影视剧作为一种大众传播媒介，其受众范围远大于书本的读者的，因此一些影响力极大影视剧的原创剧情往往被当做小说原设甚至是认为是历史上真实发生的，本文就来说说这一现象，由于观看过的电视剧有限，仅仅说一下自己了解的范围。

天庭三大反骨仔

黑神话大火之后，各种短视频突然流行起了一个天庭三大反骨仔的段子，所谓孙悟空明着反、二郎神暗着反、哪吒随时反。

二郎神和哪吒反抗天庭、不服天庭的形象很大程度上是出自现代电视剧《宝莲灯》以及《宝莲灯前传》。

实际上古典神话里，无论是二郎神还是哪吒都没有反天的特点，二郎神所谓反天是现代人通过劈山救母剧情延伸的，逻辑是玉帝用桃山压了二郎神母亲，二郎神劈山救母，那自然是跟玉帝对立，也就是跟天庭对立。

但问题是二郎神是玉帝外甥的版本在二郎神相关传说里压根就不是主流，本身二郎神就有杨二郎、赵二郎、李二郎多个版本，有些甚至跟劈山救母挨不上关系，就是挨上了，因为压他母亲的也不见得是玉帝，也远远到不了反天的程度。而且就算是按照杨二郎版本且又是玉帝变桃山压的二郎神母亲，二郎神也没有反天的说法，例如西游记，二郎神虽然听调不听宣，但跟天庭关系还是和睦的，原文说他是“心高不认天家眷”，描述是心高气傲，不想因为玉帝外甥的身份获得高位，不是因为私怨不去天庭任职。

宝莲灯中的二郎神

西游记原著中二郎神在听说天庭有解决不了的对手，主动用他时，他的态度是“真君大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。”一众结义兄弟的态度则是“俱忻然愿往”，最后接受玉帝赏赐时，也不是宝莲灯前传里那样，高呼把玉帝给的破烂扔了，而是老实谢恩回去了。

至于哪吒，在神话里更是跟玉帝没半点冲突，反而日常是天庭得力干将的形象，比如元杂剧各种系列、西游记、南游记、锋剑春秋等等，他的叛逆是针对的父亲李天王（早期版本则是北方毗沙门天王），甚至还有哪吒本就是玉帝麾下大罗仙投生的版本，哪吒老老实实的天庭一份子，由于宝莲灯系列的影响，成了一些人嘴里的“随时反”。

宝莲灯前传中的哪吒

太上老君用三昧真火炼孙悟空以及孙悟空被红孩儿三昧真火克制

孙悟空被扔进八卦炉时，太上老君用来炼孙悟空的火是六丁神火，而不是三昧真火，大概还是86版西游记开的头，太上老君用三昧真火来炼化孙悟空，被后续的西游记影视剧、动画引用，从而也导致了吴闲云发明了一个谣言，即红孩儿是太上老君的私生子。

百计千方弄不死，将吾押赴老君堂。【六丁神火炉中炼】，炼得浑身硬似钢。

而且三昧火也算不得什么高级的神通，孙悟空一个避火诀就免疫的招数，取经之时的孙悟空败给红孩儿在于怕烟，而孙悟空此战之败还在于叫来了四海龙王下雨灭火，哪知三昧火越浇越旺，孙悟空见状，捻着避火诀冲入火中寻怪要打，红孩儿连忙吐一口烟，喷得孙悟空眼花雀乱，忍不住泪落如雨。而孙悟空慌不择路跳到了河里，冷热相激，导致昏迷。

原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八卦炉中，煅过一番。他幸在那巽位安身，不曾被烧坏。只是风搅得烟来，把他唤做火眼金睛,故至今只是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了。

孙悟空怕烟这个在影视剧和动画也确实比较难以表现，因此观众自然而然地认为孙悟空怕火了。

火眼金睛是一种神通

孙悟空在太上老君的八卦炉中躲在有风的巽位，被烟熏成了老害眼病，这就是所谓的火眼金睛，这火眼金睛成了孙悟空的一个弱点，因为有了这病他就怕烟。但影视剧和动画中，火眼金睛则是一种神通，用来分辨妖魔甚至能直接用来攻击对手的。

原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在“巽宫”位下。巽乃风也，有风则无火。只是风搅得烟来，把一双眼煼红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。

