唐朝，这个中国历史上最为强盛的王朝，千百年来一直让后世中国人魂牵梦绕。它国库丰饶，杜甫诗“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”。它兵强马壮，王昌龄说“前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑”。它自信开放，王维赞道“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕琉”。那么如此强大的大帝国在周边国家的心中是什么样的存在呢？

关于“唐朝怎么看外国”，中国史书有记录。史书中有很多当时唐朝与少数民族乃至外国往来的记载。而“外族怎么看唐朝”，我们就要找一找了。特别是一直以来，有很多外国专家还有个别国人也都在找。他们的目的，是为了质疑我们中国的唐朝的强盛，诋毁中国的历史认同感，打脸我们中国的文明史。但是很可惜的是，他们确实是找到了证据。但是证据却证明了我们中国唐朝的空前强大。

我们都知道研究突厥史，离不开突厥的碑刻。这些碑刻中有一块著名的碑叫阙特勤碑。这块碑，是1889年俄国学者在蒙古进行考察时在呼舒柴达木湖畔发现的。当时，这块碑久经风霜。碑上四面铭文，除了三面突厥文之外，还有一面铭刻的是汉字。从此在中国史料中几无记载的阙特勤碑重新被世人发现。

碑文内容描述的是突厥的毗伽可汗和他的弟弟阙特勤的事迹。而值得关注的一点在于，这块碑是由唐朝的使节带着唐朝的工匠树立的。这是一块完全秉持着唐朝风格的碑。碑的两面是两种文字：一面是汉文，一面是突厥文字。那汉文和突厥文字，完全是两个意思。这个碑也就成了历史上著名的两面派。

公元731年，阙特勤去世。唐玄宗命宫廷工匠前往突厥为其立碑，并御书悼文。整篇文章记述了唐朝与突厥的友好关系，也表达了唐玄宗对阙特勤的哀悼。自从大唐与突厥结为父子关系来，双方休兵通好、互不欺诈。阙特勤是毗伽可汗的弟弟。而可汗是大唐皇帝的儿子。因此朕对他也是对儿子一般的感情。总的来说，唐玄宗盛赞阙特勤和毗伽可汗的圣德与武功。当然在我们看来，这也就是一些外交辞令。那起码是那非常有礼貌的那种外交辞令。

但是阙特勤碑的反面，突厥文字所描述的内容，听起来就让人不那么舒服了。碑的反面说我与汉人建立了友好的关系。他们给予了我们大量的金子、银子和丝绸。汉人的话始终甜蜜。汉人的物品始终精美。利用甜蜜的话语和精美的物品进行欺骗。汉人便以这种方式令远方的民族接近他们。当一个部落如此接近他们居住地之后，汉人便萌生恶意。汉人不让真正聪明的人和真正勇敢的人获得发展。如果有人犯了错误，汉人绝不赦免他们，从其直系亲属直到士族部落。你们这些突厥人曾经受其甜蜜话语和物品之惑，大批遭到杀害。突厥人，你们将要死亡。愚蠢的人便去接近汉人，因而遭到大量杀害。接下来毗伽可汗告诉大家，汉人不可接近，汉人没有诚信可讲。你们千万不要接近他们。你们就留在于都斤山，以这儿为中心，然后派遣商队到远方去进行商业活动。你们便将无忧无虑，而且能够永远的生活下去。

背后的题记显示，这块碑是唐朝的使者张去逸带着唐朝的工匠来做的。那么突厥人在碑文里把汉人骂成这个样子，他为什么没有去管一管呢？恐怕这个张去逸和唐朝工匠根本就不认识人家的文字。在工匠把正面唐朝皇帝给的这个碑文刻完之后，突厥人提供了突厥文碑文。而工匠只是照样刻完，也不知道写的是什么内容。于是就留下了这么一块两面派的碑。

而与这些碑文有关的历史，是公元630年唐朝灭东突厥，擒颉利可汗，公元657年唐灭西突厥生擒沙钵罗克汗。公元685年后突厥复国。公元744年，唐将王忠嗣指挥朔方军以及回纥军打破后突厥。四年后，突厥末代可汗头悬长安。

坦白说，史书是人写的东西。只要是人写的东西，他都有自己的立场。汉人建立在汉人的立场之上，其他民族也建立在他们的立场之上。对于历史的记述跟我们不一样的地方，不见得就一定是他们对或者是我们对。不过从突厥碑文中的这些话，看得出突厥先人对大唐的那种恨意。当然也可以表明大唐确实是非常的强大。