1998年，洪晃给《三联生活周刊》写专栏，发表的第一篇文章叫《男人分两截》，文中写道：“上半截是修养，下半截是本质。”
她得意极了。
谁知，第二天，母亲章含之一个电话打过来：“你写的这叫什么题目，太丢章家人的脸了！”洪晃对母亲的指责只是笑笑，她太知道母亲最在乎什么。
后来，洪晃的著名公式：女人一生睡多少男人算‘值’，更是引起轰动。
出身名门的洪晃，为何会如此特立独行呢？
01
1961年，洪晃出生在北京赫赫有名的“史家胡同”。
洪晃的外祖父是中国著名民主人士章士钊，母亲是毛主席的英语老师，父亲是北大教授，继父是原外交部部长。
洪晃从小由外公外婆抚养，平时极少见到父母。
12岁的一个下午，父亲接洪晃放学，送到史家胡同路口，说：“你自己回家吧，我就不回去了。”
小小年纪的她，懵里懵懂地往家走，她时不时地扭头，爸爸站在原地，注视着她。夕阳下，书生气质的父亲，背影显得瘦削、孤单。那一刻，洪晃心里留了个缺口。
晚上，妈妈带她去看马戏，偌大的剧场人声鼎沸，叫好声不断，她在黑暗中止不住地流泪，哭泣声淹没在大人的喝彩声中。
三个月后，洪晃成为新中国成立以来，第一批到美国学习的公派留学生。洪晃寄宿在一户美国家庭，懂事的她，包揽了遛狗、清理猫粪等家务。
这个家庭的小女孩与她同岁，非常嫌弃她：“你的爸爸妈妈肯定不爱你，所以，才把你送到这么远的地方来，真倒霉，我们还要收养你。”
洪晃反唇相讥：“你懂个屁！在我们中国，只有拔尖的人才能被送出来，我长大是要做外交官的，哪像你，长大只是个没出息的垃圾工人。”
“我即使没出息，我爸妈依然爱我。你要是再没出息，你爸妈就更不要你了。”
闻听此言，洪晃很受伤，关于能够感知到的来自父母的爱，她记忆中只有一次。
在她三岁时，有一天晚上，妈妈让她睡到床的中间，她左边是爸爸，右边是妈妈，那一时刻，小小年纪的她，无比满足幸福。
很快，别具一格的开学典礼，冲淡了洪晃内心对爱的忧伤与迷茫。
那天，台上坐着一个穿得酷酷的、顶着一头乱发的男人，抱着吉他，陶醉地弹唱，时而吼叫，时而哀鸣。
台下的同学，穿着破破烂烂的裤子，蹦蹦跳跳，尖叫声欢呼声此起彼伏。后来，她得知，台上是摇滚巨星鲍勃迪伦，破烂裤子叫牛仔裤。
在异国文化的熏陶中，洪晃关于思想上的禁锢不知不觉被打开了。
15岁那年，她对父亲说：“你和妈妈的离婚，是我很难愈合的伤痛。”
父亲告诉她：“这是大人的事，你也可以不去想它，走自己的路，过好自己的一辈子。”
这句话对洪晃影响很大，此时的她，竟然茅塞顿开，她是可以主宰自己人生的。
后来，洪晃就读亚瑟学院的国际关系专业，在期末考试《欧洲文学史》这门课后，她满心期待着老师评A，因为她下足了功夫，在图书馆把老师相关的论述背得滚瓜烂熟。
谁知成绩下来，她大失所望，得了不及格。
内心不服的她找到老师理论，老师通过模型实验让她明白，教育是为了让被教育者多问为什么，独立思考，凡事要有自己的观点。她恍然大悟。
02
1983年，在浓厚的文学氛围中，处于豆蔻年华的洪晃，正读大三，美国律师安德鲁对洪晃展开追求。
当时洪晃因为继父病重，急需回国，但是她担心回不去美国读书了，这时，她想到了结婚，因为结婚就会获得绿卡，一切就迎刃而解。
