1976年毛主席与世长辞后，他生前最为担心的和平演变，终究是不可避免地在中国的土地上生根发芽。

以文化界为代表的一批精英知识分子，出于不可告人的心理动机，歪曲历史真相，极力鼓噪伤痕文学，宣扬西方自由主义思想，旁敲侧击地想要否定毛主席建立的社会主义制度，巴不得将中国变成苏联第二。

然而，中国却并没有如这些人所希望的那样，变成所谓的“文明”国度。

反而顶着各种杂音，坚定不移地走自己的发展道路，直至成为如今的世界第一工业大国。

今天我们就来带大家深挖公知们的阴暗动机，破除歪理邪说，还历史以真相。

要弄明白和平演变的由来，就不得不谈一下20世纪，那场影响全世界的共产主义运动。

共产主义跟资本主义最大分歧点，就在于私有制跟公有制的冲突。

公有制是在人类文明，还处于蒙昧状态的时候，就曾经出现过的一种分配制度。

那时候生产力水平低下，几乎没有什么生产剩余，也就不存在分配剩余的问题。

没有生产剩余，那争夺生产资料也就没啥意思了。

如果搞私有，还得劳心劳力去打理这无利可图的生产资料，不值当！

基于以上种种考虑，生产资料公有比私有更合适。

古人选择公有制，绝不是因为他们思想觉悟高，更不是因为大公无私，而是这样更划算而已。

但生产剩余出现之后，情况就变了，掌握生产资料变得有利可图了。

最优秀的群体，肯定会抢占生产资料，从而夺取生产剩余的控制权。

有了这些剩余，生活水平就会出现差距，就有了钟鸣鼎食和吃糠咽菜的区别，阶级也就出现了。

万一人家惦记上你的财富怎么办？

有朋友说，组建军队镇压呀！

可如果天下人都要来抢，你的军队压得住，你的军队要是也来抢，你拿什么挡？

杀人解决不了问题，得诛心！

为此，一定要鼓吹私有财产神圣不可侵犯，极力拥护私有制度。

其实啊，不但剥削阶级拥护私有制，那些被剥削者也拥护私有制。

他们呐，也许会仇视痛恨那些剥削他们的人，但并不一定会仇视私有制。

他们恨只恨自己，为什么不是私有制的受益者。

私有制下，他们也有成为人上人的机会。

哪怕这机会很渺茫，但就像买彩票一样，谁都知道万中无一，但谁都觉得自己就是那万分之一。

于是乎，他们也就有拼搏的动机，社会也有了发展的动力。

正因为下层皈依私有制观念，所以高层才可以从他们之中招募家丁护院，形成自己的武装力量，镇压一些胆大妄为的刺头。

试想一下，如果底层都不相信私有制，高层那几个人就算坐拥万贯家财又如何，谁会为他卖命？没人为他保家护院 ，财富能守得住吗？

相反，在公有制社会中，公平是公平了，但也失去了做人上人的机会。

别看底层那些人天喊着人人平等，张口公平，闭口正义。

可真要实现了人人平等，公平正义，他们就会不乐意了，他们也会寻求做人上人的机会了。

这时候，他们会发现公有制成了最大的拦路虎。

当他们发现在公有制下，无论如何努力都成不了人上人后，那就开始琢磨怎么推翻它了。

