你以为的古代老祖宗，是内敛的、古板的、保守的……

实际上的老祖宗，是张扬的、开放的、浪漫的……

在唐朝，从皇帝到百姓，从朝堂到宴会，大家一言不合就跳舞，你敢信？

在宋朝，人们爱花成风，无论男女老少，都酷爱把花簪在鬓边、帽侧。搁在今天，你敢想象一个雄壮魁梧的男子，耳朵旁斜插一枝鲜花招摇过市的场景吗？

老祖宗比我们会玩、浪漫得多了。

尤其在夫妻相处上，我们的老祖宗远比我们今天的人浪漫、有趣。

老祖宗的“夫妻观”

我们今天的人对老祖宗有一个重大的误解，就是老祖宗对夫妻关系比较忌讳。

实际并非如此。

在老祖宗眼里，夫妇是人伦之始。

父子、君臣、兄弟、朋友这些都建立在夫妇关系之上。

“有夫有妇，然后为家。”

这是东汉大儒郑玄为《周礼》中的“家”所做的注释。

而家，则是国之基石。所谓修身、齐家、治国、平天下，没有家的安定，就没有天下的安稳。

因此，老祖宗们创造了许多隆重、浪漫的仪式，为世人竖立模范夫妻的榜样，如剪下少年夫妻两人的头发，打结在一起，象征夫妻同心、厮守一生。

比如开芳宴，中国人自己的烛光晚餐。

开芳宴：中国人的“烛光晚餐”

开芳宴，是夫妻之间，丈夫特别为妻子举办的宴席，以此表达丈夫对妻子的尊敬、钟情与爱意。

开芳宴一词，最早见于典籍记载的，是初唐诗人卢照邻的一首五言律诗《十五夜观灯》：“锦里开芳宴，兰缸艳早年。”

宋人的笔记里，也留下了关于“开芳宴”的记载。罗烨在他的《醉翁谈录》曾详细记载了南宋一对姓张的官人夫妇宴饮的情景：“此张解元宅……常开芳宴,表夫妻相爱耳。”

在宋代南戏《陈光蕊江流和尚》中，也留下了“开芳宴”这一风俗的记载。在戏本中，杀了玄奘生父陈光蕊并冒名顶替的贼人刘洪，为讨玄奘生母殷温娇的开心，特意举办“开芳宴”。于是有了殷小姐“南吕引子·女冠子”的唱词：冤家今日开芳宴，这苦事怎生言？画堂中只管频呼唤，不知道我心中怨。”

由此可知，开芳宴似乎不仅是一种单纯的宴会形式，而是被世人默认为一种象征夫妻关系的活动，意在将夫妻间的恩爱公之于众——也就是我们今天人所说的“秀恩爱”。

开芳宴：“夫妻相对，恰似鸳鸯”

真正让我们管窥到当年开芳宴场景的，是在宋元时期留下的墓葬装饰壁画、砖雕里。

在北宋许多中小型墓葬里，考古人员发现了大量的描述墓主夫妻“开芳宴”的壁画装饰，用以表达墓主夫妻在另一个世界里恩爱永恒。

在这些“开芳宴”壁画里，往往夫妻对坐，夫妻之间摆着一张桌子，或夫妻分坐在椅子上，面前设一张桌，桌上摆放着瓜果、注壶、温碗等。

堂下，有艺人卖力地为夫妻二人表演着杂耍或杂剧；身后，侍儿各自手持圆盒、唾壶、果盘等侍立左右。

“夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐。”这是古代老祖宗心中夫妻关系的浪漫理想，大约也是“开芳宴”形式的依据。

佳期开芳宴，空气都是爱情的味道

老祖宗们并不是随随便便什么时候就开芳宴的。

浪漫的仪式，自然要在浪漫的时节。

上元节（元宵），花灯千盏，宝马雕车香满路，正是少男少女幽会的佳节；上巳节，暮春时节，陌上花开，正值妙龄的青年男女出门赏花踏青，爱情的味道弥漫山林。

这样爱情正勃发的佳节，最宜举办开芳宴。就像今天的我们，在情人节、520等重要意义的日子，情侣们约会、互送礼物一样。

看来，无论古代还是现在，浪漫与仪式感，都是爱情必不可少的内容。

你为你的爱人（恋人）做过哪些浪漫的事呢？