《水浒传》的核心吸引力就在于“快意恩仇”这四个字，借着书中那些绿林好汉的视角，你可以去体验一个充斥着刀光剑影的江湖，尽管书中被赋予“好汉”身份的人也未必就是好人，但梁山之上还是有那么几个算得上是英雄的人物。
比如武松与鲁智深即是其中最具代表性的人物。
不过说来奇怪，哪怕这二人一生光明磊落，施耐庵赋予他们的结局似乎也不太好，相对而言，鲁智深听潮圆寂算是圆满，而武松的结局略显悲凉。
（武松、潘金莲、玉兰剧照）
所以作者如此安排到底有何深意？
一、落寞的结局
都说“善有善报，恶有恶报”，但别误会了，这话从来不是什么自然规律，而是人们用来约束自身行为的一种宽慰之言罢了。
当然，文学作品中，作者是可以操控角色的命运，让他们的命运符合“善有善报，恶有恶报”的，事实上绝大多数小说也确实是这么做的，但在《水浒传》里，却不是如此。
至少武松的结局就与他这个人的形象不太相符，他作为一生磊落的英雄人物，最终的结局却是断臂之后郁郁而终。
最可气的一点在于宋江对他的态度，起初在柴进府上，宋江见武松高大威猛，自然很是喜爱，于是拿出银两接济武松，因此武松也对宋江很是服气。
（武松断臂剧照）
可当武松断了一臂之后，宋江居然说武松“已成废人”，在武松提出要留在六和寺度过余生时，宋江也没有多做挽留，全然不像他劝说鲁智深的时候，那般以高官厚禄、还俗娶妻相诱，只留给了武松一句“任从你心”。
武二爷是何等心高气傲之人，此时见宋江对自己的态度如此冷漠，也难免心碎吧？
尽管原著中提到武松的结局是“武松自此只在六和寺中出家，后至八十善终”，但还是那句话，对于武松而言，断了手臂，没了心气，活着就像一具行尸走肉，这还谈何善终？
所以施耐庵为何如此安排他的命运？或许这事还得从他的三个“情人”说起。
二、三个“情人”
武松一生都是光棍？哪来的情人？
自然没有真正意义上的情人，但在他闯荡绿林的过程中，却有三位女子与他有过情感纠葛，那些女子或是对他爱意，或是被他喜欢过，都有些难以言说的情愫。
其中第一人即是潘金莲。
潘金莲是武松的嫂嫂，但这女子向来不知廉耻，嫁给武大郎之后就没少与清河县的那些浪荡子弟勾搭在一起，他们的那些破事不说人尽皆知，至少也是在县城里传开了，以至于武大郎都无颜继续在这里生活，只能搬去阳谷县。
（潘金莲、玉兰剧照）
而当武松回家之后，潘金莲是一眼看上了武松，接着便让武大郎把武松请到家里来住，之后发生的故事，读过原著的人都知道了，潘金莲几次撩拨武松不成，后与西门庆勾搭在一起，还把武大郎杀了，最终她和那西门庆也惨死在武松手中。
第二位女子则是那孙二娘，她与潘金莲不同，潘金莲是风流多情，而孙二娘则是心如蛇蝎。
起初孙二娘对武松是没有什么好感的，她或许只是觉得这糙汉子长得高大威猛，是个做包子馅的好材料，于是便有心杀了武松。
可武松是何等机警之人，他早已看穿孙二娘的诡计，接着便在孙二娘对他下杀手之时，反手将那女子制住，后来张青一番求情，武松便放了孙二娘。
双方不打不相识，反倒义结金兰了，不过电视剧中是把孙二娘和武松的关系拍得比较暧昧，孙二娘战死的时候，武松还伤心落泪了，可见他是动了真情。
（武松、孙二娘剧照）
而武松遇上的第三位女子则是张都监府上的养女——玉兰。
这玉兰就可以算是武松真正意义上的“情人”了，毕竟张都监是要把玉兰许配给他，而武松也答应了这门亲事，都已经想着日后该如何为张都监卖命了。
奈何张都监只是假意拉拢武松，其实是想借机除掉这威胁，结果当武松杀回鸳鸯楼时，也顺手把那玉兰一并杀了。
至于玉兰是否无辜，也难说，照常理说，她一个婢女本不应该知道张都监的计划，但武松杀回鸳鸯楼时，那马夫直接说“不关我的事”，等于是自曝了，既然马夫知道那计划，玉兰作为武松的未婚妻，多半也知道那计划，可见她死得也不冤。
你还别说，这三位女子还是串联武松这个角色故事线的核心人物，那武松的命运是否与她们有关呢？
或许还真有。
三、藏在名字里的暗示
顺着武松遇上这三人的顺序来看。
先是潘金莲，她的名字有何玄机？
那“莲”通“怜”，武松最初遇上宋江的时候，正是被对方可怜的一番。
当时的武松是犯了事，又生了病，很是落魄，连柴进都不待见他了，宋江却不嫌弃他，还拿出银两接济他，让他很是感动，这也为后来武松投奔梁山埋下伏笔。
接着是孙二娘，那“孙”通“损”，武松的前半生可以说是所向披靡，可到了征方腊快要结束的时候，他却被包道乙斩断了一条手臂，只能拖着残躯保住性命，对应“损”。
（武松、潘金莲剧照）
最后是玉兰，那“玉”通“郁”，暗示武松最终只能郁郁而终，事实也确实如此，武松断臂之后，除了鲁智深和林冲也一并留在六合寺之外，其他好汉皆没再与他有任何瓜葛，人还未走，茶已凉，武松如何能不郁闷。
如此看来，武松的命运早有暗示，就藏在他这三位“情人”的名字里。
《水浒传》就是这样一部有趣的名著，书中还有诸多细节，值得读者反复玩味。
