孟婆是一个很有名气的人物，中国人都熟知孟婆以及她的孟婆汤，这位驻守在奈何桥边的人，很特别，凡是逝去的人都要经过奈何桥，然后会喝一碗她给的汤，大概这碗汤名字叫忘情水。

因为喝了孟婆汤，逝去的人会忘记活着时候的所有事情，然后重新进入轮回的地方，重新投胎做人。大概所有人都喝过她的汤吧，没喝过也不知道，因为喝完之后，所有的事情都忘了，人间难以忘怀的烦恼到了这里一笔勾销。

面对如此神秘的孟婆，很多人都不知道她的来历，有很多的疑问。首当其冲，孟婆是人、是神、是鬼？是男的还是女的。世间姓氏那么多，为啥她只姓孟，孟姓出现于周朝春秋时期，既然，这样，西周之前为啥没有孟婆？

大家怎么知道孟婆汤的，如果喝了孟婆汤会忘却前因后果，那么喝过的人肯定不记得，孟婆以及她的汤会忘得干干净净，没喝过的人也肯定不知道奈何桥边有个孟婆以及孟婆汤。

显然，这个没办法回答， 不止于此，孟婆汤怎么来的，大家都知道，汤肯定是熬的，每天那么多的人前往奈何桥报道，即使黄河水都能舀干，孟婆熬汤的锅得多大？她的汤是用水还是啥？

这一些关于孟婆以及孟婆汤的问题几乎没人回答，但是，现在可以确定的是，孟婆这一称谓，最早不会超过春秋时期，因为孟姓出现于这个时期，当然，如果孟婆不姓孟，那么出现的可能更早，但是到春秋以后才能定型，或者说，这里的孟婆是个舶来品，有没有这个可能呢？

歪史认为是有这个可能的，我们古代时候从西边传来佛教，现在佛教都融入很多文化中，汉传佛教在佛教中占有极大的比例，很多佛教的神仙也一起东传，融会贯通于中华文化中。

而佛教则发展于印度教之上，在印度教中，就有个无所不能的神仙湿婆，再往前退役，印度教之前，恒河一带有个主宰生殖的吠陀风暴之神鲁陀罗，这位大神兼具生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，既可以创造别人，又可以毁灭别人。

这样一个人格分裂者，同样有两面，凶狠、温柔兼具，，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相，也就是说这位湿婆可以说是千面神，其中林伽（男根）是湿婆的最基本象征。

佛教从东汉时期传入，慢慢完成本土化，很多人物的本义都发生变化，歪史以为，伴随着佛教传入中国的湿婆也是这时候完成改头换面，其中一部分元素被保留，一部分被舍弃。

或者说，这是一个粉碎再加工的过程，把原来的湿婆完全揉烂，根据我们的要求，保留她部分的作用，而且这个作用也是极度弱化之后的，以至于现在看起来面目全非。

仔细对比，湿婆是印度教三大主神之一，主宰生殖与毁灭、创造与破坏双重性格，可男可女的身份，非常明显，而孟婆的特别作用就是喝了她的汤才能投胎轮回，完全就是破坏旧的灵魂，创造一个新的灵魂。

毁灭掉逝去的人的所有记忆，然后他通过生殖之路重新做人，除此之外，湿婆所有的其他功能都被剔除，然后变成了孟婆。至于为啥姓孟，可能早期翻译时候完全相同，所以没有人注意。

只有作为舶来品，这样才能解释孟婆的所有疑点，也才能解释为啥只给人喝汤，因为他的所有功能都被削弱了，我们只要他这个工作，逝去的人到了奈何桥你就给碗汤让他重新做人。

不过这也很魔幻，法力无边的三大主神之一，湿婆不远万里来到了中国，只能委委屈屈的蹲在奈何桥边给人端汤。因为我们有自己的神仙系统，从天上到地下都是我们的人，你个印度来的，让你端茶递水就不错了。