一张张泛黄的老物件照片,铅笔模糊的字迹,都在述说着它们与时间共同度过的岁月。
这些物件,或许已不再“时髦”。
但它们承载的,是一代人的集体记忆。
我们今天所拥有的一切现代化设施,都源自老一辈努力的血与泪。
这些看似简单的物件,却凝结着一代人的心血与智慧。
岁月流逝,我们终将白首。
可这些物件和照片中,所承载的记忆,却将成为我们内心永恒的青春。
岁月无情流逝,属于50、60、70年代的人儿都不年轻了。
但是这些老物件,却让人们记忆犹新。
针锥这张照片,就像一面时光的魔镜。
将人们带回到上个世纪农村的场景中。
为了节省开支或是打发时间,妇女们就会用这种简陋的工具做针线活,任劳任怨地维护着这个大家庭。
那时候的生活并不富裕,但人们的脸上却洋溢着朴实的幸福。
针锥一头带着木头柄,一头有铁环固定针头。
主要用来扎鞋底,在鞋底上钻孔。
这样可以在厚实的鞋底上开洞,方便在穿针引线,修补鞋子。
它是,农村打补鞋不可或缺的工具。
锥子是钢条打磨制成,一端锥尖,一端系铁圈作为把手。
它的主要用途是扎在鞋底里,帮助鞋匠将鞋底紧紧地钉在鞋面上。
在没有现代粘合剂的年代,锥子起到了不可替代的作用。
如今社会发展日新月异,那些老物件也逐渐被现代化的工具取代。
然而这张照片中的点点滴滴,那份淳朴质朴的情怀,仍会成为人们心中独特而珍贵的记忆。
童年不堪上个世纪五六十年代,人们的卫生条件恶劣。
没有现代化洗漱用品的人们,很难保持身体和头发的清洁。
于是,头发和衣物中滋生了小动物。
一到冬季,那些坚硬的小虫子就成片出现在人们的衣领和头皮之间,带来剧烈的瘙痒感。
很多人只能用手胡乱抓挠,然后抓出几只半死不活的小动物。
除了手工捕捉以外,人们还发明了专门用来抓小动物的工具——篦子。
它有齿密布的梳头,人们只需轻轻梳动头皮和衣领,大量的小动物便被刮住。
然后一摇晃,小动物就会从小孔中“飘飘而下”。
使用简易而极具效果,篦子便成为人们对抗细菌的必备利器。
如今年轻一代,已经很难想象那个满是小动物的恶劣环境。
但每每看到父母保存的那把黑乎乎的老篦子,依稀还能感受到岁月的清苦。
这把小小的老物件,承载的是老一辈赶趟时光的印记。
散称酱油老照片中,蓝衣女销售员站在高脚凳后,面带微笑为顾客称量酱油。
身后的货架,摆满了酱油瓶、碗具等。
男顾客提着旧的葡萄糖空瓶,等待酱油装瓶完成。
记忆中的供销社就是这样简陋而温馨,部分放着大缸、竹篓,销售着百姓日常所需。
酱油和醋,都是老百姓家里不可或缺的调料。
那个年代,人们常常提瓶去社里购买,价格实惠,酱油每斤2角钱,醋更便宜,每斤1角就可以买到。
社里的酱油颜色红亮,口感醇厚,比现在的酱油香甜很多。
除了酱油醋,供销社还按定量供应豆油,保证老百姓有油水温饱。
这些老物件背后,是市井小民朴实无华的生活画面。
那个年代光景虽然简单,人们却未必感到艰苦。
透过这张老照片,仿佛看到时光缝隙中逝去的岁月静好。
泊头牌洋火老照片里的主角,是一盒打开的“泊头牌”火柴,这就是当年人们口中的“洋火”。
只要轻轻划拉,就能燃起明亮的火光,极大方便了生活。
小时候第一次见到洋火的神奇,或者是因为一盒只要2分钱的火柴,常常帮他温暖寒冷的手指......
