自白帝城刘备托孤后，诸葛亮就顶起蜀汉的大半边天，然而其接连对曹魏发动五次进攻，终究未能实现“中兴汉室”的目标，而在最后一次北伐中，诸葛亮在五丈原病逝。
诸葛丞相一死，治理蜀汉的重任就落在后主刘禅身上，然而刘禅可以说是三国时期最为尴尬的一位人物，后世对他的争论都集中在他是真傻还是假傻方面，毕竟刘禅在投降曹魏后，曾说出“此间乐不思蜀”这等荒唐言。
那么刘禅果真是荒唐之人吗？在诸葛亮去世后，刘禅接连处死3位重臣又为哪般？
刘琰怀疑妻子与刘禅有染在诸葛亮最后一次北伐期间，成都发生一件影响极为恶劣的丑事，车骑将军刘琰的妻子胡氏在春节这天进宫向太后吴氏祝贺新春，也许是因为胡氏嘴甜，太后特意将胡氏留在宫中说话。
结果这一留就是月余时间，时间一长，刘琰不免开始胡思乱想，认为胡氏是被后主刘禅看上了，所以才被留在宫中那么长时间，等胡氏回到家后，刘琰怒不可遏，命下人用鞋底狠狠抽打胡氏的脸，随后一封休书将胡氏赶出刘府。
被赶出刘府的胡氏越想越气，她与刘禅之间是清白的，刘琰凭什么冤枉她，留在宫中是太后的命令，她敢不听吗？于是胡氏一气之下向有司状告刘琰。
此事一下子流传开来，朝野为之震惊，原因在于刘琰是蜀汉元老，在刘备还是豫州牧时，刘琰就已经跟随在刘备左右了，侮辱臣下女眷，尤其还是元老妻子，如果刘禅处理不好此事，将会给自己声望造成巨大影响。
如何处理刘琰就成了刘禅不得不面对的一道考验，显然，刘禅最终的处理办法是处死刘琰保住自己的名声，但刘琰的妻子被留在宫中月余是不可辨驳的事实，刘禅也不好给刘琰定罪。
但刘琰损害君上名声不得不死，所以有司给刘琰安插一个十分荒唐的罪名：“卒非挝妻之人，面非受履之地。”
下人不能责打妻子，鞋子不能抽打人脸，所谓欲加之罪，何患无辞，刘琰就因此罪被斩首。
其实，胡氏被留在宫中那么长时间，谁都会怀疑是刘禅对美貌的胡氏起了歪心思，刘禅即便真不知情，也无法洗脱身上的嫌疑。自此，刘禅废除了大臣妻子母亲入朝庆贺的习惯，彻底杜绝此类事件的发生。
李邈死于抹黑诸葛亮而在处理完刘琰之事不久后，北伐前线突然传回诸葛亮身死的消息，诸葛亮的去世让蜀汉内部陷入巨大的动荡：杨仪和魏延在前线明争暗斗争夺指挥权，朝堂上益州本土势力投降主义风行。
李邈就是益州本土势力的代表人物。李邈本是刘璋属下，刘备攻取益州后，李邈被任命为益州从事，李邈这个人有个缺点，就是说话不过脑子，他曾经当着刘备的面谴责刘备不该夺取益州。
刘备闻言当即就有些生气，他满含怒气地反问李邈：“你知道我此举是不合适的，为什么不去帮助刘璋呢？”
结果李邈十分耿直地回答：“我不是不想帮，只是实力不够罢了。”
刘备当场就想命人砍掉李邈的脑袋，是诸葛亮出面为他求情，他才保住性命，也就是说，诸葛亮对李邈有救命恩情，谁知在诸葛亮死后，李邈却背刺诸葛亮，说诸葛亮的坏话。
当时刘禅正身穿白衣为诸葛亮举行为期三天的哀悼仪式，李邈却上疏表示，诸葛亮死得好！像他这样有权势的大人物本就不应该守边疆，如今诸葛亮死了，不仅刘家的江山保住了，边疆的战争也应该结束了，大家应该高兴庆贺。
虽然诸葛亮在世时，刘禅只是个“傀儡皇帝”，权力在丞相手中，而非他这个皇帝，但刘禅也知道，诸葛亮不是霍光，他对蜀汉是有大贡献的，所以刘禅对诸葛亮相当尊重。
再说了，即便刘禅真为收归权力而暗喜，此时朝堂上都是诸葛亮留下的老班底，刘禅也不敢急着动手，所以为了朝堂的稳定，不好意思，你李邈只能去死了。
所以刘禅没有丝毫犹豫，将李邈关入大牢，后来将其诛杀。
杨仪爱发牢骚被杀诸葛亮在世时，蜀汉朝堂几乎是诸葛亮的一言堂，刘禅只能当个吉祥物，但此时诸葛亮已经病死五丈原，蜀汉的权力又该如何平稳过渡呢？
刘禅作为皇帝，自然想要将权力掌握在自己手中，但诸葛亮的存在给丞相这个位置赋予太多权力，因此刘禅首先要做的就是废除丞相之位，然后按照诸葛亮的遗嘱，启用蒋琬为尚书令。
这个安排无疑最有利于刘禅掌权，但有一人对此却十分不满，他就是杨仪。诸葛亮病逝后，杨仪在前线与魏延斗智斗勇，最终成功除掉魏延，率领蜀汉大军成功返回，带着强大的个人声望返回，杨仪对丞相之位势在必得。
杨仪原本还幻想着接诸葛亮的班，谁知道一回到朝堂却发现，蒋琬掌管政事，自己却成了没有什么权力的中军师，杨仪自认为资历比蒋琬老，因此经常在背地里发牢骚，百官都怕了杨仪，不敢与他交往。
有一天，杨仪实在憋不住的内心的愤懑，对着费祎就是一阵负能量输出，感叹若是在诸葛亮病逝之际，率领蜀汉大军投降曹魏，那他也不会沦落到今天这种境地。
费祎听后深感惊恐，这杨仪怕是已经心生谋反之意，于是费祎将杨仪的怨怼之言告知刘禅，刘禅闻之暴怒，当即就要命人抓捕杨仪，砍了他的脑袋，最后刘禅感念杨仪素有功劳，便免除了他的死罪，而是将其贬为平民并流放。
结果杨仪在流放之地仍上书诽谤大臣并口出狂言，刘禅实在忍无可忍，命人捉拿杨仪，杨仪深知自己不会有好果子吃，便选择自杀。
刘禅并不简单，他完成了诸葛亮的遗言，扶持蒋琬上台，使得蜀汉平稳完成权力交接，这岂是一个庸碌君主所能办到的事情，所以刘禅更像是一位守成之主，只可惜他生在乱世，却不具备雄主开拓进取的雄心，所以只能接受失败。