于是，洪晃和安德鲁在没有告知双方家长的前提下，低调地在美国教堂结了婚。
她兴高采烈地把结婚的喜讯告诉母亲章含之，谁知那头沉默了片刻，就挂断了电话。
两年后，洪晃回到北京，在外企工作，做翻译，见客户，经常在饭桌上觥筹交错，月薪高达7000美元。
在那个月薪70元左右的80年代，洪晃一年的薪水足可以买下一栋楼。
然而，从小就见过很多世面的洪晃，却觉得这样的日子俗不可耐，她迫不及待地要逃离。她曾说，她是个实在人，在这种“假天下”里活着，深深感到绝望，从肚脐眼里渴望真东西。
这时，她和安德鲁的婚姻也亮起了红灯，由于两地分居，本来感情基础就薄弱的两人，于1989年离婚。
后来，友人推荐她去看电影《黄土地》，影片中高远的视野、自由而狂纵的态势让洪晃深深陶醉。黄土儿女的纵情呐喊，何尝不是洪晃在贫瘠且单调的俗世中的深情呼唤。
那时候的洪晃，在商业社会中，挣着大把大把的钱，生活却无比空虚，是《黄土地》拯救了她，从那以后，她死活要跟艺术沾上边，艺术太高尚了。
就这样，洪晃认识了具有诗人气度的《黄土地》导演——陈凯歌。他带着洪晃在中国的黄土大地上，头一回接了地气，这在洪晃内心，无疑是场地震。
两人因艺术的惺惺相惜恋上了。为了有利于陈凯歌的发展，助他拿到绿卡，两人在纽约登记结婚。
1993年，陈凯歌因《霸王别姬》，一跃成为国际一线名导。有一次，在去香港颁奖的路上，主办方租了一辆加长林肯迎接陈凯歌洪晃。
坐在车里的陈凯歌，摸着内饰，兴奋地说：“从此，我们就是上等人了。”
洪晃听后，感到内心对于艺术纯粹的信仰，瞬间崩塌。她不能忍受丈夫凡夫俗子的一面，开始犹豫要不要离婚。
她回到纽约，正好父母也在纽约，她就特别希望父母能安慰一下此刻脆弱的自己，告诉她，这辈子还可以找到她爱、也爱她的人。
于是，洪晃分别和父母打了电话，约在周末吃饭，他俩都说好。
结果，周末俩人都没有来。可能，离婚这么多年的两个人，突然要在一张桌上吃饭，是很尴尬的场面吧。
洪晃内心渐渐释然，自己渴望做回小孩，殊不知，自己早已成人，既然如此，那就自己来呵护滋养内心住的这个小孩吧。
父母也是第一次做父母，他们也有不完美，自己也有不完美。她要自己掌握命运，她要成为她相信的那个自己。
于是，在陈凯歌最风光的时候，洪晃毅然选择离婚。
其实，洪晃对婚姻是很向往的，她只在意婚姻中，两人相处舒适就好，而她一直都在寻找。
不久后，洪晃和法国驻中国领事馆的工作人员彭赛，步入了婚姻的殿堂，这场婚礼华丽盛大，洪晃很崇拜他，她说自己的文化修养的自信都是他给予的。
但两人因生活中的日常琐事经常产生矛盾，又不愿妥协，所以婚姻仅持续了几年。
说到底，洪晃不愿意成为母亲那样的女人。母亲在和父亲离婚后，嫁给了大她23岁的乔冠华，她在家称呼“老爷”，为这个崇拜的男人奉献了一生。
很多人都给予母亲极高的赞赏，可洪晃觉得母亲的婚姻观已经过时，母亲把男人看得太重了。而她认为，两人相处，合得来就在一起，合不来没必要勉强。
经历了三次婚姻的洪晃，曾向友人吐槽，结婚太劳民伤财了，再也不想结婚了。
03
洪晃骨子里有天生的浪漫情怀，这和她外表呈现的大俗大雅丝毫不违和。在几个前任都无法驾驭她时，她遇到了杨小平。
杨小平娶过一个法国太太，洪晃嫁过一个法国人，两人就在一起吐槽婚姻里曾经的压抑。
