《幼学琼林》师生(增补6)典故释解与溯源·卷二

易说世博诗 2024-11-11 16:30:35
师生(增补6) 【原文】忠臣录,孝子录,纲常互振;经义斋,治事斋,体用兼全。 【典故】忠臣录 孝子录 【释解】指曾巩曾收集忠臣、孝子事迹各一本,用以教育弟子。 【出处】元·脱脱《宋史·曾巩传》:“曾巩,字子固,建昌南丰人。”按:“北宋政治家、唐宋八大家之一的曾巩曾经集古忠臣为一录,孝子为一录,教授弟子。说:‘忠孝,纲常最大者,汝曹其知之。’” 【典故】纲常 【释解】指我国封建社会所提倡的主要道德规范“三纲五常”的简称。 【出处】《论语·为政》:“周因于夏礼。”三国魏·何晏集解引汉·马融曰:“所因谓三纲五常也。” 【典故】纲常互振 【释解】指以《忠臣录》、《孝子录》与三纲五常互相激励人。 【出处】见上。 【典故】经义斋 治事斋 【释解】指胡瑗为教育弟子设立经义斋、治事斋,前者主要是钻研经书的意旨,后者研究做事的方法。 【出处】宋·胡瑗《松滋儒学记》:“致天下之治者在人才。”元·脱脱《宋史·胡瑗传》:“胡瑗,字翼之,泰州海陵人。以经术教授吴中,年四十余。”按:“北宋北宋教育家、被王安石誉为“天下豪杰魁”的胡瑗为教育弟子,创造性地采用了“分斋教学”的体制,曾在学校里设立经义斋、治事斋。” 【典故】体用兼全 【释解】谓既精通经义的本质,又注重学以致用。 【出处】宋·周必大《二老堂杂志·告词用上语》:“制云:朕自东朝之归,方知南面之乐,宜时懿戚,同此体用。”
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