《红楼梦》消失的文字:秦可卿病逝之后,贾蓉为何突然续弦?

居士不红爱红楼 2024-02-29 15:02:01

《红楼梦》构思精巧,后世小说难有望其项背者,同时,曹雪芹写这部书,几乎耗费了自己半生的精力,坊间传播红楼“批阅十载增删五次”,其实若对红楼细节进行研究,不难发现此书批阅何止十年,增删也绝对不止五次。

小说中的细节是会说话的,曹雪芹逝世之前,并没有将《红楼梦》彻底完善,所以这些细节里就藏着红楼删改的秘密,不红君试举两例,以供诸君斧正。

初相见宝玉砸玉

其一,林黛玉观通灵宝玉

通灵宝玉是《红楼梦》非常重要的一个道具,它的全貌最初得以展现,是第八回“比通灵金莺微露意”。

在这一回里,贾宝玉去梨香院探望宝钗,彼此交换宝玉和金锁,互相观看,也正是通过这个情节,我等读者才知道通灵宝玉的外形,上面写着“莫失莫忘,仙寿恒昌”,金锁上则写着“不离不弃,芳龄永继”。

比通灵金莺微露意

可按照曹雪芹的最初设置,通灵宝玉展现全貌的时间,其实比今本要早的多,而且最先看到通灵宝玉全貌的人,并不是薛宝钗,而是林黛玉。

红楼第二章“冷子兴演说荣国府”,开篇有一段甲戌长批,批的是:

通灵宝玉于士隐梦中一出,今又于子兴口中一出,阅者已洞然矣。然后黛玉、宝钗二人目中极精极细一描,则是文章锁合处。盖不肯一笔直下,有若放闸之水、燃信之爆,使其精华一泄而无馀也。究竟此玉原应出自钗黛目中,方有照应。——甲戌本

这段批语说的很清楚,通灵宝玉之后出场,是在林黛玉、薛宝钗二人眼中。

林黛玉做客梨香院

事实上,第八回二宝互换宝玉金锁,便照应了批语中的“宝钗目中极精极细一描”,曹雪芹写得非常细腻,连通灵宝玉的大小、玉质、花纹,以及玉上的篆文都有详细记录。

可林黛玉观通灵宝玉的文字,却消失不见了,只有第三回“林黛玉进贾府”,贾宝玉摔玉的时候,才简单提到说:宝玉仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物。俨然将通灵宝玉和其他饰物混在一起来提,根本不是批语中所说的“极精极细一描”。

也就是说,在红楼早本中,一定曾经有林黛玉观玉的情节,写得非常细腻,丝毫不逊色“比通灵金莺微露意”,后来曹雪芹可能觉得连叙两次犯重,就把林黛玉观玉的情节给删去了。

宝黛同出梨香院

具体的情节应该是第三回,贾宝玉砸玉之后,林黛玉夜间偷偷哭泣,袭人走过来安慰黛玉,两人言语间提起了这块通灵宝玉,我们来看原著:

袭人道:“姑娘快休如此,将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢!若为他这种行止,你多心伤感,只怕你伤感不了呢。快别多心!”黛玉道:“姐姐们说的,我记着就是了。究竟那玉不知是怎么个来历?上面还有字迹?”袭人道:“连一家子也不知来历,上头还有现成的眼儿,听得说,落草时是从他口里掏出来的。等我拿来你看便知。”黛玉忙止道:“罢了,此刻夜深,明日再看也不迟。”大家又叙了一回,方才安歇。——第三回

由此观之,《红楼梦》早本中,林黛玉观玉就发生在这里,有可能是袭人直接把玉拿过来,也有可能发生在第二天,借着林黛玉的眼睛,对通灵宝玉展开极精极细的描绘。

但最终作者还是觉得犯重,薛宝钗观通灵宝玉,可以连带介绍金锁,林黛玉观玉就显得重复了,于是权衡利弊之后,曹雪芹删掉了林黛玉观玉的情节,只留下甲戌本的批语,默默倾诉着曾经的删改。

贾宝玉大醉绛芸轩

其二,贾蓉续弦

宁国府贾蓉的妻子为秦可卿,可卿于第十三回去世,贾蓉便没有了正妻,《红楼梦》原著中,也一直没有提到贾蓉续弦。

直到第五十八回,宫中老太妃薨,宁荣两府各诰命需要入朝随祭,在入朝的女眷中,突然出现了一个莫名其妙的许氏,原著记:

谁知上回所表的那位老太妃已薨,凡诰命等皆入朝随班按爵守制,敕谕天下:凡有爵之家,一年内不得筵宴音乐,庶民皆三月不得婚嫁。贾母、邢、王、尤、许婆媳祖孙等皆每日入朝随祭,至未正以后方回。——第五十八回

参加随祭的女眷中,贾母、邢夫人、王夫人、尤氏都是家中正妻,突然出现了一个许氏,令读者猝不及防,因为之前从来没有出现过这个人物,而按照此处的排名,许氏只能是贾蓉的妻子。

宁国府焦大醉骂

这个猜测很快就得到了证明,紧接着第五十九回,宁荣两府女眷收拾行装,准备出发,原著中明确写道:临日,贾母带着贾蓉妻坐一乘驮轿,王夫人在后亦坐一乘驮轿,贾珍骑马率了众家丁护卫。可见贾蓉确实续了弦。

根据文本统计,第五十一回至第六十回,贾蓉妻这个人物,出现在其中五个章回里,有的版本写作“许氏”,有的版本写作“胡氏”,但其身份设定都是贾蓉之妻。

可《红楼梦》里完全没有提到贾蓉续弦,这么大的事曹雪芹不应该如此草率,而且六十回之后,贾蓉妻子的设定逐渐淡化,最后消失不见,相关的证据在第七十一回。

贾母八十大寿

此回中贾母八十大寿,其他王妃、各诰命夫人纷纷过来祝寿,宴席上点戏时,出现了这样一幅画面:

须臾,一小厮捧了戏单至阶下,先递与回事的媳妇。这媳妇接了,才递与林之孝家的,用一小茶盘托上,挨身入帘来,递与尤氏的侍妾佩凤。佩凤接了才奉与尤氏。尤氏托着走至上席,南安太妃谦让了一回,点了一出吉庆戏文;然后又谦让了一回,北静王妃也点了一出。众人又让了一回,命随便拣好的唱罢了。——第七十一回

此处出场的人居然不是贾蓉之妻许氏(胡氏),而是尤氏的侍妾,这与前文有很大的出入。

相思局贾蓉敲竹杠

张爱玲在《红楼梦魇》之二详红楼梦中,便提到了这处细节,她认为:

第七十一回贾母八十回大庆,招待王妃、爵夫人的宴席上,戏单传递进来,由林之孝家的递交帘内“尤氏的侍妾配凤(他处作佩凤)”,配凤奉与尤氏,尤氏送给上座的南安太妃。侍妾在隆重的大场面上露面,这是书中仅有的一次,不论是否合适,反正可以断言,贾蓉如果有妻,一定由贾蓉妻递给尤氏,像除夕祭祖的菜(第五十三回)。第七十一回属于X本,显然到了X本已经没有贾蓉继室这人物,删掉了。——《红楼梦魇》

将上述分析与贾蓉何时续弦的文本疑问相联系,不难发现曹雪芹在写贾蓉续弦的文字时,其实也很头疼,文本经过反复修改,一开始确实存在续弦,其姓许氏、胡氏纠缠不清,最终还是决定删繁就简,干脆抹掉这个人物,免得乱上加乱。

除了上述两例,还有诸多情节也存在类似的问题,留至日后与诸君细细探讨,亦不为迟。

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