惊人发现！四川大邑，这片古老而又神秘的土地，竟然隐藏着一个可能解开上古文化之谜的巧合——中国道佛文化的源头，竟然交汇于此，两地仅相距十几公里。而且他们都共同脉起于传说中的古昆仑。

雾中山，古时被称为大光明山或天诚山，它位于大邑县西北的雾山乡，是邛崃山脉东麓的一部分，也是古蜀通往缅甸、印度等地的蜀身毒道上的关键节点。雾中山山顶的“光明顶”更是传说中的修炼圣地，曾有张三丰、杜光庭等历史名人在此修行。

非常巧合的是，雾中山与张道陵创立道教的鹤鸣山相邻而处，两者之间的距离仅有十几公里，这种地理上的接近性，不禁让人对两者之间的文化联系产生无限遐想。

（道教发源地鹤鸣山）

雾中山上“开化寺”是中国最早佛寺之一。根据明代名相杨廷和（杨慎之父，四川人）的《开化寺碑记》记载，释迦牟尼在涅槃前对弟子娑伽预言：“我灭去七百年，尔往震旦雾中大光明山”；“山脉发源于昆仑，有七十二峰，为古佛弥陀道化之所。严密保护，嗣后圣者来居”。这句话说明了：第一，中国佛教思想发起于雾中山的渊源，这里自古便是最早中国古佛弥陀修行弘法之地；第二，震旦之山峨眉山与雾中山（大光明山）均发源于昆仑山脉。

显然，这里的“昆仑”并非指新疆青海的昆仑山脉，而是指向了峨眉山、雾中山所在的瓦屋山，即传说中伏羲女娲时代的昆仑所在。

明代王圻的《游雾中山记》和范汝梓的《游雾山记》均有类似记载，进一步证实了这一点。（《游雾中山记》：“雾中开化寺者，古大光明普照寺也。山脉发于昆仑，常有云雾上覆，故曰雾中”。范汝梓在《游雾山记》：“（雾山），山脉从昆仑来，有七十二峰，一百八盘”）。

清代《大邑县志.雾中山》也有总结道：“震旦清凉、大光明山，悉为菩萨都宅。此大光明山脉，从昆仑来，有七十二峰，寺名开化，由来尚也”。这不仅彰显了震旦清凉峨眉山与雾中山（大光明山）作为佛教中国源地的地位，更勾勒出一幅古代中国地理与文化交融的瑰丽图景。同时也再次印证了笔者将古昆仑定位于峨眉山、雾中山、鹤鸣山同一山脉的瓦屋山的合理性。

（震旦第一山 峨眉山）历史上，老子西出函谷关后入蜀，行踪至今仍充满神秘色彩。令人充满遐想的是，在这片土地上，大光明山（雾中山）是中国佛教思想的发源地，而它与道教发源地鹤鸣山比邻而矗，同于一地。这一巧合不仅让人联想到“道佛同源”的古老说法，也让人不禁猜测，这两条信仰之路是否在千百年前便已悄然交汇，共同孕育了中华文明的精神内核。或许正是这一事件，奠定了四川地区成为道佛文化交汇点的基础。

四川，这片土地上流淌着的，不仅仅是江河之水，更是千年文明的血脉。雾中山、鹤鸣山与峨眉山的故事，不仅是一次对历史的深情回望，更是对中国古老智慧的一次深刻体悟。在未来的岁月里，随着研究的不断深入，相信我们还能发现更多关于这片土地的未解之谜，让中华文明的璀璨光芒，继续照亮人类前行的道路。