乾坤圈克制牛魔王

86版设计的哪吒用乾坤圈降服牛魔王影响也很大，当孙悟空和猪八戒对于现出了本相的牛魔王无可奈何，就在不知所措之时，哪吒突然出现，接连放出乾坤圈，几下打得牛魔王头昏脑胀，不得已而落败投降。之后的宝莲灯里，导演安排了一个牛魔王被哪吒乾坤圈克制的剧情，当时红孩儿还很不解自己的父王神通广大，为何躲不开乾坤圈，哪吒就说“老家伙，乾坤圈专门来制你的”。

但实际上看过原著的都知道，哪吒制服老牛用的不是乾坤圈，而是火轮儿，并且是在李天王的照妖镜配合下这才拿下老牛。

万圣公主给小白龙戴绿帽

在央视版西游记中，原创了一段万圣公主和小白龙新婚之夜与九头虫偷情，导致小白龙一怒之下纵火烧了殿上明珠，被判斩首被观音所救，之后碧波潭一集中，小白龙假装答应破镜重圆，从万圣公主那骗回了祭赛国的国宝。

万圣公主与九头虫

这段剧情影响颇大，时不时还能看到“万圣公主为何喜欢九头虫不喜欢小白龙”之类的提问。在原著中，小白龙被贬是因为纵火烧了殿上明珠，被西海龙王以忤逆罪告上天庭，虽然具体原因不明，但从小白龙在答应皈依后，还是不由分说地吃了唐僧的马，如果不是孙悟空手快拉走唐僧，说不定把唐僧也顺口吃了，他应该是个极其顽劣的小龙，放火很可能就是顽劣的体现。

这厮本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪。

剧中给加了纵火烧殿上明珠的理由，但这个剧情加的在逻辑上不合理，如果是新婚之夜被绿，因而大怒，这才控制不住情绪，烧了珠子，虽然放火不对，但多少也是有个由头，西海龙王是怎么会在自己儿子被绿的关头还去告自己儿子忤逆，要自己儿子性命？这是亲爹吗？当然，剧中并没有说是小白龙是被老爹告的，但如果不是老爹告的，事出有因怎么会被玉帝处死？难不成殿上明珠是玉帝所赐？同样不合理。此外，万圣公主给小白龙戴绿帽，如此奇耻大辱事后四海龙王对碧波潭居然没有任何报复吗？

撞破奸情的小白龙

此外，万圣龙王一家在原著中属于妖怪，虽然四海龙王一族在仙界属于中下层的神仙，但神仙对妖怪好歹还是有相当的优越感的，像车迟国三妖就属于请龙王见面的资格都没有，所以万圣公主哪里能攀高枝嫁给西海三太子呢？

那上面坐的是牛魔王，左右有三四个蛟精，前面坐着一个老龙精，两边乃龙子、龙孙、龙婆、龙女。

万圣公主

申公豹是殷商国师

也不知道是哪版电视剧的头，最早应该可以追溯到90版的封神榜，申公豹被纣王封为殷商国师来对付姜子牙，之后永乐封神榜、哪吒传奇、封神英雄榜等等纷纷沿用了这个设定。实际上原著中申公豹和纣王根本没见过面。申公豹请人与姜子牙作对，应该是从出场骗姜子牙烧封神榜结果被南极仙翁惩罚，二人翻脸之后就开始了。

其实申公豹在小说中神秘程度不下于陆压，来无影去无踪，教唆过阐教打阐教，教唆过截教打阐教，还教唆过散仙打阐教，后期不知道怎么跑到通天教主那，而且居然可以跟金灵圣母这种四大弟子一起参与布置万仙阵。

纣王是最后一个人皇

如果没搞错的话，这个说法来自于动画《武庚纪》，在各种营销号的宣传下，被当作历史和封神演义的官设，在2023年还出了一部网剧《封神·纣灭》，讲述最后的人皇帝辛与天道抗衡的故事。

然而无论是历史还是小说，纣王都与人皇这个称号毫无关系。

先说历史，我们先看看“皇”这个字的演变，下图就是从商代起皇字的演变。

我们可以清楚的看到，商代的“皇”字很像是一个火把或者一盏灯，上面竖立的笔画，就是燃烧的火焰，因此朱芳圃《殷周文字释丛》认为：“皇，即煌之本字。”也就是光明，明亮的意思。

那么说“皇”什么时候跟君主直接联系了呢？从上图看，以战国时代为分界线，战国时代的“皇”字的构成，其下半部分已经是一个“王”字，可以肯定此时的“皇”开始跟君主挂钩。而此前，商代的“皇”下面仅仅是一竖，大概率是火把或者支撑油灯的柱子，而西周、春秋的“皇”字下面是一个“土”字。

