编者按：在一次线下对话中，有老师说：刘丰老师多年来与不同生命对话形成了智慧的多元交响，可以说是“舌战群儒”。刘丰老师风趣地说：不是“舌战群儒”，是“舌赞群儒”，我是专门给人点赞、捧哏的。

你说的对

在现实中我有一个「咒语」，一个人只要在我面前说出他的观点：我第一反应是“你说得对”；第二，我要问自己他说得为什么对？“你说的对”和“你说的是对的”有一点点差异，大家可以体会一下。“你说的是对的”是一个判定词，我们是拿一个标尺在判定对方是对还是错。而“你说得对”，这句话是直接告诉自己，对自己说的。说完了以后，要问的是自己，他说得为什么对？他的说法怎么和道关联？怎么通达N维（N趋于无穷大）极致的觉悟？与人交流，是对方给了我一个悟道的机会。“你说的对”这句话不只是停留在求同尊异的层面，而是经求同尊异到归同了异到无同无异，最终是要到无同无异的，就是联结道。当我们能够认同别人存在的价值，尊重一切存在的时空合理性，真正受益的是自己，所有的人事物都是给我出了一个让我悟道的题目。

「道」在相同里

“你说得对”的本质，并不只是求同尊异，求同尊异只是一个启动，让我们能够在悟道的过程中找所有存在中相同的地方。

所有事物中相同的才是道，不同的只是说道和味道。求同让我们随时跟当下的道进行共振，尊异是让我们能够开放地跟所有的存在产生同频。

你跟一个系统没有同频状态的时候，根本就没有办法去联结这个系统，因为不同频的能量各自振动各自的。

其实，找同频点是一个特别自然的状态，如果同频不了，那么这样的人事物是来拓展你的频宽、你的盲区、你的短板的。

所有人的出现都有意义，有的时候是我们自己呈现的烦恼，有的时候我们是看到别人的烦恼，也有的时候，是任何一个人的表达和修炼方法给了我们巨大的启发。

放下分别，遇到的全是知己

我是学理工的，特别喜欢讲逻辑。曾经有人跟我说：刘丰，你什么时候把逻辑放掉了，你就觉悟了。但是我不这么想。

其实逻辑对我来讲是个法器，当我借用一个逻辑，我又不执于逻辑，我借用逻辑打通了跟所有逻辑之间的关联的时候，逻辑就不是障碍了，它等于帮我去联结所有的逻辑系统了。

我现在做的事儿也是，人家问我你干嘛？我说我在研究一个联结所有系统的系统。其实只有零维可以联结所有系统，只有零维和N维可以联结所有存在。你不在那个境界上，一定是有限的，一定是有漏的，一定是在有局限的状态。

你不把自己牢牢的摁在零维和N维（N趋于无穷大）这两个节点上的时候，所有中间的分别都会不断的呈现，让自己去纠缠，纠结，而且会产生各种的冲突、执念。

在零维和N维（N趋于无穷大），是无分别。这个时候又是我们经常谈到的所谓的圆满。借用这个法器，能够帮我们任何一个当下处于这种状态，所以天下遇到的全是知己，没有什么不能理解的人和事了。