《长月烬明》中，冥夜竟然还有返场，这个操作没想到吧，稍微有点惊喜。

沧九旻打算用逍遥宗的舍身剑阵殉道，“舍我肉身”这种程度，真的更冥夜万年之前的舍生取义并无区别，我们还是说沧九旻其实已经具备了神性，不仅仅是长出情丝那么简单的程度。

今天看到一些热搜，批评这部剧只有仙没有侠，只有爱情没有道义，我是不同意的，我甚至觉得这部剧用了大量篇幅在探讨道义和命运，感情戏都显得有些多余了。

仙侠剧之所以会火，其实更虚构了一个世界有关，这个世界的一切都可以天马行空任意畅享，神仙也好，妖魔也罢，飞天遁地也有舍生取义，至于几生几世的虐恋形成的宿命感，也会让观众的情感达到一种很丰沛的共情状态，观众投入情感，才会有一部剧的被喜欢和被讨论。

沧九旻炼化护心麟，让他有机会跟冥夜在万年之后有了最后一个机缘之下的对话，原来护心麟中还有冥夜的最后一缕神识，在沧九旻打算牺牲的最后一刻，是冥夜唤醒了他。

冥夜万年之前在雷劫中为了给桑酒替换魔骨，已经耗尽神力，最终回归原型，用蛟龙的身形盘踞在河底，环抱着蚌壳，在墨河河底留下的般若浮生，大概就是为了等待叶夕雾和澹台烬，也不知道是谁算出来的，神如果什么都知道，也无法改变命运，那作为魔胎的澹台烬去与命运的抗争，意义好像就更大了。

稷泽曾经在桑酒身上看到澹台烬和黎苏苏的影响，预见到未来要发生的一些事，包括在荒渊等待黎苏苏，告诉她扭转命运的三把钥匙，一切都在命运的计划中。

冥夜告诉澹台烬的是：你的死不能阻止魔神的生，而你的生却可以开启魔神的死。

这个思路其实是需要想一想的，为什么魔胎的出生可以开启魔神的死？魔神盼着的是利用魔胎达成自己的复生，魔神需要一个人献祭自己的身体，积累最后多的怨念，邪骨依托于魔胎存在，魔神负责冥冥之中召唤邪骨复苏，就像让澹台烬吸食妖力，感受获得妖力之后的力量，这都是诱导的过程。

冥夜告诉沧九旻，魔胎的降生可以开启魔神的死亡，这个关系中，是需要魔胎的内在发生改变，但是如果情丝出现和被兆悠带回仙门都是魔神写下的剧本，难道魔神无法预判到魔胎澹台烬更命运的角力？

从躲避宿命、惧怕宿命到接纳宿命，从一个原本要跟魔神融为一体的命定魔胎，到想要阻止魔神重生开启同悲道的仙门弟子，这种神性和爱苍生精神的觉醒，其实是一个很动人的过程，我是觉得这部剧不算是恋爱脑。

谛冕开启了同悲道，但是威力跟魔神开启的不可同日而语，这给了兆悠真人一些启示，

同悲道开启，仙门弟子沧九旻无法拯救苍生，但是魔神澹台烬可以，同悲道、沧九旻、魔神三者息息相关，成为魔神是扭转魔神灭世的唯一机会，沧九旻必须成为魔神，才能暂停同悲道，本质上我觉得是沧九旻的死才能带来魔神的死。

所以这个故事还是BE啊，大概率不是沧九旻和黎苏苏幸福得生活在一起，这个结局好想还不如原著中的结局，孩子也没有，重生也没有，黎苏苏也不会去治理魔域。

也许大部分观众还是喜欢完美一些的结局，或许从这一点上说，不完美的结局就是一种遗憾。

单纯从剧本的角度去理解冥夜和澹台烬之间的关系，去理解不同时间轴埋下的伏笔，去理解关于命运的探讨，真的会有人觉得《长月烬明》不好看吗？

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