在老人心中,这盒廉价的火柴承载的,是整个年代共同的记忆。
现在马火、打火机取代了火柴的位置。
很少再见到“取灯”这个当年家喻户晓的东北俚语。
时代在前进,物件在更替,老人的回忆也渐渐模糊。
但这张照片定格了那个年代人们生活中的小确幸,也唤醒了老人心中青春的波澜。
妈妈手中的顶针记忆中她略微驼着背,右手拿着布料和针线,左手中指的指尖还戴着一个银色的小环圈——那就是“顶针”。
顶针个头不大,只在中指顶端,银环上有一个小小的凹坑。
妈妈在穿针引线时,就利用这个凹坑来固定住针尾。
中指轻轻一顶,针尾坐入凹坑,借助顶针的助力更快地完成穿刺。
只一个这样小小的顶针,就能大大提高针线活的效率。
一双双古老的手在裁剪、缝纫。
那个年代的妇女们,就依靠这些简单的补丁工具,一针一线地维系着这个大家庭。
照片已然褪色,但那顶针反射的银光。
仿佛一直穿透岁月,闪烁着温暖人心的光芒。
竹壳暖水瓶老照片已然模糊,但依稀可以辨认出它的主角——圆鼓鼓的竹制容器,这就是当年人们口中的“暖瓶”。
它整个由竹子编织而成,纹路清晰可见,皮肤粗糙却透着一丝朴实无华的美感。
瓶嘴以下的部分鼓胀成圆形,充分利用了竹子柔韧弹性的特质。
这简朴的竹制外壳,成就了暖瓶当年在百姓家的不可或缺。
只要在其中盛些热水,就能驱散人们整个冬天的寒意。
时光褪色,暖瓶成为了历史。
但这张老照片中的朴素的竹编印记,依然温暖了岁月的小确幸,以及新生代对老一辈生活的想象。
双喜牌洋面盆当时农村较为普及的洗脸用具——“双喜牌”铝制洗脸盆。
它造型简单,银白色金属面反射着柔和的光,盆口和底部微微折边,加强了结构强度。
老照片已然褪色,但洗脸盆的“双喜”商标,还清晰可见。
其实,自五六十年代开始,这类日用金属器皿就成为中国本土生产的产品。
而不是老一辈印象中的洋货了。
只不过,“洋面盆”这样的叫法,已在老百姓间传播开来,成为一种习惯称呼罢了。
无论洋货还是国货,这简单的日用品轻轻一提,就足以勾勒出老照片中那个朴素的年代氛围。
面盆中盛放的不仅是清水,也有一整代人淳朴的生活记忆。
农具簸箕簸箕造型简朴,整个由青翠的竹条编织而成,个头有大有小。
六七十年代农村常见的场景——几位妇女正坐在院落里,手持竹编的大簸箕在清理谷物。
妇女们熟练地摇动簸箕,杂质和瘪谷便从孔隙间漏下,而好谷物则留在簸箕里。
那是很多人儿时记忆里的常见画面。
簸箕这种日用器具随处可见,不仅可以筛选农作物,晾晒谷物,还能作为容器暂存食材,用途十分广泛。
它那清脆的摇晃声,似乎至今还在许多中年人耳边回响。
而现今,簸箕已经被各种金属、塑料器具取代。
很少见到竹编酷炫了。
岁月流逝,生活场景转换,但这张老照片定格了中国农村一个真实的侧影。
透过其间可见的点点滴滴,依稀可以参悟老一辈勤劳朴实的生活状态。
农村家家必备毛驴车这就是当年人们口中的“毛驴车”或“平板车”,是农村最主要的货运交通工具。
车身没有车厢,直接坐落在两根大木轮轴上。
记忆回转......
一辆破旧的二轮木质车停在村路边,车身敞开,可以看到里面装了几袋谷子。
车前挽着一匹灰白相间的骡子,正悠闲地吃着草料。
老农们要出门或运粮食,就把袋装的农产品胡乱往车上一扔,然后骑上骡子慢悠悠地出发了。
骡子的脚步声与车轮碾过石子路的声响,配合着清脆的铃声。
勾勒出老照片后,那个年代静谧的村野生活。
如今这些老式交通运输工具,已被拖拉机和卡车取代。
在人们的记忆里渐行渐远。
但这张照片中的朴实画面,仍牵动着中年一代心中对故乡、家国情怀的深切追忆。
竹叶布窗帘这是一扇打开的老窗,透过褪色的玻璃,可以隐约看见外面的绿树红墙。
窗前挂着一扇竹叶窗帘,编织料看起来有些粗糙,应该是天然竹叶纤维压制成的布匹。
那正是上个世纪,六七十年代乡村普遍使用的家居用品。
没有太多花样,但质朴自然,和窗外的景色相得益彰。
这种竹叶,布遍地皆是却并不起眼。
它默默装点着老宅子里的每一扇窗,见证了这个家庭几代人的点点滴滴。
窗帘一年年日渐褪色,窗台一天天积累灰尘。
老宅也不再来来往往,却仿佛仍在散发着一丝温馨气息。
这扇小窗口,见证了太多故事,承载了无数岁月风霜的洗礼。
如今这些老物件或许不再“时髦”,但回忆是它们最大的价值。
一扇窗,一扇帘。
勾勒出的不仅是物质形态,更是一代人深厚的文化情感。
鏊子照片中的老物件,名叫“耨耨锅”或者“鏊子”。
它有一个特定的烹调用途。
这种铁质锅体圆鼓鼓的,两耳式提手,口径宽大,锅身不覆釉。
锻造的原始铁质,更适合烹饪。
它的最大特征是锅底并不平整。
而是以特定花纹,两面锤击出微微的起伏。
这种耨耨状的底面更,利于食物的翻转搅拌,也让热量在锅内均匀流转。
烹饪食物的效果,明显提高。
正是这种特殊的花纹底面,“耨耨锅”才得此美名,其实相当于现在的电饼铛。
它在老一代人的生活记忆中承担了特定的功能,见证了中国人传统烹调用具的演变历史,也是老物件的一个真实写照。
至于这最后一个,我是没有见过。
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