关于这里的演变，在商代皇字上半部分是一个火焰的形状，有光亮的意思，而西周、春秋时代“皇”字上半部分的火焰、光亮被延申为太阳，而底下是一个土，意为太阳光照大地，而君主都喜欢将自己比作太阳，久而久之，“皇”字就跟君主挂钩，于是到了战国时代，皇开始跟君主直接挂钩。

然而，此时距离商代已经过去了六七百年了，纣王一个商代君主怎么可能用“人皇”这种称呼称呼自己？

从甲骨文和史书来看，商代的习惯是将活着的君主称之为王，死后的君主加上“帝"的前缀。

在商代，商代人认为天神之中最为高贵者或者说天神的领袖叫做”帝“，而作为凡人，自然不能跟天神种的至贵者相提并论，因此活着的商王只能称之为”王“，然而随着商朝统治的延续，君主开始被神话，当时认为商王被去世之后，也被升格为神，所以死去商王，也有资格被冠以”帝“的前缀，也被称之为”王帝“。

那么套在纣王身上，纣王活着的时候称呼肯定是”王“，至于他死后，是叫他帝辛还是叫他纣王，他一个亡国之君，称呼也没必要计较那么多了。

另外，商代作为早期王朝，其迷信色彩和野蛮风气都十分严重，万事都问龟甲，凡事都占卜吉凶就是迷信严重的实证，要知道哪怕是甲骨文在历史上被当作中药吃了这么多年，现代考古发现的甲骨仍然有十五万四千片之多（18年的数据），可见殷商占卜的有多么的频繁，这种王朝说他们的君主跟天平起平坐，算个什么事儿呢，你都跟天平齐了，还占卜这么频繁干什么？

甲骨文

同时在商代杀人祭祀上天、祖先以及人殉的风俗极其普遍，在最鼎盛的武丁朝按照甲骨文甚至有一次性杀三百人祭祀的情况，杀人祭天、人殉的普遍存在，本身就是原始蒙昧的表现，越是蒙昧才越是畏惧上天，说商代人妄图和天平起平坐，那被祭天、殉葬的无数人命又算什么？

至于封神演义小说，人皇确实存在，但那是火云洞三圣之一的轩辕黄帝。

话说杨戬不敢擅入；伺候多时，只见一童儿出洞府，杨戬上前稽首曰：“师兄，弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门徒杨戬；今奉师命，特到此处，参谒三圣老爷。借师兄转达一声。”童儿曰：“你可知道三圣人是谁？如何以老爷相称？”杨戬欠身曰：“弟子不知。”童子曰：“你不知，不怪你。此三圣乃天、地、人三皇帝主。”

轩辕黄帝

如果认为人皇就是高天子一等，那么敢问纣王也好，商代其他君主也罢，何德何能与华夏的人文始祖轩辕黄帝并驾齐驱，称一句人皇？更别说书中不管是纣王自称还是他人称呼，都是天子。

纣王闻言，大骂：“匹夫！焉敢诽谤天子！”令两边承奉官：“与朕拿下，醢尸齑粉，以正国法！”

陛下身为天子，继天立极，亶聪明，作元后，元后作民父母；今陛下沉湎酒色，弗敬上天，谓宗庙不足祀，社稷不足守，动曰：‘我有民，有命。’远君子，亲小人，败伦丧德，极古今未有之恶，罪之一也。

而且封神演义一书的作者来说，封神作者是明代人，明代作为皇权顶峰时代，皇帝已经称了近两千年天子，当年秦始皇自称皇帝，便是取自于“功盖三皇，德过五帝”，即认为皇帝的大号高于古代的三皇五帝，然而天子的称呼也一并保留了，明代作者怎么会生出所谓人皇高于天子的理念？至于跟神仙比，直接这么说吧，封神原著中，轩辕黄帝都是被老君度化飞升的。

元始曰：“八景宫道兄来矣。”忙下篷迎迓。怎见得，有诗为证，诗曰： 鸿濛剖破玄黄景，又在人间治五行。 【度得轩辕升白昼】，函关施法道常明。

纣王

袁洪是孙悟空前世

虽然封神演义和西游记没有一毛钱关系，但有些导演喜欢蹭孙悟空的流量，比如永乐版封神演义里，袁洪被收进山河社稷图后，广法天尊将图扔到傲来国，表示这图上内容落地后都会成真，这猴子一千多年后会重生，再次搅得天地不宁，还说自己和这泼猴有一段师徒缘分（文殊菩萨：那我是谁），这段被一些洪荒粉奉为圭臬，那啥，即使封神演义是西游记前传，袁洪也是被封为四废星君了，和齐天大圣碰什么瓷。

