不知何时开始流行起“为母则刚”一词？意思是女性一旦成为母亲，就会变得刚强。

为了保护孩子，她们会展现超乎寻常的勇气和坚韧，面对困难绝不退缩畏惧，还会竭尽全力地克服。

刷刷小视频，无数“为母则刚”的小故事如弹窗广告般霸屏。

有的讲述新手妈妈坐月子时的烦恼；有的离异带娃，独自抚养孩子；有的为了家庭放弃了自己热爱的事业；有的退休了仍在为孙辈的成长努力奔波着。让人无不赞颂着母爱的伟大。

在无数点赞的背后，却忽略了一个与母亲对应的身份角色——父亲。

当一对青年男女因相爱成为情侣；一纸婚书在法律上缔结了身份转换——夫妻；再由一个新生命的到来身份再次转换——父母。

一个家庭本是夫妻同舟共济，共同养育子女维系的家庭，而随着“为母则刚”的赞颂，为子女辛苦操劳的家庭剧逐渐成为了母亲的独角戏，不禁让人发问“爸爸去哪了？”

父亲本是家中的顶梁柱，保护妻儿的平安，如今，却被“为母则刚”抢去了风头。是这个时代变了？还是社会已经被女性主导？

在传统的观念里“男主外女主内”已成定势，允许男人在家庭琐事的参与度上相比女人较少，可随着女性在职场中创造了价值，家庭责任的分工在男女之间并没有实现想象中的平衡。男人可以继续少参与或不参与家务，女人要既肩负事业又维系家庭。

这种说法虽然不能以偏概全，因为现实中的确有为家庭负责任的父亲，这属于为数不多的存在，但大多数责任缺失的一方，逐渐演变成了极其普遍的“丧偶式婚姻”。

尽管丧偶式婚姻绝不被提倡，甚至遭人反感、厌恶，但并不影响它在社会中悄无声息地存在。

日常生活中经常能看到爸爸妈妈一起回到家，妈妈立刻系上围裙，跑向厨房开始坐饭，而爸爸悠然地坐到沙发上玩起了手机，还不时地催促厨房里忙得转不开身的妈妈“饭坐好了没？”。

饭罢，妈妈又开始收拾碗筷，爸爸则继续玩手机或倒头就睡。这一幕习以为常、周而复始…

我们明明知道辛苦的是妈妈，懒惰的是爸爸。对于这样的家庭责任分工明显是不公平的，但我们眼睁睁地默许了它的存在，并没有察觉出不合理性，更没有想过如何改善这一局面。

夫妻本是平等的关系，爸爸云淡风轻地享受着“超国民待遇”，仿佛被人伺候始终是理所应当的特权。

突然有一天，受委屈的一方不愿意再受委屈，要为自己争取同样“国民待遇”的那一刻，享受的一方立即不乐意了，高高在上的权威即将被推翻，为了维护自己的利益，便开始极力打压对方，大肆追捧贤妻良母就应该任劳任怨。

平心而论，“贤妻良母”并不是广大女性自发的优点，而是男性赋予女性的优点，准确地说是有利于男性的特点，能够让男性躲避家庭责任、理所应当地躺平。

毕竟享乐是人性的本能，不会有人愿意沉湎劳苦还乐在其中，除非劳苦会换来更大的利益。

女性是感性的动物，愿意牺牲自己的享乐换取更多人的安逸。

这种牺牲不应停留在口头上的赞颂，必须从行动上加以认同，那就要和母亲一样参与家务。

相比于家外的事业，类似于有薪的战场，在竞争与社交中争取有形利益；而家中的劳务，类似于无薪的战场，虽没有量化计数，但不干则会造成无形的损失。

犹如一艘远航的船只，只顾乘风破浪地追逐远方，却不注重持久维护，也极有可能舟覆人亡。在婚姻中担负着受累不讨好的女性，到底为什么要结婚?

但对出轨、家暴等一系列矛盾却置之不理，即使司法介入解决有时也显得捉襟见肘。

毕竟这都属于家庭内部纠纷，有时还不时地被强调“家是讲爱的地方，不是说理的地方”。

所谓的“爱”，也只是道德绑架式地让弱势方活该认倒霉。否则，就是无理取闹、不顾全大局。这些国家出台的催婚催育政策在婚姻中治标不治本，始终没有追溯其问题的本源。

起初因爱情的结合，如今苦难却集中眉心。在小红本本扣上钢印的那一刻，不是拉开浪漫的序幕，而是肩负责任的开始！在令人窒息的婚姻牢笼之中，逼着两个成年人学会解决问题，经营家庭，需要的是求同存异。

国家鼓励依法治国、以德治国，道德与法律共同治理。而现实中道德与法律并不是同一标准，也就是说违反了道德，却不触及法律，仍然不会受到严厉的惩罚。

无形之中，为家庭辛苦付出的母亲，其自身利益得不到应有的保障，只能承担背叛的后果。不负责任的一方最擅长逃避，甩下一堆烂摊子逍遥法外，甚至夫妻间的忠诚义务也变得虚无缥缈。

法律保护有形的财产，不保护无形的情感。

情感是每个人心底最本能的渴望，无关乎社会地位也不在于财富能力，正是有了这份最朴素的情感，才让母亲奋不顾身地付出。如果无形的情感也能受到法律的保护、社会的认可，只要付出过就该得到应有的回报，辛劳不被忽视，没有忍气吞声，谁还怕结婚？谁还怕分娩之痛？

设想一下，假如建立一种完善的体制机制，实现对家庭的长期付出也是一种有形资产，以保险的形式从家庭总体收入中折算出的单独一部分，能够一次性或分期领取。即使不外出上班也同样可以得到相应的薪水，也许钱挣得不多，也是对家庭劳动的认可。

但归根结底是让两个人学会换位思考，彼此珍惜。面对分歧时，要追根溯源，通过沟通来合情合理地解决问题，是责任的使然，也是智商与情商的双重考验。

如今社会中的广大青年极少有具备这种能力，即使受过高等教育，只要发生在自己身上就下意识地选择逃避，让矛盾激化。

久而久之，不负责任成为社会中的常态，法律难以制止，道德疏于教化。归其根源，是要有持久的责任心、对生活的敬畏心和敢于低头的勇气。

无论结婚与否，无论男女双方，无论家庭事业都给予最平等的尊重，用行动扭转这渗透千年的错误思想。

有一段时间，80年代的一部老电影《牧马人》40年后再次爆火全网。让现代人感叹在那个物资匮乏的年代居然还能得到难能可贵的爱情。用最纯粹的心灵，最端正的三观、最勤劳的双手筑牢了敕勒山上幸福的三口之家。

不要再歌颂“为母则刚”了，苦难不值得歌颂。不要逃避、要面对；不要指责，要珍惜；不要为母则刚，要同舟共济！