说白了吧，当人们处于弱势的时候，才怀念公有制。

可他们一旦利用公有制，摆脱了弱势地位，拉平了与黄四郎们的距离，第一个要抛弃的就是它。

从世界上第一个“人上人”出现的那一刻起，做“人上人”就成了人类脑海中的思想钢印。

如果说，生产剩余是私有制存在的物质基础，那人上人观念就是私有制存在的精神基础。

这两者是缺一不可的，假如人类都是一群清心寡欲的佛系生物，就算有生产剩余出现，也不会催生出私有制。

正因如此，曾经有位智者，洞若观火地察觉到了私有制的这个命门。

他产生了一个大胆的想法，那就是绕开生产剩余这根物质支柱，直击人类灵魂深处的“人上人”观念，从灵魂深处闹革命，彻底摧毁私有制存在的精神根基，可惜未竟全功啊！

在生产力落后的农业时代，社会的生产剩余都不够剥削阶层花天酒地的。

就算到了资本主义时代初期，情况依然还是如此。

少数人依靠自己的穷奢极欲，依然可以消费掉社会生产剩余 。

可到工业革命后，私有制却出现了一个致命的悖论。

社会生产力太发达了，发达到少数精英再怎么穷奢极欲，也消耗不完生产剩余的地步。

那要不把多余的都给底层，让他们也帮忙消化一下。

不行，坚决不行！要是他们都享受到跟我一样的生活，那我这人上人的优越感体现在哪里？

要不是为了当人上人，我拼死拼活图啥呀？

哼，就算把牛奶倒入密西西比河，也不能便宜了他们。

可辛辛苦苦剥削来的牛奶就这么倒了，那我当初的剥削又有何意义啊？

正是在这种悖论下，马克思预言了私有制已经难以为继，并针锋相对提出了共产主义学说，并希望用公有制把这过剩的生产力给均掉。

私有制为了生存下去，必定会通过“人上人”观念刺激人类的欲望，驱使人类穷尽一切智慧去延续自己。

为了苟延残喘，它试了不少办法，比如点科技树、打世界大战，搞福利社会。

这些措施都行之有效，只是治标不治本。

但也确实让私有制，苟延残喘到了今天。

就在私有制苟延残喘的同时，共产主义者也在开展着公有制的试验。

他们成功解决了私有制下生产过剩的问题，但新的问题也随之产生了。

第一、人上人观念，或者说私有制观念牢不可破，它不是卵生、不是胎生而是化生。

革命队伍里的掌权者，如果无法破除这种观念就势必被它俘虏，从而导致红旗落地。

第二、西方私有制在想尽办法苟延残喘，并且仍旧表现出顽强的生命力，而且仍然可以推动社会向前发展。

但公有制却无法做到，推动社会发展这一点。

时间一长，私有制社会高歌猛进，公有制社会原地踏步。

公有制还没来得及看到私有制覆灭，自己就已经先输了。

理顺了公有制跟私有制之间的历史纠葛，我们才能更好地理解公知与毛主席，与社会主义制度之间究竟有何深仇大恨。

1947年，西方的冷战之父乔治·凯南，在他担任驻苏联大使期间，敏锐了地发现了“人上人”钢印，这一社会主义国家内部的致命弊端，并向美国务院正式提出了和平演变这一概念。

