文 |蒋冉Jiang
编辑 | 蒋冉Jiang
在阿纳斯塔修斯统治期间发生了重大的宗教转变。芝诺曾试图联合教会，支持赫诺提贡的模式，但没有成功，其目的是使单一遗址与玉髓人和解。
而不是导致教义上的统一，其背后的宽容和宽容的意图，鼓励独立的教会追求他们自己的崇拜形式。单一派在叙利亚和埃及占多数。
重大的宗教转变他们的教义受到阿纳斯塔修斯的青睐，因此他越来越多地与君士坦丁堡的僧侣、神职人员和普通民众交往。君士坦丁堡的宗教紧张局势在512年达到了高潮，当时在竞技场的一次重大对抗中，皇帝几乎被废黜。
笔者观点：512年的对抗引发了另一个来自宗教异议的挑战。这是由维塔利亚努斯，哥特·福德拉蒂的指挥官和色雷斯的高级军事指挥官骑着的。
他对阿纳斯塔修斯的军事挑战一直持续到515年，最终在金角号遭遇海军失败。维塔利亚努斯的叛乱，显然吸引了君士坦丁堡各级居民的大力支持，他们被阿纳斯塔修斯的居民疏远了单系的倾向。
帝国军队最终获胜，因为第一次有记录的使用了“希腊火”，一种可燃的硫磺混合物，在敌舰试图过河时被攻击。马拉拉斯令人难以置信地认为，使用这种新武器的提议来自雅典哲学家普罗克罗斯。
阿纳斯塔修斯的宫廷比狄奥多西二世以来的任何宫廷都更有利于文化活动。普里西安为皇帝写了一篇拉丁文赞美诗，和吕底亚人约翰在他统治期间开始了成功的法律生涯，他们都强调皇帝任命博学的人担任官方职务。
文学，尤其是诗歌，在经历了440年代的休耕期后开始了复兴。这种对文化的关注与在君士坦丁堡和东部其他主要城市的建筑活动相匹配。
阿纳斯塔修斯自己的地位被竖立在金牛座广场的柱子上，他的雕像是由狄奥多西一世建造的。据说他在许多省级城市进行建筑工作，“包括墙壁和沟渠；
他疏浚港口，用地基建造公共浴室，并在每个城市提供了许多其他东西”（马拉拉斯16,13）。这些说法在美索不达米亚新建立的达拉边境堡垒的案例中明显得到一致。
这种建筑活动成为可能是因为他决定限制罗马的军事野心。这个国家的税收收入远远超过了其支出需求。普罗科匹厄斯告诉我们，在阿纳斯塔修斯去世时，国库拥有有史以来最高的盈余，32万磅黄金。
笔者观点：他最引人注目的行为之一，给骄傲的幸存的加沙和普罗科匹厄斯，他决定废除城市服务税称为，帝国慷慨的行为宣传和庆祝燃烧税收记录前君士坦丁堡的人在竞技场。
叙利亚的约书亚编年史记录说，帝国决定的消息在497/8年到达埃德萨，在伊索里战争结束后，并迎来了为期一周的节日。
现在，由于不再需要每年进贡5000英镑的黄金，皇帝可以轻易地承担起这个职态。对财政部来说，现金加速器的价值肯定要远远低于此，而且在任何情况下都可能很难收集到，同时也不受欢迎。
阿纳斯塔修斯领导下的东部战线埃瓦格里乌斯记录说，阿纳斯塔修斯慷慨而壮观的姿态的标志，是公开焚烧所有与之前征税有关的文件。因此，他炫耀地取消了所有对财政部的现有债务。
尽管撤销阿纳斯塔修斯的伟大姿态，阿纳斯塔修斯还是获得了贪婪的名声。阿纳斯塔修斯领导下唯一严重的对外战争是在东线。自420年代以来，波斯首次出现了严重的问题。
宗教问题在会议中只发挥了边缘的作用。波斯帝国有大量的基督教人口，这是在431年和449年以弗所会议的胜利之后增长起来的，当时许多聂斯脱里派从罗马帝国领导。
在5世纪和六世纪，聂斯脱里派创建了许多教堂，这是波斯官方宗教崇拜框架之外最大的宗教网络。然而，尽管波斯祭司种姓表现出一些不宽容的迹象。
但在这一时期波斯爆发的迫害和殉难，是由于聂斯脱里派与单一派的结合，而不是基督徒与萨珊当局的结合。
笔者观点：在6世纪后期，罗马和波斯之间的562年条约保证了对波斯的基督徒的宽容，包括建造教堂、主持仪式和向上帝唱赞美诗的权利。
这种宽容在胡斯罗二世的统治下一直持续到七世纪，聂斯脱里派利用萨珊帝国提供的政治秩序，在遥远的亚洲改变宗教信仰，早在635年，就到达了中国罗马和波斯之间的和平，在第五世纪的大部分时间里，都是在外交谅解的基础上维持的。
普罗科匹厄斯记录了一个故事，皇帝阿卡迪乌斯在408年临终时将他的儿子狄奥多西二世，交给萨珊国王亚兹吉尔德一世（399-420）监护，作为防止篡夺的手段。
苏格拉底指出，罗马人和波斯人之间的友好关系是由亚兹吉尔德对基督徒的宽容，甚至同情的态度所维持的，尽管这被东方三博士的敌意所削弱，并且在亚兹吉尔德的继任者巴拉姆·古尔（420-39）的领导下态度更加强硬。