萧峰吊打鸠摩智

网上关于鸠摩智有一个梗，所谓“能够和小僧打成平手的，世上没有几人，能打死小僧的，那就多了去了”，这大体是受到了97版的影响，97版鸠摩智在聚贤庄与萧峰对掌受内伤强忍着，一出去吐血，这分明照搬神雕侠侣中金轮与郭靖对掌的情节。因此很多人把鸠摩智当作丑角了，一大堆受电视剧影响深远的，没怎么认真读过原著的，都喜欢说鸠摩智“四绝最弱”。

这简直莫名其妙了，鸠摩智在天龙对一流高手的战绩分明是天龙第一，天龙寺战五本一枯，威震少林寺、速胜慕容复等等，甚至与虚竹的较量，鸠摩智打到最后还是六成的攻势，远没有97版那么狼狈。

此外，鸠摩智还有一段金庸旁白定位“当世数一数二”高手。

不过他从未用之与人过招对拆，少了练习，一上来便与一位当今数一数二的高手生死相搏，掌法虽高，内力虽强，使得出来的却不过二三成而已。

鸠摩智

之后12版、21版、甄子丹电影，都有鸠摩智大战萧峰的剧情，除了21版以外，均是鸠摩智惨败。当然，萧峰吊打鸠摩智并不是97版开的头，最早是82版，该版鸠摩智和萧峰打了两次，都被打败，但是从场面来看，输得没有97版惨，而且该版影响力也远不及97版。

宋青书会降龙十八掌

03版倚天屠龙记中降龙十八掌的秘籍是藏在倚天剑中，周芷若拿给宋青书修炼，在屠狮大会上，宋青书以降龙十八掌大败丐帮几大长老，还安排殷天正一眼就看出了他的这门掌法。

但在原著中，宋青书和周芷若一样，练得也是九阴白骨爪。降龙十八掌可是主角标配武功，萧峰和郭靖的得意绝技，在连载版中张无忌和陈家洛也会降龙十八掌，怎么可能让宋青书这种小人练成呢。

宋青书脸上一红，叫道：“武当派的武功有甚么稀罕?你看清楚了!”左手突然在掌钵龙头眼前上圈下钩、左旋右转，连变了七八般花样，蓦地里右手一伸，噗的一响，五根手指直插入掌钵龙头的脑门。旁观群雄一怔之间，只见他五根手指血淋淋的提将起来，掌钵龙头翻身栽倒，立时气绝。宋青书冷笑道：“武当派有这功夫么?”

此外，当宋青书在屠狮大会上击毙几名丐帮长老时，殷天正已经在之前闯金刚伏魔圈时油尽灯枯，断不可能亲眼目睹这几场比试。

吕蒙不顾孙权命令追杀关羽，最终被因杀了关羽被孙权毒死

新三国影响最大的阴谋论之一。首先吧，历史上的吕蒙和关羽没有任何仇怨，吕蒙更是孙权一手带起来的嫡系中的嫡系，不是像剧中那样是周瑜的铁杆。

而关羽在丢失荆州后困守麦城，从麦城突围到被马忠擒获这段时间，在历史上足足有一个月长。关羽闰月逃出麦城，还剩十余骑，十二月才被抓到。建安二十四年闰的是十月，也就是说整个十一月孙权军都在荆州一带地毯式搜索关羽。吕蒙能瞒着孙权一个月捉拿关羽？真当孙权是傀儡，吕蒙是吕不韦那样的权臣吗？再说，放跑关羽图什么？等着刘备、关羽带兵回来夺荆州，为自己增加后来夷陵之战的难度？

最后，吕蒙在攻打荆州之前就已经久病缠身，史载“蒙常有病”，也因此他以治病为名，率兵回建业并没有引起关羽的怀疑，而攻打荆州是吕蒙全局谋划，劳心费力，极有可能加重了病情，再加上孙皎和蒋钦也都和吕蒙死在同一年，因此建安二十四年很有可能发生了瘟疫。

