清朝入主中原以来，民间老百姓从最初的反清复明，到后来的官逼民反，起义似乎一直没有中断过。在这些起义军中，王囊仙（布依文：Waangz Naangzsianl，1777年——1797年12月24日）颇为引人注目。

之所以如此，一是因为她是清朝唯一的起义女英雄，二是因为她出身于少数民族。那么她究竟是个怎样的人呢？

王囊仙出生于乾隆四十二年（1777年），布依族人，居住在南笼府（贵州兴义市一带），原名王阿崇（又作阿从）。

王阿丛不仅会以草药治病，还能以布依族古老的宗教仪式等，为人驱邪祈福等。再加上她生得美貌无比，心地仁善，因此族人认为她是仙姑下凡，对她非常敬重，都尊她为“囊仙”，也就是“仙姑”的意思。

当时，清王朝为了巩固统治，实行“改土归流”，并将其推广到一些少数民族区域。王囊仙所在的南笼府，也被废除了土司领主制，并在当地设官建制，加派朝廷官员负责地方事务。

由于土地可以自由买卖和租赁，让一些外地地主和商人觉得有利可图，于是纷纷勾结上任的满汉官员，利用种种手段巧取豪夺。不光大量吞并了布依族百姓手中土地，还对这些人任意欺凌盘剥。失去土地的布依族百姓过着“柴火当棉袄，蕨根当粮食”的贫苦生活，然而依然不能摆脱官府对他们的压迫剥削和敲诈勒索。眼见没有生路，王囊仙决定带领族人反抗，将被夺走的土地重新夺回来。

王阿崇

嘉庆二年（1797年），筹备已久的王囊仙率领数千族人发动起义。王囊仙一呼百应，一些饱受流官之苦的苗、汉、彝族等少数民族苦难农民，也纷纷拿起武器，投入到起义的队伍中。在王囊仙的指挥下，起义军一路势如破竹，先后攻下普坪及南笼府城。

初战告捷后，吸引了更多的农民来投。这其中不光有少数民族的农民，还有一些无以为生的汉人，一时人数多达数万人之多。

庞大的起义军队伍所向披靡，所过之处，清军无不溃散而逃。因此，他们仅用了月余时间，就攻下了定番州、广顺州和长寨厅等，至2月已经直逼省城了。

此时，王囊仙的军队迅速扩充到了20多万人，并且周围农民还在源源不断来投。

队伍在短时间里就有这么多人，这着实让清政府大吃一惊，

起义军中，也因此不断有关于王囊仙的神奇传说，传得最盛的便是她能“撒豆成兵”。

在当地长歌《王仙姑》中就有“仙姑显神灵，撒豆就成兵，一把豆子兵千个，十把豆子万个兵”这样的歌词。

爱新觉罗・永琰

王囊仙起义势如熊熊大火，眼看着各省都有响应之势，这让才继位不久的嘉庆帝又急又怒。当时，云贵总督勒保正在铜仁镇压起义，嘉庆帝知他作战经验丰富，便调任他及张玉龙等骁将领兵奔赴南笼，并要求他们“星速围剿”。

此时，清军精锐不仅都云集到南笼一带，而且他们武器精良，又训练有素。

尽管实力悬殊，但在于清军作战中，起义军个个英勇。他们拿着大刀和长矛，利用山多峰险的优势，与清军进行了多次战斗。可惜在清军的炮火下，他们依然败多胜少。

王囊仙眼见不能敌，只得率领残余起义军退回洞洒寨根据地，并在那里筑起高墙，重修栅栏等，准备和清军决一死战。

敌众我寡，王囊仙等人尽管进行了激烈的战斗，但还是没能守住洞洒寨。眼看就要被清军攻破，不愿投降的起义军在寨子中四处点火，纷纷投身火海。王囊仙战至力竭，最终为清军所俘。

由于王囊仙是起义军头领，勒保不敢随意处置，便将她手脚皆套上铁索，用囚车押于京城。

王囊仙犯的是谋反大罪，嘉庆皇帝为了以儆效尤，将她凌迟处死。据史书记载，王囊仙在行刑时，挨了3000多刀，然而她自始至终，一声未吭。

王阿崇

虽然王囊仙起义失败了，但是受到打击的清王朝也意识到必须对少数民族采取怀柔政策，才能稳定政局。所以，朝廷对少数民族地区的流官客民进行了一系列的整顿。比如在少数民族地区严禁土地买卖，更不许汉人以各种理由收购其土地。凡是违反条例者，一律重罚，土地也需归还原主。

此外，对于欺压少数民族的官员及地方上的土司等，只要查出有不法行为，一律严惩不贷，并且全部革职，永不叙用。

清政府还派驻兵力，将在起义中立有功劳的少数民族农民，提拔为军营中的低级军官，让他们负责当地的安防事务等。

如此种种，少数民族的百姓，终于不再像从前那般苦难深重，而这一切自然要感谢王囊仙。所以少数民族的百姓在感激之余，悄悄给王囊仙塑了一尊像来敬拜她。