421年爆发了一场战争，但一年后以有利于罗马人的公平的（或100年）休战而结束。这些条款在441年左右被更新，双方又增加了一项承诺，不在将罗马帝国和萨珊帝国分开的边界附近建立额外的堡垒。
在政治方面，罗马-波斯关系的主要因素是他们对匈奴人的共同恐惧。波斯人定期向基达里人和赫法塔利人匈奴人进贡，他们在里海东部的戈尔戈（古尔干）占据了坚固的阵地。
在里海以西，高加索山脉是一道通向黑海的可防御的屏障，对波斯人和东罗马帝国都很重要。在六世纪约翰·利德斯声称木星几乎与萨波尔二世达成协议。
朱利安失败后，双方将导致确保高加索的成本，波斯人建造和派遣驻军堡垒比拉帕拉奇，以防止野蛮人入侵。
在467年和484年，在国王佩罗兹去世时（459-84年）中，罗马拒绝向波斯支付某些款项，从而加剧了两国关系。
然而，不满的主要来源是重要的边境城市尼西比斯的地位，在那里对两个帝国之间的贸易征收进出口会费：木星偏爱和平，因此把对尼西比斯的控制权让给了波斯人120年。
在罗马皇帝芝诺的时代，它被归还给了它的主人，但波斯人不想归还这座城市，这引起了争吵。在490年代，阿纳斯塔修斯认为尼西比斯应该恢复给罗马人，以提供收入来支持他们在埃塞俄比亚的战争和对抗欧洲的野蛮人。
和波斯的关系变化与此同时，萨珊国王卡瓦德1号（488-97/499-531）在他统治初期克服了严重的内部叛乱后，重新要求支付一笔款项。当这些人都被拒绝时，战争就爆发了。
波斯人控制了亚美尼亚和美索不达米亚北部。作为回应，阿纳斯塔修斯向埃德萨派遣了大量部队，在那里，哥特人和其他敌人对当地居民来说是一个特别不受欢迎的负担。
504年，罗马人以1000英镑的黄金，收回了美索不达米亚北部的主要城市阿米达，两年后达成了七年的休战协议。
阿纳斯塔修斯现在开始加固达拉村，这是查布尔河支流上一个水源充足的位置，作为边境城市尼西比斯的平衡物。
以前的村庄配备了浴室、蓄水池、教堂、行政宫殿和纪念皇帝的柱子，以及有顶棚的门廊和仓库，并被重新命名为阿纳斯塔苏波利斯。
达拉仍然是对萨珊人的长期挑衅，因为它明显违反了441年协议的条款，但七年的休战延续了阿纳斯塔修斯的死亡和贾斯汀的统治。
双方都没有足够的强大来击败对方，也没有肤浅地言辞和组织，在对手的领土上发动持续的战役。双方的权力中心都远离彼此的边界。这两个帝国也受到其他大国的严重挑战：
萨珊人受到匈奴人的挑战，在六世纪后期受到进军东部边境的西部突厥部落的攻击；罗马人受到欧洲野蛮人、非洲汪达尔人定居地的持续威胁和挑战。
因此，双方都在维持贯穿第五世纪大部分时间的和平方面享有既得利益。阿纳斯塔修斯领导下的敌对行动，只在一定程度上中断了这种模式。
在六世纪后期，更高水平的好战反映了各自的统治者，胡斯罗一世和查士丁尼的个性。阿纳斯塔修斯于518年去世，享年90岁，继承王位的皇帝的性格和背景都与他完全不同。
贾斯汀，66岁的宫卫指挥官，出生在附近的一个农民斯科普里，斯库皮，后来重新建立并更名为罗穆利亚尤斯蒂尼亚纳。
据说他是文盲，说拉丁语而不是希腊语，和大多数拉丁罗马人一样，在宗教同情方面，他是冷静的而不是单一的。
在罗马晚期的历史上，没有一件事比这更生动地表明，来自最卑微背景的人可以获得帝国的最高建筑。在君士坦丁卟啉菌的长篇描述中，保留了他掌权的情况的官方版本。
来自与阿纳斯塔修斯密切的组织，特别是那些反对贾斯汀的卡尔塞顿倾向的人的潜在反对，很快受到一系列政治暗杀的遏制，新政权的权力移交相对顺利。
僧侣们和君士坦丁国际教会的等级制度，都支持卡尔西顿的坚定支持者，据报道，人们已经通过现金分配赢得了支持。
贾斯汀谨慎地给罗马教皇写了一封官方信，强调了诉讼的合法性，在声明中，他宣布“我们是由不可分割的三位一体，圣宫殿和元老院的最高部长的选择，以及军队的选举”。
他自己默默无闻的家族现在被带到了罗马政治的中心，新政权支持伊利里库姆的人，特别是贾斯汀自己的家庭成员，就像芝诺的人肯定把伊索里人推向了人们的焦点。
犹斯丁很快收养了他的侄子弗拉维乌斯·彼得鲁斯·萨巴提乌斯，现在叫尤斯提尼努斯，他在527年继承了他的王位。
查士丁尼很快被提升为君士坦丁堡总督军队的指挥官，以及521年的执政官。在他叔叔去世前几个月，他被任命为奥古斯都(马拉拉斯1742218；铬。逾越节 逾越节用来祭神的羔羊527)。
参考文献：《古代晚期的种族与文化》
《罗马世界晚期的政治与帝国》
《圣十字路口》
