水浒迷喜欢《水浒传》的原因或许有很多种，但在笔者看来，其中最吸引读者的部分，莫过于梁山好汉们惩奸除恶的桥段，还有那些好汉之间的兄弟情义着实让人羡慕，能与兄弟们开怀畅饮，大口吃肉，更是人生一大幸事。

不过说来奇怪，梁山好汉总是酒肉不断，他们哪来那么多钱财？

（好汉喝酒剧照）

类似的问题在金庸的武侠故事中也很常见，但金庸的故事不求真实，也没人纠结，而《水浒传》的故事则处处贴近现实，玩的就是真实，所以这事又该如何解释呢？

一、豪爽的梁山好汉

武松在景阳冈打虎之前，就喝了十八碗酒，那小二都让他别喝了，武松却回了一句：“叫我做甚么？我又不少你酒钱，唤我怎地？”

当时的武松确实不像是有钱人，那小二担心他是酒鬼，会跑单，那也正常，但那时武松得了宋江接济的银子，确实不差钱，所以他敢开怀畅饮。

而到了群雄聚义之后，梁山举办宴会之时，那宋江要养的就不是一两个人了，光是头领就有一百零八人，可他们开起宴会来，也丝毫不吝啬。

比如这段描述：“再说宋江自盟誓之后，一向不曾下山，不觉炎威已过，又早秋凉，重阳节近。宋江便叫宋清安排大筵席，会众兄弟同赏菊花。唤做菊花之会。但有下山的兄弟们，不拘远近，都要招回寨来赴筵。至日肉山酒海，先行给散马、步、水三军，一应小头目人等，各令自去打团儿吃酒。且说忠义堂上遍插菊花，各依次坐，分头把盏。堂前两边筛锣击鼓，大吹大擂，笑语喧哗，觥筹交错，众头领开怀痛饮。马麟品箫唱曲，燕青弹筝。不觉日暮。宋江大醉。”

（武松喝酒剧照）

正如书中所言，那宴会是肉山酒海，众人是喝了一整天，直至日暮才歇息，这得消耗多少酒肉？光是一个武松就能喝十八碗酒，其他诸如李逵、鲁智深等人也都能吃，这开销可不小。

所以这帮人究竟哪来这么多银两？

或许可以从梁山三位女将身上找到答案，因为她们刚好代表了三个不同的阶层。

二、大家闺秀扈三娘

梁山三位女将之中，出身最好的是那“一丈青”扈三娘，作为扈家庄的大小姐，她自然是自幼被锦衣玉食的供着，其实从作者赋予她的人设也能看出来，一般人家的女子哪有练武的条件？

而扈三娘初登场时，书中是这么写的：“玉雪肌肤，芙蓉模样，有天然标格。金铠辉煌鳞甲动，银渗红罗抹额。玉手纤纤，双持宝刃。恁英雄烜赫，眼溜秋波，万种妖娆堪摘。谩驰宝马当前，霜刃如风，要把官兵斩馘。粉面尘飞，征袍汗湿，杀气腾胸腋。战士消魂，敌人丧胆，女将中间奇特。得胜归来，隐隐笑生双颊。”

（扈三娘剧照）

无论是容貌还是饰物，乃至武器装备，都尽显华贵，这类人代表的是富人。

与扈三娘类似情况的还有“小旋风”柴进、“扑天雕”李应，他们都属于是落草之前就已经积累了诸多财富，属于是带资上山，这也是为何柴进和李应能够排在梁山第十与十一的原因。

三、平头百姓顾大嫂

相对于扈三娘而言，顾大嫂的出身则较为平凡，她代表的是书中最普通的一类人，平头百姓，是的，别看孙立是登州兵马提辖，那也只是他们家的亲戚，她和她丈夫孙新只是普通人。

书中写得很直白，他们是靠经营酒店为生。

说是：“我有个房分姐姐，是我爷面上的，却与孙提辖兄弟为妻，见在东门外十里牌住。原来是我姑娘的女儿，叫做母大虫顾大嫂，开张酒店，家里又杀牛开赌。”

（顾大嫂剧照）

你看，除了经营酒店之外，他们也会干些私活，比如杀牛开赌，要知道在宋朝杀牛是被禁止的，可见书中的普通人为了多赚些生活费，也难免做些出格的事。

四、绿林贼人孙二娘

最后看“母夜叉”孙二娘，她代表的是书中最底层的那一类人，也就是绿林好汉，说是“好汉”，其实就是贼人，或者说是不法之人。

他们来钱的方法就多种多样了，同样是开酒店，孙二娘这十字坡酒家与顾大嫂那酒家却有本质区别，顾大嫂做的还算是正经买卖，那也赚不到太多钱，因此要想方设法从别处捞钱。

而孙二娘和她丈夫张青的做法就简单粗暴多了。

比如武松擒下孙二娘，张青跳出来求情时，就提到了他们夫妻二人是做什么的。

说是：“小人姓张名青，原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事，性起把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地。后来也没对头，官司也不来问，小人只此大树坡下剪径……只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生。实是只等客商过往，有那入眼的，便把些蒙汗药与他吃了，便死。将大块好肉，切做黄牛肉卖，零碎小肉，做馅子包馒头。小人每日也挑些去村里卖，如此度日。”

所谓的“剪径”就是拦路抢劫，简言之，他们曾经干着拦路抢劫的活，后来开了家酒店，就直接变成用迷药迷晕客人，继而杀人越货了。

（孙二娘剧照）

好家伙，他们这当真是坏事做尽呐。

而孙二娘这一类人在书中也是最常见的，这就无需举例了，可以说梁山之上有半数以上的人，干的都是类似的活。

而对于后来落了草的他们而言，也大多都是采用孙二娘这条路子来积攒银两了，你说他们何愁吃喝？

所以也难怪作者会赋予他们格外悲凉的结局，毕竟他们虽打着“替天行道”的大旗，但行的也并非是善事，反而造了不少孽，结局不得善终，那也合乎情理。