蒙常有病，乞分士众还建业，以治疾为名。

新三国的吕蒙

曹操好人妻，不喜欢少女

虽然曹操好人妻的梗网络上很早就有了，但深入人心还是因为新三国。剧中荀彧对许褚吐槽：“主公喜欢的是已婚少妇，尤其是别人家的媳妇”。而诸葛亮也曾对周瑜说过：“这曹操有异嗜，他历来视少女为残花败柳，而把别人家的妻子看为是妙妇”。

然而实际曹操有记载的十五个妻妾，只有杜夫人、尹夫人是人妻，再加上一个露水情人邹夫人，这比例也不算高吧？怎么得出曹操只好人妻，不好少女呢？

朱元璋只称咱不称朕

胡军版朱元璋中为了让朱元璋接地气，让他只称咱不称朕，剧中还搞了一出李善长、宋濂劝谏要用“朕”自称的剧情，朱元璋表示“自己称‘咱’已经习惯了，你们把洪武皇上这个‘咱’当‘朕’听就行了”，后面的小说、电视剧等大都沿用了这个习惯。

然而朱元璋留下来的亲笔圣旨还有记录下来的口谕或者谈话还有言论等，自称“咱”的极少多，大多数还是自称“我”或者“朕”。

朕遭时丧乱，初起乡土，本图自全。及渡江以来，观群雄所为，徒为生民之患，而张士诚、陈友谅尤为巨蠹。

朱标朱棣兄友弟恭

现在一些明宫剧把朱标朱棣弄得兄友弟恭的，诸如《郑和下西洋》《朱元璋》《山河月明》等等，比如《山河月明》中朱棣靖难成功后，第一时间就去祭拜大哥，一口一个“大明兴宗皇帝陛下”，哭得那叫一个撕心裂肺（剧中是真哭而非作秀）。

山河月明中的朱棣

其实正史里关于他俩关系没有多少记载，更没有任何史料证明这哥俩关系好。历史上的朱棣靖难成功后，先把朱标帝号给去了，又弄出一本《奉天靖难记》把朱标一通黑，什么阴谋造反什么各种进馋，就差说他哥朱标是篡夺了太子之位了。这本书也因内容太过离谱，后来的《明史》是一点没收录。再之后，朱标的遗孀吕氏和剩下几个儿子都不明不白死于火灾。

多尔衮多铎兄弟同心

另一对常被影视剧整成兄友弟恭的多尔衮和多铎，《孝庄秘史》《大清风云》中，多铎是多尔衮是第一马仔，为了多尔衮能够称帝而鞍前马后，同时与豪格势同水火。

然而历史上的多铎和谁的关系都不差，入关后，多铎由于抢了范文程的小妾被多尔衮没收15牛录，之后多尔衮将正蓝旗和正白旗混编重组重新分出新的两白旗然后让多铎去当正蓝旗旗主，导致多铎心中有气，反而和豪格关系更为亲近，甚至多铎对豪格说出了“和硕郑亲王初议立尔为君，因王性柔，力不胜众，议随寝。其实我亦曾劝令勿立，由今思之，殆失计矣今原出力效死于前。”也就是当年没拥立你做皇帝，现在想想真是后悔啊。

孝庄秘史中的多铎和多尔衮

康熙晚年是烂摊子

这是雍正王朝带来的谣言，时至今日不少营销号将雍正刻画成力挽狂澜的中兴之君，尤其雍正继位之初，国库不足七百万两白银的传言更是深入人心。

实际上清朝的史料很完善，清朝自顺治以来的历年库银，基本能在《清代户部银库收支和库存统计》找到数据。康熙五十八年（1719年）国库存银四千七百多万两，康熙五十九年（1720年）国库存银三千九百多万两，康熙六十年（1721年）国库存银三千二百多万两，康熙六十一年（1722年）国库存银两千七百多万两，根据《雍正朝汉文朱批》雍正二年四月十四日的怡亲王奏折，明确指出：

康熙六十一年的实在银是两千七百十一万九千二百八十六两七钱五分。

为什么这几年会减少呢。主要是因为西北在用兵，安定西藏。与之相对应的，是雍正末年对贵州苗民用兵导致国库存银消减，雍正十三年（1735年）国库存银为三千四百多万两。

至于雍正接手的局面已经吊打百分之九十的皇帝，甚至不夸张地说，接手政局能比雍正好或者持平的一只手也能数得过来，满打满算也就刘彻、刘询、杨广、李治和乾隆了。

康熙晚年什么局面呢？一没什么大规模民变，二没什么强大外敌，三没拥兵自重的藩王和大权独揽的权臣，武有年羹尧、岳钟琪、策凌，文有张廷玉、隆科多、马齐，到了康熙六十一年，还有2710万两的库存，这要叫烂摊子，那康熙接手的局面叫啥？地狱开局？

