只有具备“大爱”的人，才能够具备“小爱”；

小爱是大爱的延伸，而大爱又是小爱的累积。

一个越幸福的人，内心能量就越足，当TA过得开心，知足，精神世界富足的时候，才有更多的心力，慈悲去反馈给更多的人。

这就是爱的基本逻辑。

好的关系，是全然接纳，是允许对方成为对方，允许自己成为自己，是理解与包容。

这就是“慈悲”。

善良，爱，这些都是包含在“慈悲”之内的。

生活中有3类人。

第一类：“对外指责，对内讨好”

对外人很防备，充满不安全感，对谁都是冷漠的，摆出防御姿态的；

对熟悉的人态度就很好，很包容，情绪很稳定。

第二类：“对内指责，对外讨好”

也就是常说的“窝里横”的人。

对外人很卑微，很讨好，害怕产生一切冲突，哪怕自己或家人被欺负了也会一直忍气吞声。

但回到家里就变成了“攻击者，发泄者”，对家人脾气特别差，恨不得把所有的怒火都发泄到家人身上。

第三类：对内对外都一样

对家人什么样，对外人也是什么样；

不是付出多少和行为，而是心态。

比如：对人都有善良的，包容的，共情的心，自己是善良的，内心是有大爱的，所以眼里的世界也是美好的。

最具备慈悲之心的，是第三类人；

最令人痛苦的，是第二类人；

大多数人都是第一类。

当一个人具备了“慈悲心”，TA就能拥有幸福的，稳定的，舒服的关系。

-01

全然接纳自己，你才能拥有“慈悲心”

不爱自己的人，是没有慈悲心的；

你不接纳自己，不拥抱自己，不爱自己，这样的你是不完整的。

换个角度想：

如果一个人连自己都不爱，他怎么可能会爱别人？怎么可能有足够多的心力和脑力去爱别人，跟别人经营好关系呢？

每个人的身体里都有“两个自己”。

一个是戴着面具的，负责社会化属性的自己；

一个是真实的，脆弱的，有各种复杂情绪和想法的自己。

戴着面具的你，一直在伪装，一直在假装各种人设；

真实的你，才是需要被你看见，被你拥抱，被你去爱的。

就像有些人很自卑，很胆怯，却要装作“什么都不怕”的样子；

有些人很敏感多疑，患得患失，却装作不在乎的样子。

这些都是不对的。

长时间压抑真实的自我，是一种逃避的方式。

你只需要去接纳自己，去爱自己，去拥抱不完美的你。

这个世界上没有人是十全十美的，试着去接纳，去看见脆弱的自我；

只有这样，你才能爱自己，才能产生慈悲心。

-02

高级的“慈悲心”，是修心，是修行

佛家有四无量心。

包括什么？

慈悲喜舍。

慈无量心：

你希望对方的快乐的，希望身边的每个人都是快乐的，甚至希望陌生人也是幸福快乐的；

这就是一种博爱，一种发自内心的祝福。

悲无量心：

看见别人的痛苦，你也会共情对方的痛苦，将你代入到对方的位置，去感受对方的痛苦；

就像有些人看到陌生人的悲惨故事，看一本书一部剧也会特别感动，特别共情。

这就是慈悲，是希望别人不再拥有或减少痛苦。

喜无量心：

发自内心去感受对方的快乐。

看见对方获得了成绩，得到了奖励，到了收获的时候，你是真的祝福，是快乐。

而不是嫉妒，不是烦恼，不是愤怒和攀比。

舍无量心：

从心理学的角度来讲这一点就是——课题分离。

允许别人成为别人，允许自己成为自己；让别人拥有别人的生活，你也拥有自己的。

不为他人所动，也不随意介入他人的因果。

越慈悲的人，越有能力去经营好关系；

因为心态，精神力超出了最基本的生存，生活需求。

再简单说：

渡人先自渡，爱人先爱己，施舍先圆满，观人先内观。

作者何所欢：

专注两性情感，婚姻家庭，性格成长，社交关系等分析，关注我，为你带来更多知识。