谁知，诉着诉着，两人竟然爱上了。
杨小平高中毕业，烧过锅炉，做过电焊工，还带着一个12岁的混血儿子。
他们的恋情，遭到了亲戚朋友的反对。
谁知，洪晃说：“我从来没有遇到过相处这么舒服的人，我们在一起就是好，连孩子也一起要了。”
偏见是别人的，幸福是自己的。
杨小平说，特喜欢她自信真实坦荡的那股劲，通透智慧，很通情达理。他们共同领养了一个女儿，名叫平平，一家四口居住在距离北京市几十公里的郊区。
洪晃犹记得，当她对生活做了决定，从城里搬到郊区的那天，阳光明媚，春暖花开，他们下高速回乡村时，看着远方的山脉，一切烦恼和包袱都呼啸而过。
人生有时并不是只有得到了才是幸福，其实舍弃也是一种幸福，只有舍弃才有自由，自由的人就肯定能抵达幸福。开启新生活的洪晃和杨小平，相视一笑。
他们在日常的相处中，互助互补，彼此给予力量，生活过得潇洒随性。
母亲章含之也经常过来看平平，洪晃和母亲之间的隔阂，也逐渐消除。岁月使她们都变得温润。
洪晃和杨小平至今携手十多年，依然恩爱如初。
04
从史家胡同走出来的洪晃，承载了太多的束缚，她一直都在努力活出自己的样子，而不是谁的“谁”。
她带着身上那股令人望尘莫及的勇敢，惊世骇俗的言论，混不吝的状态，终于活成了茂盛茁壮生动的大女人。
洪晃曾经发表的文章《男人分两截》、《睡多少男人才算值》，在那个民风保守的年代，掀起了千层浪。文中写道，大部分女人只看男人上半截，觉得体面就满意了。殊不知，男人的下半截才是最根本的东西。
在她看来，女性早已成为社会的中流砥柱，具有独立能力的女性已经觉醒，择偶标准也不再因循守旧，她们更欣赏的是，从骨子里尊重女性的男人。
女人尊重自己，就要尊重自己的欲望。性是人类正常的欲望，男人有，女人也有，这不丢人。女人要相信自己值得一段好的关系，而不是被几千年的封建道德束缚，而失去选择的自由。
洪晃的话总是惊世骇俗又无比精准，她曾说，男权主导的社会对中国女性实在不友好，被尊重的女性称“先生”，年龄大的没嫁人的叫“剩女”，能干的叫“女孩子”。
你可以说她太痞，也可以说太爽。
马尔克斯在《霍乱时期的爱情》一书中，落魄女诗人也发表了灵与肉的高论：“灵魂之爱在腰部以上，肉体之爱在腰部之下。”同样表达了女人要真实面对自己，绽放自在、快活、无所顾忌肆意生活的生命力。
05
洪晃用几十年的时间证明自己没有给母亲丢脸，也证明了自己能够走好自己的路。
一个世纪前，伍尔夫在《一间自己的房间》这本书里写道，一千年来，妇女始终坐在屋内，时间对她们的奖赏就是，创造力早已浸透了房间四壁。
时至今日，我们依然能透过文字，思考女性处境、女性命运等。
女性在婚姻家庭中，被赋予母亲、妻子、女儿角色，但千万不要被琐屑的日常磨灭了对自我的认知，要加强自我滋养的内在强韧度，只有这样，才会收获一段好的关系。
洪晃的四段婚姻，不论得失，她从未放弃过自我的成长蜕变，她对自己做了周密的分析、拆解、思考，最后发现，永远有一泓无法触及的泪水，那就是带着觉知动态，成为自己。
作者：麦子
编辑：青青
参考资料：
湖北日报2005《一个率性幽默的女人》
羊城晚报《章士钊外孙女洪晃：陈凯歌让我“嫉妒”》
中国友谊出版公司2010-1-1出版《我的非正常生活》洪晃著
