作品的整体形象的成形，是把构思的各部分内容联系起来酝酿成熟的结果。在整个艺术酝酿的过程中，不论是选材立意、孕育人物、提炼情节、设置环境，虽然各有一些具体要求，但它们都体现着以下一些共同性的构思原则。

(一)从生活实际出发

忠实于生活，是文学作品的生命所在。形象构思的基础是深厚的生活积累，凡是真正从生活中提炼、创造出来的文学形象，总是具有艺术生命力的。文学的真实性原则首先就表现在从生活出发创造形象，古今中外概莫能外。

杜勃罗留波夫说:“我们还要求文学具有一个因素，缺了这种因素，文学就没有什么价值，这就是真实。”（《黑暗王国中的 一线光明》）艺术家之所以为艺术家，只因为他并不是想照他所想要看的那样去看事物，而是按照事物的本来面貌去看事物。

形象构思从生活实际出发，这是符合辩证唯物主义认识论的规律的。文学作为一种社会意识形态，它是以社会存在作为认识的基础。不论是创作材料、主题思想、或是人物、情节，都只能从客观存在中得到，而不是从天而降之物，即使是写神仙鬼怪故事，也总带着人间烟火味。从客观实际出发，实现感性到理性的飞跃，才可能概括生活的本质。

作品要符合生活实际，作者要从生活中获得养料，不能从概念出发进行构思，这虽然是尽人皆知的道理，但我们仍要一再强调这个原则。这不仅因为它符合形象构思的规律，还由于违背这一原则的情况在创作实践中并不少见。这种不从生活出发的突出表现就是虚假。

例如，有的作者赶时髦、赶浪头，勉强去写自己不熟悉的生活，有的作品强拉硬扯、拼凑材料；有的只凭主观臆测或根据某个刻板模式，瞎编情节，人为制造矛盾，强使人物服从某种概念；有的矛盾的发展，解决形式千篇一律，不合生活情理。诸如此类，说明了我们一些作者对于坚持从生活出发这一原则未引起高度重视。这些虚假现象已引起广大读者的不满，必须坚决克服，文学理所当然地要反映出真实生活的面貌。

文学的真实性是生活真实与艺术真实的统一。文学要虚构，但虚构决不是凭空杜撰。形象构思既不能背离生活规律，又不能对生活作依样画葫芦的实录，强调从生活实际出发与在生活的基础上集中概括、提高是统一的。因此，任何只求形似而缺乏艺术概括的创作，同样是不可取的。

试想，如果只把《卖驴》中老汉误入火葬场，被驴一脚踢死的原材料复述一遍，把《芙蓉镇》中胡玉音的故事只写成寡妇哭坟，把《被爱情遗忘的角落》中存妮与小豹子的野性暴发只是暴露一通，那还有什么文学形象的社会意义可谈呢？

未完待续……

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