雍正王朝中的康熙

雍正武艺高强

雍正在电视剧尤其是港剧中经常是武艺高强，甚至是天下第一高手，比如《君临天下》中雍正练成了分身幻影，神功大成的文武二僧也被他秒杀。

君临天下中的雍正

但历史上的雍正武力菜的抠脚，用的弓仅四力半，这是什么概念呢？马弓以三力为率，步弓以五力为率，雍正可能当不了一个普通步弓手。

而在清十二帝中，雍正他老爸康熙御用弓是十一力，极限可以开十五力，他儿子乾隆可以开九力半，就连体弱多病的咸丰都能开到六力，也就是说雍正仅胜过同治、光绪和溥仪，位列倒数第四……

马戛尔尼使团带来了蒸汽机，乾隆不屑一顾

电视剧《乾隆王朝》和《大清盐商》中，都有马戛尔尼使团带来蒸汽机，乾隆为此不屑一顾的剧情，时至今日仍有不少历史科普读物还这么写，然而这也是彻彻底底的谣言。

英国有着严格的技术封锁，在1825年之前确实禁止蒸汽机出口，马戛尔尼除非受了乾隆五十万白银不然不可能带蒸汽机来到中国，英国技术封锁有多严格可以参考法国和美国偷了半个世纪才偷出来，乾隆真有那法国和美国立马来中国花五十万白银买走。

而马戛尔尼使团带来的礼品，确实也没多少新鲜玩意，根据《马戛尔尼使团送乾隆英国科技文物的近代史意义》里的记载，大致如下：

远瀛观安设天文大表全分；淳化轩安设地理运转全架；澹怀堂安设天球一件；澹怀堂安设地球一件；宁寿宫安设指引月光盈亏一件；宁寿宫安设观察天气阴晴一件；水法安设玻璃灯一对；水法安设气法一分；水法安设巧益架一分；内殿、水法等处收贮小玩器一分；内殿、武英殿、水法收贮瓷器一分；水法、造办处收贮画幅全副；水法安设西洋船样一只；水法安设自行椅一对；静宜园安设暖车一辆；清漪园安设凉车一辆；圆明园器皿库收贮大火镜一分；静宜园、清漪园各收贮一个，西瓜炮二个，炮子全；武备院收贮铜炮四个，炮子全；武备院收贮又铜炮二个，炮子全，外火药十三桶，火药局收贮；造办处收贮铜板图画一箱，系红毛国王一家人像、城室、楼台、山河等图、天主堂图、旱战水战图、古寺图、跑马图等图；造办处收贮地发火图一小箱；圆明园、内殿、清漪园、热河分贮大毡毯一大箱，即英吉利亚毯；武成殿、热河万壑松风收贮马鞍二副一箱；大小枪、红毛刀共七箱内：武成殿、武备院、造办处、万壑松风分贮无柄红毛刀十六把，长三尺零；热河万壑松风分贮自来火新法金镶枪一杆；武成殿收贮自来火新法银镶枪一杆；武成殿、万壑松风分贮新法自来火小枪四杆，长一尺零；武备院收贮成对相联火枪二杆，长五尺；武成殿、万壑松风分贮小大枪四杆，长五尺零；多罗呢、羽纱、毛货三十箱内：此项多罗呢、哔叽等除分赏外，余俱分贮养心殿、宁寿宫、武成殿、广储司并热河、芳园居、万壑松风、盛京、盘山等处多罗呢十二板杂色、又多罗呢十二板青蓝深浅红色、又细多罗呢二板、细哔叽二箱，本色巴彼里奈；静宜园、万壑松风分贮千里眼二个，能看远清楚，昼夜俱可用。

其实想想也就知道，英国拿最先进的科技过来给乾隆是多么可笑的事情了，大清当时虽然没有和英国直接交手，但在廓尔喀战争中是有间接交手的，拿着最先进科技给竞争对手，可能吗？联系一下现代美国对光刻机、芯片等技术管制多严就知道了。

马戛尔尼访华

此外，还有武松单臂擒方腊、沙僧兵器等等也很很大，但这些要么是传说早已有之、要么是戏曲、评书就有的设定，并非影视剧原创的。