梦是一种奇特的生理现象，我们每个人都会做梦。古人将梦与现实结合其他思考，还编纂了《周公解梦》来阐述梦对现实的影响。我国古人都做过哪些有名的梦境而流传至今呢？我国古代有着丰富而深刻的梦境文化，许多梦境故事不仅具有文学价值，还蕴含了深刻的哲理和象征意义。以下我们重点概述4个极具代表性的梦境，如有不尽之处，欢迎评论区讨论留言。

第四，华胥梦

源自《列子·黄帝》，黄帝掌管国家数十年，一直未得太平富裕，于是日夜忧虑。忽有一日，黄帝白日入睡，来到西方一个遥远的地方，有个叫华胥氏的国家，国境不知道有几千万里，车船和人力都无法达到这个地方，这里的人民没有君主管理，无需拘束而安乐太平。他在华胥国中，游历四方，发现华胥国是真正的大治之境。醒来后，黄帝对治国之道有了新的感悟。

第三，南柯梦

出自唐朝李公佐的《南柯太守传》。据记载唐朝有一书生淳于棼，性好酒，经常喝到酩酊大醉。有一天又喝醉了，倒在南墙边的大槐树旁睡着了。朦胧中，有两位紫衣使者搀扶着淳于棼乘坐马车进入到了一处洞穴处，初进入，忽有光。马车行者城门处，名曰：大槐安国。被皇帝召见，并加封南柯太守。不久又将公主许配给他，一晃三十年过去，淳于棼高官厚禄，百姓拥护，子女成群，人生美满。

此时邻国檀萝大军压境，淳于棼被任命为大将军，领兵出征，结果大败而还。回到家发现妻离子散，又遭贬谪还乡，又被来时的两位紫衣使者遣送回家。淳于棼醒来后，发现大槐树下有一个树洞，周围蚂蚁成群，挖开一看洞中蚁穴形如宫廷楼阁，大蚁穴有一条蚁道通往南边的一处小蚁穴，原来大槐安国就是南边大槐树下的蚁穴。

第二，黄粱梦

又称“卢生梦”，源自唐代沈既济的《枕中记》。据记载，唐朝开元年间，一位吕姓道士在邯郸城中一间旅店休息。此时一位穷书生卢生，刚好与吕道士坐在一张桌子上，于是二人闲话家常，卢生自叹人生悲苦，怀才难遇。卢生或是旅途劳顿途，或是困意来袭，于是想休息片刻。此时店家正在烹煮黄梁饭，吕道士拿出一枕头递给卢生，并表示用此枕睡觉可实现心中所想。于是伴着小米饭的香味，卢生在昏昏沉沉间慢慢睡去。

卢生入睡后，梦见自己回到家中，数月后，便娶上了白富美的妻子，家境霎时间殷实。第二年科举高中，累迁高官，无限风光之时突遭朝中奸臣陷害被贬。后官至丞相，又遭陷害，卢生被流放边陲。数年后卢生被平反，重回高位，此时卢生老矣，儿孙满堂，各个高官厚禄，卢生年逾八十薨逝。卢生醒来后发现原来只是享尽一生荣华富贵的好梦，店家烹煮的小米饭还没有熟。

第一，庄周梦

出自《庄子·齐物论》，相传南华真人庄子曾有一次在野外休憩时，梦见自己变成了一只蝴蝶，飘飘荡荡，四处游弋，感到十分自由和惬意，完全忘记了自己是庄周本人。梦醒后庄子对梦境难以释怀，一时间分不清自己是庄周还是蝴蝶！对此庄子感到十分惊奇疑惑，他认真思索后发出千古疑问！

是庄周做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄周？在现在用物理科学的观点来看，庄子和蝴蝶是否像极了平行宇宙中两个时空形态，不知道哪个形态才是真实的自己！言外之意，我们这个世界是否是真实的，是否还存在其他时空中有着不同形态的我们？

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