公司就是要通过别人去拿结果，既然有了方向，那成败的关键就是对负责人的选择和使用上。

所以老板用人强调任人唯贤，“贤”的意思就是德才兼备，人品和能力都能让你放心，他既有道德操守，也有做事的能力，从而保证拿到好的结果。

我们知道“任人唯亲”是不好的，但任正非为什么又强调要任人唯亲呢？

“不能认同我们文化的员工，不能进入高中级。”

任人唯亲的意思是用人以关系的亲密和感情的多少为衡量，一个老板如果是这样的用人逻辑和方式，那事业要想做大还是很难的。

你任人唯亲，那有德有才的人就自然离开了，没有贤能的人，事业又怎么可能成功？但任正非所说的任人唯亲有另外的意思：

在任人为亲与任人为贤相结合的干部制度下，建立起融合的团队。我们说的任人为亲，不是指亲属而言，而是指认同华为价值评价体系的员工。就如党对干部的要求要培养使用党性强的干部一样。认同华为文化，价值评价规律，并全心全意为公司而努力的干部才能成为我们事业的中坚力量。

这是任正非在《自强不息，荣辱与共，促进管理的进步——在机关干部下基层，走与生产实践相结合道路欢送会上的讲话》中所说。

企业文化是一种氛围，或者说是游戏规则，它的内涵是核心价值观，唯有价值观一致的人才能走得远。可以说，文化价值观的一致性比血缘关系更稳固，也更亲密。没有文化价值观的认同，就无所谓利益、事业和命运的共同体。

当然，水至清则无鱼，当企业规模大了，也是可以允许一些不认同企业文化但具有专业知识的人，在一定的岗位上工作。不过他们不能进入中高级，否则就会稀释企业的文化，破坏企业的价值观。

如何用人？华为创业阶段，某局长告诉任正非三个字，很实用的办法

用人管人是大学问，从古至今，如何把合适的人、对的人挑选出来，是对每一个管理者的核心考验。在华为创业阶段，任正非曾和某局长交流过如恶化用人的问题。

一位局长对我说过，他们考核干部的三个内容是“是、事、试”。

所谓“是”，就是强调大是大非的问题，如果一个人是不黑不白、毫无原则的人，那就不能重用，“在是非面前你要明辨是非。上、下、左、右无原则的平衡，就是把管理矛盾交给上级。没有是非观念的干部，不能做高中级干部。”

做事情做工作究竟是以利益为标准，还是以是非为标准，区别还是蛮大的。对于没有是非观的人，不要说重用，就是人际交往都等于浪费时间。

至于“事”，“就是处理工作的能力、业务水平、责任心。”做事不行，那肯定不能担当重任。

还有“试”，任正非对此的解释是：我们不唯学历论，但对担任各种职务的个人潜力要进行评估。他强调的就是在实践中筛选、选拔干部，这里有个大浪淘沙的过程。

实践是检验真理的唯一标准，做企业一定要站在规律这一边。

宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。这句话强调的是实践经验，一个管理干部如果没有实践经验，那他在管理岗位上就会犯纸上谈兵的错误，给公司造成大的损失。

你必须要有做事的素质和能力，然后才能把事情做成功。

另外，只要做事就会犯错，这时候就看这个人能不能知错和改错，这点非常重要。要知道这个世界上遍地都是自以为是的平庸之辈，他们习惯了用想当然来自欺欺人，这样的人就很难有进步。

企业是在市场中求生存，竞争就是优胜劣汰，没有什么自欺欺人、一厢情愿的余地，现实是残酷的，真理不会顾及谁的面子，你对了就赢，错了就输。

所以优秀的儿女都是追求真理，而不是面子。

创业的过程就是不断试错、验证规律，最快拿到结果，除此之外，还有什么指导思想吗？