只要说到清朝，尤其是清末，人们总会给其贴上落后、愚昧的标签。清朝末年，西方的摄影技术已经传入到中国。这组照片就是清朝末年所拍摄的影像，后经图志不语使用AI技术上色处理。
通过这些老照片，我们能够摆脱传统观念对清末的刻板印象，更加客观地认识这个时期的社会现状和人们的真实生活。
迎娶新娘的大花轿一名男子站在装饰精美的大花轿旁，男子可能是新郎，这个花轿是新娘乘坐的轿子。花轿的帐幔上刺绣着精美的花卉和祥云纹路，增添了些许庄重和尊贵的气息。除了外部装饰豪华外，花轿内部也布置得十分舒适，丝绒做成的软垫舒适地铺在花轿底部。丝帐的边缘点缀着华美的珠子和金线，闪烁着光芒，宛如星光般灿烂。
工人脚踩茶叶卖给洋人怡兰商行的工人们在一个宽敞的仓库里，将茶叶按照一定的重量和规格装进木箱中。怡兰商行是一家专门从产地采购茶叶，并将其加工、包装后出口的公司。这些装好茶叶的箱子将被交付给外贸商人，然后通过海运运往欧美市场。
图中一个工人在装箱过程中，为了让茶叶更加紧密地填满箱子，他竟然跳进箱子里用自己的脚踩踏茶叶。
清末文人的聚会一群文人聚集在一个古色古香、充满书香气息的庭院里。有的文人专注的弹着古琴，有的文人正在下围棋，还有的文人拿着烟袋锅子，一脸享受的抽着烟。在庭院的一角，还有一位小厮穿着朴素的服饰，正蹲在地上给这些文人烧茶。
售卖小吃的商贩永春县的街头一位小贩挑着一根扁担，在街头休息。这位小贩是当地的售卖小吃的商贩，他的穿着非常朴素，连双鞋都没穿，看上去小贩的年纪并不算大，但脸上已经布满了岁月的痕迹。
俩男子见面后相互作揖在清朝，当人们见面后，互相进行揖礼是一种常见的礼仪。揖礼通常用于平辈或平级之间的日常打招呼，或者在需要向别人询问事情时使用。清朝的人对于揖礼的细节还有更多注重。他们会注意自己的姿态，保持身体垂直、站得笔直，同时表现出谦虚和尊重的态度。揖礼过程中，他们会保持目光正直，保持双手、身体的协调运动，并且力求舒展优雅的动作。
牧羊人在皇家园林里放羊知春亭是清朝皇家园林颐和园中的一处重要建筑。照片拍摄于1900年或1901年八国联军占领北京城期间，可以看到两个印度士兵坐在亭中，一个放羊的农民靠在亭边的栏杆上，而草地上一群羊正在悠闲地吃草，这在一般情况下是不可能发生的。
颐和园作为皇家园林，以其精心设计的景观和优美的建筑闻名。然而，由于八国联军的控制，颐和园沦为一片动荡的地区，失去了它昔日皇家园林的尊严。
吸食鸦片的男子一个中年男子静静地躺在凉席上，他的双眼微闭，正在拿着烟枪吸食鸦片膏，可以察觉到他已陷入鸦片的诱惑之中。这位男子或许曾是个有为之人，或许也曾是家族中的希望，但如今，因为吸食鸦片他彻底成了失去了梦想和荣誉的废人。
河上划船的船家女广州的大河上，一个勤劳的船家女正在摇着她的小船。她身穿一身简朴的素衣，头戴一顶色斗笠，长袖的上衣遮住了她干瘦的手臂。她的脸庞晒得黝黑，偏过头看着远处，眼神中带有一丝丝的惊恐。
盲人学校的师生们这一个专门接收盲人学生的学校，学校的老师们通常教授盲童们盲文、算数、历史和地理等知识，还传授技能如编制竹藤产品等，以便将来能够自给自足。学生们来自各个阶层和背景，尽管他们视觉上有着残缺和外界对他们的歧视，但这些学生们都怀着追求知识和改变命运的热情。他们虽然不能看到世界，但通过盲文和老师们的指导，他们能够感知和理解事物。
康有为和梁启超合影康有为和梁启超是中国近代史上重要的思想家、改革家和政治家。他们也是“戊戌变法”的主要参与者。1898年10月，戊戌变法失败后的第二个月，康有为和梁启超一同逃亡至日本，并在此时被日本最大的言论综合杂志《太阳》特别采访报道，这张照片就是在采访中所拍。
