有一位失眠的学员过来咨询，说自己晚上睡不好，睡不着。结果一问，原来他一天能睡八九个小时，但是他却觉得自己从晚上十点睡到第二天十点（十二个小时）才算正常。他说他之前就是这样睡的，可是最近感觉到六七点就醒了，所以觉得这是一个问题。

听了他讲的，我只能说，对于一个二三十岁的人，能每天有这么多时间来睡觉，实在是命好。应该不用为生计发愁。

话说回来，人到了二三十岁了，一天只能睡个七八个小时不是很正常吗？

所以问题出在哪？不是他的睡眠有问题，而是他的认知有问题。

我记得之前有接待过一个白富美的学员，她就是觉得自己还不够完美，所以去整容。但是结果不太如意，所以让自己陷入抑郁当中......

我还记得李宏夫老师在《情绪自救》书中讲到这样一个案例，这个案例的学员说，要去隆胸。为什么要去隆胸呢？因为她男朋友觉得她的胸太小了。但是我们作为旁人来看，虽然她不像欧美那样，但在国内还可以。所以问题是什么？不是她的胸真的小，而是她受别人影响，觉得自己还不够......

以上三个例子都是在咨询接待和咨询过程中的真实案例。这就说明，很多时候并不是我们本身不够好，也不是我们本身有有问题，而是我们在认知上出了问题，所以才觉得这不好，那不够。

而这正像《坛经》里面的那个故事：寺庙风番在动。一个师父说：“是风在动，因为没有风，番怎么会动呢？”而另一个师父说：“明明是番在动。”这个时候六祖出来说：“不是风动，不是幡动，而是你们的心在动。”这就是“非关风番，仁者心动”的典故。

如果我们用思维去理解的话，可能不好理解。好像前面两位师父说的也没错。大家想想，那个番是不是在动？那个幡在动，是不是也是因为有风在动？所以他们说的都没错。那六祖为什么说是“仁者心动”呢？因为那两位师父在说一个自然现象。既然是自然的，为什么对于他们来说还是一个问题呢，还要争论呢？这才是问题的根本。

之所以把一个本来自然的现象当成一个争论的问题，根本是因为他们的“心在动”。

所以，六祖说的并不是风或者番，到底是哪个在动。六祖说的他们升起烦恼（争论）的原因。

相信这样一说，大家再看这个故事就比较容易理解了。

那把这个故事用在上面例子也是一样的。既不是他们睡不好，也不是他们长的不够好，而是他们的心在动。所以，他们要解决的不是睡不睡的问题，也不是自己好不好看的问题，而是他们的认知问题。

他们认知的什么问题？他们对于分别的执著、执取才是问题。

当然这个问题并不局限于上面几位学员，其实很多焦虑症、抑郁症朋友也是这样的。

那我们怎么才能放下执着心呢？

推荐大家按照李宏夫老师的《战胜抑郁》书中的观息法进行练习。透过对观息法的练习，慢慢放下我们的执著心。