起初老美并没有重视，只是组织了一个小组让凯南牵头研究。

但1953年开始，国务卿杜勒斯正式将和平演变定为长期执行的国策。

此举引起了毛主席极大的警惕，不过他警惕的倒不是西方，而是内部。

深谙矛盾论的伟大思想家很清楚，外因只是次要，内因才是主要。

鸡蛋没有缝，怎么可能会引来苍蝇？

1956年秘密报告事件后，更是让他对和平演变警惕到了极点。

也就是从那时候开始，老人家开始加快速度推进社会主义公有化政策，甚至到了宁愿过热出乱子，也不愿泼冷水的地步。

对于知识分子，也就是公知们的鼻祖的态度，也发生一百八十度大转变，再也不搞什么百家争鸣了，一心一意搞社会主义思想建设。

因为知识分子是个依附阶层，天然就依附剥削阶层，他们有当人上人的特权。

这种人是绝对不可能鼓吹公有制的，再让他们在那里胡说，只会造成群众思想的混乱。

对于那些想搞私有制的修正主义分子，他宁愿赌上身后名声，冒着粉身碎骨的风险，也要跟他们斗到底，死也要捍卫公有制到最后一刻。

前面也说了，私有制下，凡优秀者，都有“吃人”的特权。

公有制下，再怎么优秀也是白搭。

可毛主席非但不许他们“吃人”，还要他们吃斋念佛，跟底层人打成一片。

最后的岁月里，老人家甚至还打算杀人诛心，试图抹掉他们脑海里做人上人的思想钢印。

这让他们如何能不恨呢？

虽然知道这帮家伙不是好东西，但毛主席从来没想过用杀人解决问题。

这倒不是他老人家心慈手软，该有的霹雳手段他还是有的。

只是他的对手从来不是某个人或者团体，而是存在于人类脑海中的精神钢印，这种层级的战斗杀人是没用的，必须诛心！

可这枚思想钢印太顽固了，即使把精英们放到人民群众中，亲身体验民生疾苦，也无法改变他们当人上人的决心，还招来了满腹怨气！

毛主席逝世后，这些人再也没有了束缚，他们盯上了毛主席和人民群众，三十年筚路蓝缕攒下来的公有财产。

这白花花的银子放在穷鬼手上，简直暴殄天物嘛！

为此，他们必须鼓吹私有制和自由主义如何如何地好，以此来为他们巧取豪夺提供理论依据。

可我国的江山，毕竟是社会主义者打下来的，在社会主义理论中，公有制有着天然正义的色彩。

公知们不敢直接挑战立国根基，彻底否定公有制。

但他们可以曲线救国，通过攻击公有制缺点，来瓦解公有制在人们心中的地位，让人民和政府自己解除武装。

他们的理论很多，但真正有力且让人难以反驳的论据就两个。

第一是实行公有制饿肚子，实行私有制吃饱饭。

第二是拿后四十年打脸前三十年，强行割裂两者之间的联系。

我们先说第一点吧！

家庭联产承包责任制改革的决议，是1978年12月下的，所以1978年还没有改，真正的改革元年应该是1979年。

我们就拿这两年的粮食产量，来对比吧！

1978年全国粮食产量是30477万吨，1979年是33212万吨，当年人口是9.43亿人。

用多出来的粮食除以人口，平均每人多收了29千克，再平均到每一天，那就是79克。

这79克大米，也就差不多你吃两个馒头的热量而已！莫非每天多吃两个馒头，就能从饥饿跳到温饱了？

以当时的粮食产量，如果平摊到每个农民头上，绝对是管饱的。

但问题是，公社产的粮食并不会完全落到农民的肚子里。

城市有一大群脱离农业生产的工人，需要粮食供养吧？

当时国防形势严峻，工业以重工为主，只有海量投入，短期难以见到回报。

农民供养工人，但工人却难以回馈农民。

农村公社需要办各种社会福利吧？幼儿园、托儿所、小学、初中、五保户、免费医疗、养老津贴和五小工业，这些福利制度的钱从哪里来的？

大家要知道，政府是不创造财富的，羊毛只能出在羊身上，这些钱只能是老百姓的粮食变出来的。

老百姓的粮食不是不够吃了，而是他们的粮食一部分，要拿去支援工业建设和备战备荒。

一部分还要拿去办福利，剩下的当然不够吃。

可你看看当时世界上其他国家的农民，有几个能享受到这种福利啊？

公社解体之后，福利这一部分就直接被削了，那些用来办福利的粮食回到肚子里，当然就能立竿见影地吃饱饭了，就是这么简单的道理。

但问题是以后教育、医疗、住房、养老这四座大山，你就得耗子尾汁了！

由此可见，公知们所说的，大锅饭让人饿肚子的说法纯属胡扯。

只要当时的人愿意将福利砍掉，填饱肚子根本不是什么问题。

最后再来说说，前三十年和后四十年这事吧！

世界上改革开放的国家多了去，埃及、巴西、俄罗斯，大家的改革开放措施大同小异，怎么差距就如此之大？

对外开放嘛！肯定是对的，只有利用世界资源才能壮大自身。

但如果你没有独立主权，贸然对外开放就是把自己置身于狼群之中。

既不能搞产业保护，也不能搞金融自主，人家可以随时收割你的发展成果。

如果没有前三十年打下的基础，今天的中国就是一个大号的墨西哥。

有些公知们还幻想着依附美国，以为这样就能过上日韩那种生活。

可问题是，美国怎么可能容得下这么大的体量？

隔壁的叶利钦，倒是上赶着依附美国，结果如何啊！还不是被休克疗法折腾的死去活来。

以至于国家财富落到少数寡头手上，害的百姓贫无立锥之地。

哦，也许这就是公知们所期盼的吧？

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