爱虚荣，说白了，就是“要面子”。要面子是人类社会普遍存在的一种心理，“要面子”反映了人们对尊重与自尊的情感需要，丢面子就意味着否定自己的才能，这是万万不能接受的，于是有些人为了不丢面子，就通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我。

经济学上有一个术语叫“虚荣效应”，说的是消费者渴望拥有只有少数人才能享用或独一无二的商品。拥有某种虚荣商品的人越少，该商品的需求量就越大。艺术珍品、限量版的跑车及高级定制的服装都是虚荣商品。人们从艺术珍品或限量版跑车中获得的价值，多半来源于因“几乎没有人拥有与我的一样的东西”这一事实而产生的特权、地位和排他性。

因为虚荣效应的存在，很多人的信条变成了“你有我也有，你没有我也要有”。没有时也只好“打肿脸充胖子”，以求得周围人的赞赏与羡慕。

除了好显摆，虚荣的人还好逞能。比如，当领导布置了一项较难的工作任务时，他明明知道自己不能胜任，但怕被他人笑话，就强说自己可以完成。结果，不仅使自己身心疲惫，还因不能如期交工而遭到批评。

那些“打肿脸充胖子”的人常常通过吹牛、隐匿等欺骗手段来过分表现自己，有时他们也很痛苦，但为了面子只能打掉牙齿和血吞，再苦再累也得忍。

2004年3月19日，有着“世界蛇王”之称的博利恩让像以往一样，在位于泰国首都曼谷的住所内进行耍蛇表演。

表演开始，博利恩让将一条条令人毛骨悚然的眼镜蛇从竹筒里倒出来，但有一条蛇不听博利恩让的命令，躲在竹筒里不出来。博利恩让表演耍蛇多年，这种情况还是第一次出现。他不想在众目睽睽之下丢面子，便驱赶那条蛇出来。那条蛇虽然很不情愿，但还是在博利恩让的反复“威逼”下不得不出来。

博利恩让继续指挥眼镜蛇表演，突然，那条不听话的蛇实施了“报复”，在博利恩让的胳膊上猛咬一口，然后迅速逃离。博利恩让的胳膊上留下了深深的牙印，鲜血立即涌出。

观众们被这突如其来的一幕惊呆了，有些人发出了惊叫声。蛇毒可不是闹着玩的，很多人劝说博利恩让立即停止表演，赶紧去医院治疗。博利恩让感觉胳膊剧痛，他的脸上既痛苦又尴尬，额头上的汗珠不断滚落。但他却谢绝了大家的好意，强装出什么事也没有的样子，继续表演。

观众们发现，博利恩让原本从容、利落的动作逐渐开始变得迟缓、凌乱，全身大汗淋漓。家人实在看不下去了，都劝他停止表演，赶紧接受治疗。此时，已经感觉头晕目眩、呼吸困难的博利恩让仍然强撑着，吃力地说：“没事的，我的表演从未出现过差错，这一次虽然有点小状况，但不会影响我的。”

接下来，博利恩让的情况越来越糟，他已经坐不住了，眼神恍惚，但他依然坚持不肯中断表演。观众面面相觑，交头接耳，最终大家心照不宣地纷纷离开，好让博利恩让保住面子，抓紧时间治疗。

观众刚离开，博利恩让便昏倒在地，家人连忙把他送往最近的医院。可是，还没等到达医院，博利恩让的心脏便停止了跳动。就这样，年仅32岁的一代“蛇王”因为自己过于爱面子而命丧蛇口。他的一切荣誉和称号，都随着他生命的终结成了过眼烟云。

博利恩让为了面子，为了保全“蛇王”从无失误的名声，耽搁了宝贵的救命时间。诚然，名誉的得来十分不易，因此才被誉为人的第二生命。但是，第二生命永远不能与生命相提并论！常言道：“留得青山在，不怕没柴烧。”留住生命，才有机会创造更辉煌的名誉，也才有机会赢得未来。

戴尔·卡耐基说：“无论何人要追求虚荣，不切实际，那么就是身体特强，也要使体力受到创伤；精神很健，也要使脑筋受到摧残。任何虚荣的行为，只能使人家蒙蔽一时，结果终将被人拆穿，受人丢弃。反之，无论哪个人要是诚实不欺，趋向实际，一时或者不会被人注意，但最终是可以增高尊容，增进名誉的。就是在你的生活历程中，遇到不可避免的狂风暴雨袭击时，也可以不会受到摧残。”

不可否认的是，面子在某种程度上关系着一个人的尊严，但如果不分时间、不分场合地死要面子，就背离了尊严的真实含义，面子就变成了人生的负累，生活只会变得越来越糟。