记得启功先生说,他自己写字用的毛笔,不是湖笔,而是河北某地几分钱,根本不知名的毛笔。

这几天不经意网购了三尺整张的老款毛边纸,没有计算大概几毛钱一张,扣除这些年通货膨胀因素,类似启功先生想当年所用的毛笔。晨曦忽来精神,一口气临了三张八大山人庚辰至日之兰亭,个别字又参照欧阳询的《兰亭记》,心有戚戚焉,大有心得,颇有感觉。笔墨纸砚,非谓最贵如湖笔,日本玄宗墨汁或一度列入收藏级别的红星宣纸,及石眼遍布端砚,就是最好,如鞋子穿在自己脚上,笔性纸性墨性,适合自己就是最好。略乘笔兴,录明末清初诗人张家玉《自举师不克,与二三同志怏怏不平赋此 》:

落落南冠且笑歌

肯将壮志竟蹉跎

丈夫不作寻常死

纵死常山舌不磨

----这位谥号文烈,类似陆秀夫背负南宋幼帝投海而死,也是身负重伤投湖而死的民族英雄,诗以铭志。用与二三同志一词称谓,让人茫然而惑。那么,现在党内称呼同志,以及革命,究竟是外来词,还是原生态即历史经典中固有的呢?

《周易》:“汤武革命,顺乎天而应乎人。“革”是改变,“命”乃天命。王者受天命,革命就是王者易姓,改朝换代。由此,看来革命不是摩登与沙发,不能算为外来词。春秋时期,左丘明在《国语》中对同志一词解释:“同德则同心,同心则同志。”《后汉书》也有:“所与交友,必也同志。”,远早于张家玉二三同志怏怏不平赋此。同志似乎与革命一样,并不是外来词。但不知联俄联共扶助农工时,孙中山先生所称同志,作为革命党人的一个特定称谓,是不是受了苏联的影响,因为那时候称斯大林也是同志。

革命尚未成功,同志仍需努力!特别是书法更是这样,书海无涯,学无止境。一口气写了几幅字,仍然兴奋,兴奋之余需谨记:书山有路勤径,学海无涯苦作舟,墨海沉浮,需要持之以恒。

笔出昆仑走华夏

墨泼五岳透九州

临池自撑一小舟

江河湖海纸上流