蒋介石和毛泽东的少年时代，都有一腔救亡图存的热血；都是《三国演义》的忠实读者，都对“桃园三结义”的典故十分感兴趣，尤其对刘备白手起家的奋斗精神很是称道。

因此，才有了蒋介石的“凤麓十兄弟”和毛泽东的“红枫坡前三拜把”的结拜事迹。

16岁那年，蒋介石离开家乡溪口，来到奉化县城的凤麓学堂读书。因义气相投，先后与周淡游、王恩溥、刘祖汉、俞镇臣、朱孔阳、陈泉卿、江怀卿、陈杏桂、孙星环、孙洞环、夏明世等结拜为异姓兄弟，人称“凤麓十兄弟”。

后来，周淡游成为了蒋介石投身反清革命的搭桥人；王恩溥成为蒋介石生死相随的好兄弟。

其实，纵观蒋介石的一生，其结拜兄弟何止“凤麓十兄弟”，可能连他自己都不知道有多少，反正没人能够考证的清楚。如：一纸兰谱、效命终生的吴忠信；情同骨肉、誓共生死的陈肇英；“畏友良师”，因拒绝退往台湾而自杀的戴季陶；被他疏远，无奈皈依佛门，了却余生的张静江；被他趁机剥夺军权，特殊“照顾”，赋闲半生，郁郁而终的许崇智；一日结拜、半生争斗的李宗仁；反目成仇的冯玉祥和杨虎；因政见之争、宛若仇雠的张学良……

▲青年时期的蒋介石

可以说，这些结拜兄弟在他崛起于政坛和巩固统治的过程中，都发挥了不小的作用，却也充满了太多的恩恩怨怨，既没有落下如“桃园三结义”一样的美谈，更没有像刘备那样成为一个人人称道的白手起家的成功者，反而是一个被亿万中国人民抛弃的失败者。

说白了，蒋介石的结拜，目标性很明确，就是奔着助力去的，就是想要结拜一些像关羽、张飞那样的贤臣良将，来辅助自己成就大业。

所以，蒋介石的结拜，其本质有着太多的旧有的封建思想。其实，纵观蒋介石的一生，几乎都是在学习和模仿古人以及西方的文化中成长起来的。这样的思想，又怎么能够领导中国向新时代转型呢。

虽然，蒋介石的一生也在寻求“救中国”的良方，甚至还发表过《中国之命运》一书，可惜他并没有真正把握住“中国命运”的脉搏，反而与中国的命运越走越远。

相对而言，毛泽东的“红枫坡前三拜把”只是单纯的少年人的一腔热血，并没有刻意去为之，而是顺其自然。

▲1945年8月，毛泽东和蒋介石在重庆合影

因为，在毛泽东的思想上，“红枫坡前三拜把”只不过是自己人生中的一个精彩插曲，而不能作为救亡图存的桥梁，更不能作为自己人生成长的阶梯。

那一年，毛泽东18岁，刚从老家来到长沙的湘乡驻省中学学堂读书，正好赶上辛亥革命爆发，革命思想传到了长沙后，让毛泽东产生了投笔从戎的念头。

但是，当时参军却有一个规定，需要有两个军中之人担保。由于毛泽东刚到长沙，一时找不到人担保，便与征兵的人理论起来。

这时，新军中铁匠出身的朱其升发现了与人争辩的毛泽东，了解一番原委后，将毛泽东的情况说给了矿工出身的已是军中副目的好友彭友胜。于是，彭友胜见到了毛泽东，发现对方一副文质彬彬的书生模样，颇有好感，便开始交谈。

彭友胜：“你叫什么名字？”

毛泽东：“毛润之！”

彭友胜：“你一个学生，参军干什么？”

毛泽东：“为了完成革命！”

……

就这样，在彭友胜和朱其升的担保下，毛泽东成了新军中的列兵，每月7块银元。

由于彭友胜和朱其升的年龄都比毛泽东大，所以他们在生活上非常照顾毛泽东。

期间，朱其升和彭友胜经常打趣毛泽东说，你是一个做大事的人。而毛泽东也经常调侃回去说：“我将来做了大官一定不会忘记你们这些难兄难弟。古语说：‘苟富贵，勿相忘’嘛！”

▲长征时期的毛泽东

有一天，毛泽东在红枫坡前给二人讲“桃园三结义”的典故时，三人聊得十分投机，有一种触景生情之感，于是毛泽东说：“三国时期，刘备、关云长、张翼德三人在桃园中结拜为异姓兄弟，我们这里不是桃园，但有红枫，我们叫做‘红枫坡前三拜把’吧，结为至交。日后，有福同享，有难同当，上报黎民，下安社会，共同奋斗，为革命尽心尽力！”

对于毛泽东的提议，彭友胜和朱其升也都深以为然，三人当即结为异性兄弟。

后来，毛泽东一提到这两位结拜兄长，就会说大哥彭友胜最有威信，二哥朱其升最讲义气。每当自己受人欺负时，两位兄长总是挺身而出。因此，兄弟三人的感情都很浓厚。

但是，好景不长，清朝灭亡，辛亥革命胜利，一时间没有了战争，便给每个士兵发响三个月后，新军就地解散了，各人自行回家。

新军解散后，毛泽东回去继续读书；彭友胜后来参加了国民革命军，并当上了少尉排长，后来又因国民党军队的日益腐败，心灰意冷之下回到家乡继续务农；朱其升则继续干起了自己的老本行。

自此，兄弟三人几乎断绝了音讯，直到新中国成立，彭友胜才在画像上认出了毛泽东，随后给毛泽东写去了一封信。此后，三兄弟便常有书信来往。

原本，当地政府想要照顾彭友胜，但是他不想给政府添麻烦，便回到家里带着乡亲们种起了茶叶，每年都会给毛主席寄去一包，而且这一寄就是十八年，直到85岁不幸离世。

由此，不难看出，“红枫坡前三拜把”不带有一丝的相互利用和利益纠葛，只是单纯的一腔热血，毛泽东更没有把这种结拜当成“救亡图存”的人生阶梯。

▲1949年10月1日，毛泽东在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国中央人民政府今天成立了

这就是蒋介石与毛泽东的本质不同，前者是一味的学习与模仿，而后者却是在学习中寻求新的突破。

这一点，在毛泽东放弃赴法留学时就有了明确的表态：“求学最重要的‘学’，而没有非要在哪里学的道理。现在最重要的事情，不是留学，而是要把中国真实存在的问题，搞明白、搞清楚，才是最重要的事情。”

于是，在一系列的革命实践活动中，毛泽东发现了国家存在的根本病因，也找到了救治的良方和革命的真理。如：战略上的“农村包围城市，武装夺取政权”（《星星之火，可以燎原》）、战术上的“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追”的十六字游击战方针、组织制度上的“支部建在连上”、实践上的“没有调查，就没有发言权”等。

这时的他，已完全冲破了旧有的思想桎梏，并找到了指引中国前进的方向（毛泽东思想）。因此，蒋介石和毛泽东这对老对手，老朋友，一个失败，一个成功，并非命运的使然，而是人为的必然。

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