提起陶渊明，人们首先想到的是“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活。

一个不愿为五斗米折腰的清高文人，放弃仕途，归隐山林，从此过上与世无争、诗酒田园的日子。

可真相要比诗词残酷得多。

陶渊明晚年生活艰难，五个儿子无一成器，在饥贫交加中离世了。

在《归去来兮辞》的小序里，陶渊明写道：

“余家贫，耕植不足以自给。”

家里穷，孩子又多，靠种地也不够养家糊口的。

其实家里田地不算少，只不过他种得一塌糊涂。

陶渊明虽然生在乡村，但并非农人出身，对农耕之事可以说是一窍不通。

对这一点，他倒是毫不隐瞒，都如实写在诗文中：

“种豆南山下，草盛豆苗稀”，豆子种下去，草长得老高，豆苗却没几棵。

还有“农人告余以春及，将有事于西畴”，什么意思？

就是春天到了该播种了，要不是有庄稼人告诉他，他就连这都不知道。

他连最基本的农业知识都没有，很难有什么好收成。

要是再赶上什么旱灾蝗灾之类的地狱难度，收成就更是问题了。

陶渊明五次出仕，又五次辞官，最终归隐田园。

但其实一直有朋友想要帮助他，或是劝他出仕，朝廷也曾征他做官，都被他拒绝了。

他不屑折腰，也不得不承受代价。

有一年，陶渊明家中突发火灾，一场大火把原本就简陋的茅屋烧了个干干净净。

一家人无处可去，只能暂栖于一艘小小的渔船上。

此时的陶渊明，已是五个孩子的父亲，生活沉重，生计艰难。

田间害虫肆虐，天气风雨连绵，炎夏饥肠辘辘，冬夜无被御寒。

那个曾经“不肯为五斗米折腰”的陶渊明，也不得不提着破米袋去乞食。

内心的挣扎与苦楚，大概只有他自己知道。

陶渊明一生三段婚姻，两次经历丧妻之痛。

第一任妻子是他二十五岁才娶的，在东晋算是“大龄青年”了。

婚后夫妻恩爱，但家中经济拮据。

有一天叔叔陶夔来看望他们，提议让陶渊明去浔阳任教，给城中富贵人家的孩子授课。

不久后，陶渊明便应荐前往浔阳县，教书糊口。

陶渊明学识才情出众，这份差事对他而言游刃有余，与学生们的相处也很融洽。

然而人生无常，婚后没过两年，妻子难产而亡，一尸两命。

一夜之间，陶渊明失去了两位至亲，他强忍悲痛，为妻子操办丧事。

第二任妻子陈氏，是个温婉聪慧的女子。

陈氏给他生了四个儿子，陶渊明很是欢喜。

可惜好景不长，陈氏操劳过度，也撒手人寰。

陈氏去世后，陶渊明的老母亲一边照料孩子，一边操持家务。

朋友们看不过去，又给他张罗了一门婚事。

第三任妻子翟氏进门之后，家里立马变了样。

她年轻、勤快、贤良，对婆婆恭敬，对几个孩子也视如己出。

婚后两年，翟氏又给陶渊明生下一子。

都说“养儿防老”，可陶渊明的五个儿子，却没有一个成器的。

四十四岁那年，陶渊明写了一首诗名为《责子》，提到了五个儿子的状况：

老大阿舒，十六岁，性情懒惰。

老二阿宣快十五了，孔子说“十五志于学”，但阿宣一直无心学习，不爱读书。

老三阿雍、老四阿端是一对双胞胎，两兄弟十三岁，居然连“六”和“七”都还分不清。

最小的通儿也已经九岁了，可每天除了吃，脑子里根本不想别的。

五个儿子没一个成才，甚至一个沾文墨、爱读书的都没有。

陶渊明一拍大腿，叹道：“天运苟如此，且进杯中物。”

老天爷既然安排我就是这么个命，我还是喝喝酒算了！

人都说虎父无犬子，可惜这位文圣却生了五个“饭桶”。

有人说这是因为陶渊明祖上与孟氏的姻亲是近亲结婚，从优生学观点来看，基因不好。

也有人说，陶渊明家物质匮乏，生活状况又不稳定，所以对几个儿子疏于教导。

我们说陶渊明是个清高有风骨的文人，若从文学的角度来评价，他无疑是千古流芳。

可作为一个男人，作为丈夫、父亲，他交出的答卷，实在令人唏嘘。

从某种角度来说，他也是一个任性的失败者。

理想再美，也总得填饱肚子。

陶渊明63岁那年，终于熬不住了。

年老体衰的他，仍过着贫苦的日子，就在饥寒交迫中离开了人世。