高颐，字贯方，益州汉嘉（今雅安）人，举孝廉，学优从政，官至阴平都尉、武阳令、北府丞、益州太守，东汉建安十四年（209年）因天降灾殃，卒于任上，同年修墓建阙。汉益州是‌汉武帝设置的十三州（十三刺史部）之一，其最大范围（三国时期）包含今四川，重庆，云南，贵州，汉中大部分地区及缅甸北部，湖北、河南小部分，治所在蜀郡的成都。

雅安高颐墓阙及石刻，位于四川省雅安市雨城区姚桥镇，始建于东汉建安十四年（209年），是中国碑、阙、墓、神道、石兽保存最为完整的汉代葬制实体。高颐墓阙及石刻由墓、碑、神道、阙、兽构成，阙分东西二阙，两阙相距13.6米，现存东阙已残，西阙完整。阙前有圆雕天禄、辟邪。高颐墓阙及石刻是研究汉代历史文化、建筑、雕塑、美术的重要实物资料。为我国第一批全国重点文物保护单位（1961年3月4日中华人民共和国国务院公布）。

在阙的石刻上有一个“高祖斩白蛇”，很多年轻人都不知道是怎么一回事，今天我就讲讲“高祖斩白蛇”的故事。

据司马迁《史记·高祖本纪》记载：秦末，始皇新死，天下已然是一片混乱。秦始皇辛苦建立的庞大帝国轰然崩塌，被埋藏已久的腐朽与不堪，都凸显出来。在秦二世胡亥时期，汉高祖刘邦做沛县亭长（秦官名，又称公，属于低于县二级的行政建制长官，级别相当于现在的派出所所长）的时候，为县里押送一批农民去骊山修秦始皇陵。途中大部分人都逃走了。刘邦自己度量，即使到了骊山也会被按罪被杀。于是走到丰县西的涸泽地带就停下来，饮酒大醉，夜里干脆就把剩下的所有农民都放了。并且对他们说：“你们都走吧，我从此也要逃跑了。”这些农民中愿意跟随刘邦的有十多个。刘邦带醉行走在丰西泽中，让一个农民在前面探路。这个人回来说：“前面有一条大蛇挡路，我们还是回去吧”。刘邦趁着酒劲说：“大丈夫独步天下有什么害怕的！”于是走到前面拔剑将蛇斩断。蛇从正中间被分为两段。走了几里地，刘邦醉得倒下睡着了。刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方。看见一个老太太在路边连夜放声啼哭。问她为什么这样伤心，说：“我儿子被人杀了，所以痛哭”。问她儿子为什么被杀，说：“我儿子是白帝子，变成蛇横在路上，被赤帝子杀了，所以我很伤心”。人们以为她胡说八道、散布谣言，想打她，这个老太太突然不见了。后面的人赶到前面，刘邦才醒过来，人们报告了他这一情况。只有刘邦心里觉得很高兴，心生自豪感，跟随他的人越来越敬畏他……

自此之后，“赤帝子”杀“白帝子”的传说就在天下渐渐传开，而刘邦也凭借着“赤帝之子”的身份在斩白蛇的芒砀山起义，最后建立汉朝。

据说白蛇在被斩之前，曾经口吐人言，告诉刘邦：“你今日若是斩我的头，我就乱你的头；你若是斩我的尾，我就乱你的尾”。刘邦听后却毫不胆怯，仰天而笑，提剑将白蛇从中间砍作两半。但就在当天夜里，刘邦醉后入眠之时，梦见了那条被自己砍死的白蛇前来索命，紧紧地缠绕在自己身上，询问自己何时将它的命还来。刘邦想起自己此时还在山上，想着等到了平地上一条蛇就更加不能奈何自己，就连忙答道：“等到平地之上再来还命！”由此，便传下了“高祖斩蛇，平地(帝)还命”的预言。

而在刘邦死后的两百年，也就是公元九年，王莽篡汉，建立新朝。王莽，亡蟒，一时之间，王莽是曾经那条白蛇转世的说法在天下四起。当时汉哀帝初死，死后无子，而在哀帝崩逝后，身为大司马的王莽执政，将年仅九岁的中山王刘珩立为皇帝。但仅仅五年之后，十四岁的刘珩就再次病逝，是为汉平帝。而在平帝死后，汉室颓败，王莽一手遮天，三年之后就自立为帝，建立新朝。王莽的崛起，正应了刘邦的预言“平帝还命”，这令世人不禁联想到，或许王莽真的是那条白蛇的化身。奇妙的是，王莽建立新朝后的东汉，一直到汉末灭亡，刚刚是两百年，和先前的西汉合起来，正好是从中分作两段的汉朝。